ایمان نیاوردن به خدا و رسول او سرمنشا خیلی از مفاسد، و سبب ورود در جهنم است؛ اما شبهه سازان، مساله را طور دیگری جلوه می دهند.
گفت: من تو اینستاگرام فعالیت می کنم، شبهات زیادی در مورد چرایی عذاب های خدا وجود دارد؛ بعضی از آنها، آدم را حسابی درگیر می کند.
گفتم: حالا شبهه را بگو ببینم از چه زاویه بحث کرده است؟
گفت: شبهه انداز اینگونه می گوید: «اگر تصور كرده ايد كه خدا شكنجه‌هاي خود را براي جنايتكاران جنگي و ديكتاتورها و جلادها در نظر گرفته سخت در اشتباهيد! خدا شكنجه‌های خود را براي كساني كه روز قيامت را تكذيب كرده اند(مدثر/46) و یا كساني كه نماز نخوانده اند(مدثر/43) و كساني كه به رسول او ايمان نياورده‌اند، و خلاصه مجرمان عقيدتي- سياسي! طراحي كرده است.» حالا برای من شبهه شده که چقدر این شبهه افکنان راست می گویند؟
گفتم: یکی از شگردهای شبهه افکنان این است که با تقطیع آیات و پر و بال دادن به آنها، اهداف شوم خود را پی می برند.
گفت: یعنی در این آیات تقطیعی صورت گرفته است.
گفتم: بله، شبهه انداز به آیه 43 مدثر اشاره کرده و دو آیه بعد از آن را نیاورده است. آنجا که علت جهنمی شدن افراد را کمک نکردن به فقیران می داند: «و به فقير و تهيدست طعام نمىداديم.» و در آیه بعدش(45) می‌فرماید: «و با اهل باطل (در كارها و گفتارهاى بيهوده) غور مىكرديم.» جالب اینکه قران متذکر می شود که بین اعتقاد نداشتن به قیامت(مجرم اعتقادی) و کمک نکردن به نیازمندان، رابطه تنگاتنگی هست. چنانکه در ایه 47 یس می فرماید: «و چون به آنها گويند كه از آنچه خدا روزى شما قرار داده (چيزى براى خدا به فقيران) انفاق كنيد، كافران به اهل ايمان جواب دهند آيا ما به كسى كه اگر خدا مى خواست به او هم روزى مى داد اطعام و دستگيرى كنيم؟ شما پيداست كه سخت در غلط و گمراهى هستيد.» و بلافاصله در آیه بعدش، علت اینگونه رفتاری را از کافران، انکار قیامت می داند: «و كافران (از روى تمسخر به رسول و مؤمنان) گويند: پس اين وعده (قيامت و بهشت و دوزخ) اگر راست مى گوييد كى خواهد بود.» بنابراین شبهه انداز با شیطنت خود، به تقطیع این آیات پرداخته است.
گفت: ممنون از این نظر. اما آیا در قرآن به عذاب دیکتاتورها و جلادها و جنایتکاران جنگی که شبهه انداز در متن خود آورده، اشاره شده است؟
گفتم: عذاب خدا به طریق اولی شامل حال ظالمان و خونریزان خواهد شد. یکی از آن افراد جلاد و دیکتاتور، فرعون بود که پیش از آن دنیا، در این دنیا نیز عذاب الهی را چشید: «همانطور كه خوى فرعونيان و كافران پيش از آنان بر اين بود كه آيات خداى خود را تكذيب كردند ما هم آنها را به كيفر گناهانشان هلاك نموديم و فرعونيان را غرق كرديم و همه آنان كه هلاك نموديم ظالم و ستمكار بودند.(انفال/54) بنابراین عذاب فرعون هم بخاطر ایمان نیاوردن او به خدا و رسول او، و نیز ظالم بودن و جلاد بودن و دیکتاتور بودن او بود(کشتن بنی اسراییل در آیه 49 بقره) ولی شبهه انداز معاند(طبق شبهه خودش) فقط گناه او را این می داند که به خدا و رسول او و گفته های رسول او در باره قیامت ایمان نیاورده است. گویا ایمان نداشتن به رسول خدا و اعتقاد نداشتن به قیامت، مشکلی ندارد.در حالی که همه جنایات فرعون به خاطر ایمان نیاوردن به رسول حق و سخنان او(خدا و قیامت) بود. «و همانا موسى براى آنان(فرعونیان) دلايل روشن آورد، پس آنان در زمين تكبّر و سركشى كردند.»(عنکبوت/39) همچنین در قرآن از عذاب افرادی مثل قارون سخن به میان آمده است که به حضرت موسی(علیه السلام) ایمان نیاورد و کار او به جایی رسید که به نیازمندان اعتنا نمی کرد.(قصص/76 و77) همچنین قومی مثل قوم لوط، به پیامبر خدا ایمان نیاوردند و به کارهای زشت روی آوردند. به طوری که نصایح حضرت لوط(علیه السلام) در ایشان تاثیری نداشت.
گفت: قانع شدم.