امام زمان حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) که بود؟ طبق نقل بخاری حضرت با حالت ناراحتی و قهر با ابوبکر، از دنیا رفت.
یکی از برادران اهل سنت در پیامی گفت: شیعه هیچ دلیل روشنی بر ادعای خود -امامت بلا فصل امیرالمومنین- ندارد.
من: شیعه ادله مختلفی از کتاب و سنت بر امامت امیرالمومنین(علیه‌السلام) دارد که هر کدام به تنهایی اثبات کننده امامت بلافصل آقا امیرالمومنین(علیه‌السلام) است؛ اما زمانی‌که تعصب وجود داشته باشد، هیچ چیزی قابل پذیرش نیست. اما با این حال، بنده از کتب خود شما اهل سنت دلیلی اقامه می‌کنم که به هیچ وجه قابل توجیه نیست و علمای شما هیچ پاسخی برای آن ندارند.
مخاطب: از کتب خود ما، جالب است بفرمایید می‌شنوم.
من: در کتب شما اهل سنت -البته در کتب شیعه هم هست- حدیثی به شکل مستفیض، بلکه متواتر نقل شده که هیچ کسی نمی‌تواند آن را رد کرده و در سند آن خدشه کند.
مخاطب: خوب آن روایت چیست؟
من: در روایت نبوی آمده «من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه: هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است» این روایت آیا به این معنا نیست که هر کس امام نداشته باشد و امام خود را نشناسد، ایمانش خدشه‌دار است و به مرگ جاهلیت، یعنی به مرگ کفر و نفاق و بی‌دینی از دنیا رفته است؟
مخاطب: حدیث در چه کتبی از ما نقل شده و چه کسانی به صحت آن تصریح کرده‌اند؟
من: 1. «صحیح» مسلم با لفظ: «من لم یعرف امام زمانه فمات میته جاهلیه».2. «مسند» ابو داود با لفظ: «من مات بغیر امام مات میته جاهلیه، و من نزع یداً من طاعه جاء یوم القیامه لاحجه له» 3. «مسند» احمدبن حنبل با لفظ: «من مات بغیرامام مات میته جاهلیه» 4. «المعیار والموازنه» ابوجعفر اسکافی با لفظ: «من مات و لا امام له مات میته جاهلیه». 5. «العلل الوارده فی الاحادیث» 6. «زواید» احمدبن عمر 7. «الکنی والاسماء» حافظ دولابی. 8. «صحیح ابن حبان»، ابوحاتم محمد بن حبان تمیمی. 9. «معجم الکبیر» حافظ ابوالقاسم طبرانی. 10. «مستدرک الصحیحین»[1]
مخاطب: حدیث درست است، حال چه ربطی به امامت علی بن ابیطالب(ع) دارد؟
من: لطفا اجازه دهید کم کم به استدلال آن خواهم رسید.
مخاطب: بفرمایید
من: سوال من از شما این است که امام زمان حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) چه کسی بود؟ آیا ایشان امام زمان خود را شناخت و با او بیعت کرد یا نه بدون شناخت امام زمان خویش و به مرگ جاهلیت از دنیا رفت؟
مخاطب: خوب معلوم است امام زمان داشت و امام زمانش ابوبکر بود و با او بیعت کرد.
من: اتفاقا در معتبرترین کتب شما یعنی صحیح بخاری آمده که حضرت زهرا با حالت غضب و ناراحتی و بدون بیعت با خلیفه اول از دنیا رفت؛ متن صحیح بخاری(ج5، ص 177) : «عایشه می گوید: «فوجدت فاطمه علی بن ابی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتی توفیت و عاشت بعد النبی سته اشهر، فلما توفیت دفنها زوجها علی لیلا و لم یوذن بها ابوبکر: حضرت زهرا(س) ابوبکر را به خاطر (ماجرای فدک) ترک کرد و با او صحبت نکرد تا به شهادت رسید، همسرش علی(ع) او را شبانه دفن کرد و به ابوبکر اجازه نداد تا در تشییع و تدفین او شرکت کند».
در صحیح مسلم(ج3، ص 1380) هم آمده: «فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ قَالَ فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَ عَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ أَشْهُرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَيْلاً وَ لَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَ صَلَّى عَلَيْهَا عَلِيٌّ».
مگر شما نمی‌دانید که در قضیه فدک حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با ابوبکر و عمر درگیر شد و کار به جنجال و ناراحتی کشید و حضرت به مسجد رفت و در مرأی و منظر بسیاری از صحابه فدک را مطالبه کرد و ابوبکر به او نمی‌داد تا این‌که در مقابل استدلال حضرت محکوم شد و مجبور شد فدک را به او بدهد. سپس در بین راه عمر بن خطاب فدک را از ایشان گرفت.
مخاطب: این حرف‌ها دروغ است، فدک یک مساله عادی بود که به راحتی بین حضرت زهرا(س) و ابوبکر حل شد و حضرت زهرا(س) راضی شد و اصلا ناراحتی در کار نبود و حضرت زهرا هم به امامت و خلافت ابوبکر راضی شد و با ابوبکر بیعت کرد و با حالت خوشحالی و بر اثر بیماری و فراق پدر از دنیا رفت.
من: واقعا علمای شما تاریخ را این‌گونه برای شما نقل کرده‌اند؟ این خیانت به تاریخ است. آنچه در تاریخ، حتی تواریخ خود شما اهل سنت، نقل شده خلاف این است، شما یک سند معتبر از کتب خودتان بیاوردید که حضرت زهرا از ابوبکر راضی شد و با خوشحالی از دنیا رفت، این مطالب دروغ است و صحت ندارد.
مخاطب: پس تاریخ چگونه است لطفا از کتب خود ما آدرس بدید.
من: تاریخ صحیح این است: حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بعد از رحلت پدر خود پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) قباله فدک را آورده و از ابوبکر که فدک را مصادره کرده است، فدک را مطالبه می‌کند، ابوبکر می‌گوید: فدک مربوط به کل جامعه اسلامی است، حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) می‌فرماید: پدرم در حال حیات فدک را به من هدیه کرد و من الان مالک آن هستم، ابوبکر از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) که صدیقه کبری است و آیه تطهیر در مورد او نازل شده، مطلب را نمی‌پذیرد و طلب شاهد می‌کند و می‌گوید: باید دو شاهد بیاوری -درد از این بالاتر که از صدیقه طاهره شاهد طلب کند و او را متهم به دروغ کنند- سپس حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) دو شاهد می آورد یکی امیرالمومنین(علیه‌السلام) و دیگری ام ایمن همسر پیامبر، اما ابوبکر می‌گوید: علی بن ابیطالب(علیه‌السلام) که خودش ذی نفع است و شاهدتش قبول نیست-درد از این بالاتر که علی بن ابیطالب، اسد الله الغالب، متهم به دروغ شود- ام ایمن هم یک زن است و با شهادت یک زن ادعا ثابت نمی‌شود.
سپس حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) که دید راهی برای پس گیری فدک خود ندارد، به ارث متوسل شد و فرمود: من به عنوان تنها فرزند پیامبر باید فدک به عنوان ارث به من برسد. اما باز ابوبکر با بیان حدیثی-انا معاشر الانبیاء لا نورث- که تنها او از پیامبر شنیده بود و دیگر هیچ یک از اصحاب نشنیده بود، مانع ارث بردن حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) شد، سپس حضرت با بیان آیاتی از قرآن که سلیمان از داود ارث برده است، او را مجاب کرد که فدک را به ایشان پس دهد، اما در بین راه عمر بن خطاب سر رسید و قباله فدک را پس گرفت و پاره کرده و فدک را به نفع بیت المال و خود، مصادره کردند، همین امر باعث شد حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) از آنان ناراحت شود و با آنان سخن نگوید. این مطلب در کتب معتبر شما اهل سنت نیز نقل شده است.
البته شیعه دلیل دیگری بر عصبانیت حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) دارد و آن این‌که به خانه ایشان حمله شد و ایشان مورد هجوم قرار گرفت.
مخاطب: برای این موارد سندی از کتب خود ما وجود دارد؟
من: بله برای بحث فدک تماما از منابع اهل سنت نقل شده است. تمام منابع در این آدرس وجود دارد.[2]
مخاطب: نمی‌دانم باید بررسی کنم.
من: برگردیم به سوال نخست، در صحیح بخاری مهم‌ترین کتب روایی شما اهل سنت نقل شده: «فوجدت فاطمه علی بن ابی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتی توفیت و عاشت بعد النبی سته اشهر، فلما توفیت دفنها زوجها علی لیلا و لم یوذن بها ابوبکر» این عبارت یعنی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) از دنیا رفت بدون امام، چون وصیت کرد ابوبکر در تشییع او حضور نداشته باشد، آیا او امام خود را رها کرد؟ آیا از امیرالمومنین(علیه‌السلام) خواست امامش بر او نماز نخواند؟
من: سوال من از شما این است که امام حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) که بود؟ واقعا که بود؟ آیا حضرت امامت ابوبکر را پذیرفت؟ هیچ سندی بر رضایت و بیعت و قبول امامت ابوبکر توسط حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) وجود ندارد. اگر سندی هست بفرمایید ارائه کنید، حتی در منابع خود شما؟
مخاطب: نمی‌دانم باید بپرسم و تحقیق کنم.
من: واقعا این سوال را از علمای خود بپرسید و به بنده هم خبر دهید که نتیجه چه بود، تا می‌توانید تحقیق کنید.
من: به راستی چرا قبر فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) پنهان است، چرا شبانه به دور از همه کفن و دفن شد، چرا بسیاری از صحابه بزرگ برای تشییع ایشان دعوت نشدند، چرا ابوبکر بر جنازه ایشان نماز نخواند. چرا حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) وصیت کرد شبانه دفن شود و ابوبکر در تشییع ایشان شرکت نکند.
مخاطب: نمی‌دانم تا حالا با این سوالات مواجه نبودم، حتما تحقیق خواهم کرد و پاسخ محکمی به شما خواهم داد.
اما این مخاطب دیگر به بنده پیام نداد و پاسخ سوالات من را نداد و این سوالات آخرین پیام ما بود.
____________________________________________
پی‌نوشت
[1]. در این آدرس ببنید.
[2]. برای دیدن اسناد اینجا کلیک کنید.