پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هم خاتم رسولان الهی است و هم خاتم پیامبران الهی.
موضوع خاتمیت در آیات و روایات متعددی بیان شده است، به همین خاطر همه فرقه های اسلام با همه اختلافاتی که دارند، آنرا پذیرفته اند، لذا از ضروریات اسلام بوده و اگر کسی اسلام را بپذیرد باید خاتمیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را نیز بپذیرد. اما متأسفانه بهائیت با تشکیک در این اصل مسلم، تلاش کرده‌اند به نحوی آن را انکار کنند، در ادامه در ذیل گفتگویی به بررسی یکی از ادعاهای ایشان می‌پردازیم:
مسلمان: شما بهائی‌ها چرا به پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان نمی‌آورید!؟
بهائی: ما به حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان داریم.
مسلمان: پس چرا به دستوراتش عمل نمی‌کنید!؟
بهائی: چون به نظرما بعد از پیامبر اسلام(ص)، بهاء الله به عنوان رسول الهی آمده و دستورات جدید آورده که باید مطابق آن عمل کنیم.
مسلمان: مگه شما نگفتی به رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان دارید!؟
بهائی: بلکه گفتم.
مسلمان: پس باید به قرآنش هم ایمان داشته باشید.
بهائی : ایمان داریم، خوب یعنی چی!؟
مسلمان: در همین قرآن که شما قبولش داری آمده: «ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّين [احزاب/40] محمّد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پدر هيچ يك از مردان شما نبوده و نيست؛ ولى رسول خدا و ختمكننده پيامبران است» لذا رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، آخرین پیامبر خداست و بعد از ایشان دیگه پیامبری نخواهیم داشت.
بهائی: این آیه هیچ دلالتی بر ادعای شما نداره!؟
مسلمان: چرا!؟
بهائی: نگاه کن توی همین آیه که گفتی: «خدا حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را رسول خدا و خاتم انبیاء معرفی کرده نه خاتم رسولان»[خاتمیت، ص7]
مسلمان: یعنی چی متوجه نشدم!؟
بهائی: «رسول به کسی میگن که دارای شریعت مستقل و کتاب جدید باشه؛ ولی نبی فقط مقام ترویج و تبیین رو داره» [همان، ص8] خوب بر این اساس پیامبر اسلام(ص) فقط خاتم انبیاء هست نه خاتم رسل، و بهاء الله نیز رسول الهیه که دستورات جدید و دین جدید آورده.
مسلمان: خوب بنا بر همین تعریفی که خودت کردی، نبی عام‌تر از رسول هستش، چون رسول یک چیزی بیشتر از نبی داره، چون هم شریعت داره و هم تبلیغ می‌کنه، خوب وقتی که نبی نباشه، رسولم حتماً نیست.
بهائی: متوجه نشدم.
مسلمان: نگاه کن وقتی شما گفتی که داخل این ساختمان هیچ موجود زنده‌ای نیست، خوب به طور حتم دیگه انسان هم توی این ساختمان نخواهد بود.
بهائی: اصلاً منظور از این نبی و رسول معنای لغوی اوناست، به همین خاطر بین این دو لغت تباینه.
مسلمان: خوب گیرم اینطور باشه، از لحاظ لغت، رسول یعنی کسی که فرستاده و پیام رسانه [قاموس قرآن، ج3، ص 90] و نبی یعنی کسی که خبر مهمی داره [قاموس قرآن، ج7، ص 6]، خوب اگر نبی نباشه که خبر مهمی داشته باشه!؟ دیگه رسول می‌خواد چه چیزی را برسونه، خوب وقتی آمدن نبی پایان پذیرفت به طور حتم رسول هم خاتمه پیدا می‌کنه.
بهائی: نه همینه که من میگم، بهاءالله رسول خداست، اما نبی نیست.
مسلمان: ای بابا، باز که حرفت رو تکرار کردی، امکان نداره شخصی رسول باشه ولی نبی نباشه. هر رسولی در مرحله قبل نبی هم بوده، لذا اگر کسی نبی نباشه، یعنی رسول هم نیست، متوجه میشی؟
بهائی: نه، بهاءالله رسول خداست.
مسلمان: بحث با تو فایده نداره، موفق باشی.
_______________________________________________________
[1]. روحی روشنی، خاتمیت، تهران: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امر بهائی، 107 بدیع.
[2]. على اكبر قرشى بنابى، قاموس قرآن، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1371 ش.
نظرات
برای کانال اندیشه برتر ارسال شد