با توجه به قرائن به نظر میرسه طوفان نوح(علیه‌السلام) فقط تو منطقه خود حضرت بوده نه کل دنیا و تنها حیوونات اون منطقه که احتمال از بین رفتشون وجود داشته رو سوار کشتی کرده.
دبیر دینی وقتی راجع دعوت پیامبران اولوالعزم توضیحاتی می داد و سرکشی و عناد قوم حضرت نوح رو دلیل گرفتار شدن اون قوم به عذاب و طوفان عنوان کرد و نجات مومنان رو توسط کشتی حضرت نوح به دلیل ایمان و بندگی اونا معرفی کرد، یکی از بچه های کلاس پرسید: آقا معلم اگه این حرف رو برای مردم قرون وسطی می گفتید شاید حرف شما رو باور می کردن، ولی ما امروز می دونیم در دنیا چند هزار نوع خزنده، پستاندار، پرنده و... وجود داره که برخی از اونا غول پیکرن، چطور حضرت نوح با امکانات اون موقع یه کشتی ساخته و از همه حیوونای جهان یه جفت تو اون کشتی جا داده؟
معلم: اشتباه تو اینجاس که فکر می کنی طوفان نوح همه جهان رو فرا گرفته بوده، در حالی که بر اساس عدالت خدا این مجازات فقط مخصوص همان منطقه ای بوده که اون قوم سرکش توش زندگی می‌کردن؛ یعنی طوفان نوح به عنوان مجازات آن قوم سرکش بوده، مفسرین قرآن هم میگن: ما هیچ دلیلی نداریم که دعوت نوح به سراسر زمین رسیده باشد، اصلاً با وسائل اون زمان، رسیدن دعوت یک پیامبر(در عصر خودش) به همه نقاط، بسیار بعید به نظر می رسه.[تفسیر نمونه، ج ۹، ص ۱۰۳]
شاگرد: مگه تو قرآن نگفته که طوفان نوح همه زمین رو فرا گرفت؟
معلم: نه تو قرآن کریم کلام صریحی نیومده که به واسطه اون بتونیم بگیم طوفان نوح تمام زمین رو گرفته؛ بلکه تو قرآن در مورد طوفان نوح کلمه «ارض» اومده که هم برای کل کره زمین به کار میره و هم به عنوان یک منطقه خاص از زمین: «وَ قیلَ یا أَرْضُ ابْلَعی ماءَک[هود/۴۴] و گفته شد ای زمین، آبت را فرو بر!»
شاگرد: از کجا معلوم شاید کلمه «ارض» برای کل کره زمین به کار رفته باشه؟
معلم: نه این احتمال خیلی ضعیفه، چون همون طور که گفتم با عدل الهی ساز گار نیست که پیامبرش برای یه منطقه اتمام حجت کنه، بعد خدا مجازات رو برای کل جهان بفرسته؛ علاوه بر این اشکلاتی مثل همبن اشکال تو رو داره.
شاگرد: خوب اگه طوفان منطقه ای بوده دیگه چه احتیاجی بوده که حضرت نوح حیوونات رو با خودش ببره؟
معلم: حمل حیوونات در کشتی ممکنه به خاطر این بوده باشه که مومنان بعد از نجات، به حیوونات اهلی مورد نیاز خودشون دست‌رسی داشته باشن؛ شاید هم گونه ای از حیوونات تو این منطقه بوده که اگر کشته میشد نوع اون دیگه منقرض میشده و دیگه چنین حیوانی رو کره خاکی باقی نمی‌مونده، لذا خدا خودش بهتر میدونه. امام صادق (علیه‌السلام) هم در حدیثی می‌فرماید که تعداد اون حیوونات خیلی کم بوده، لذا فرمود: «هشت جفت از جانوران در کشتی حضرت نوح جا داده شدند، از این هشت جفت، چهار جفت اهلی بودند که عبارتند از گوسفند، گاو، شتر و بز و چهار جفت وحشی» در روایت دیگری سگ و خوک نیز نقل شده است.[قاموس قرآن، ج۷، ص 124] پس همه حیوونات هم سوار کشتی نشدن بر خلاف چیزی که توی نت می‌بینی و به صورت تمسخر میگن این همه حیوون کجا جا میشدن، چی خوردن و ... اینها همش دروغ و تمسخره پسرم.
شاگرد: از راهنمایی تون ممنونم.
معلم: سلامت باشی پسرم؛ درس خودمون رو ادامه می دیم ... .
______________________________
مکارم شیرازی ناصر، تفسیر نمونه، دار الکتب الإسلامیه، تهران، ۱۳۷۴ ش، ج ۹ ص ۱۰۳
قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، دارالکتب، قم، ۱۳۶۷ش، ج۷، ص 124
نظرات
خوب با این فرض که طوفان منطقه ای نبوده خیلی از مباحث منتفی می شه یکی اینکه دیگه احتیاج به حمل حیوانات نبوده چه جوابی دارید؟
با سلام نه این طور هم نیست مثلا حمل حیوونات در کشتی ممکنه به خاطر این بوده باشه که مومنان بعد از نجات، به حیوونات اهلی مورد نیاز خودشون دست‌رسی داشته باشن؛ شاید هم گونه ای از حیوونات تو این منطقه بوده که اگر کشته میشد نوع اون دیگه منقرض میشده و دیگه چنین حیوانی رو کره خاکی باقی نمی‌مونده، لذا خدا خودش بهتر میدونه. امام صادق (علیه‌السلام) هم در حدیثی می‌فرماید که تعداد اون حیوونات خیلی کم بوده، لذا فرمود: «هشت جفت از جانوران در کشتی حضرت نوح جا داده شدند، از این هشت جفت، چهار جفت اهلی بودند که عبارتند از گوسفند، گاو، شتر و بز و چهار جفت وحشی» در روایت دیگری سگ و خوک نیز نقل شده است.[قاموس قرآن، ج۷، ص 124]