- طبق نظر مقام معظم رهبری؛ صرف وام جعاله برای غیر تعمیر مسکن، جايز نيست و باید مبلغ دریافتی را عودت دهد و چنانچه ضمانت چنین شخصی از مصاديق اعانه بر اثم باشد، جايز نيست.
سوال: آیا کسی وام جعاله را برای پرداخت بدهی، یا معامله ای غیر از تعمیر مسکن یا بدهی بابت تعمیر مسکن در گذشته مصرف نماید، مشمول ربا شده و ضامن وی نیز گناهکار می باشد؟
پاسخ:
مقام معظم رهبری: عمل مذکور جايز نيست و مجرد آنچه ذکر شده، ربا محسوب نمى‌شود. در صورت تخلف از قرارداد، ضامن است و باید مبلغ دریافتی را عودت دهد و چنانچه عمل شما از مصاديق اعانه بر اثم باشد، جايز نيست. [1]
آیت الله مکارم: صرف مبلغ وام برخلاف آنچه در قرارداد بر آن توافق شده جايز نيست. و چنانچه تخلف شود وام مذکور صحيح نيست، و مبلغ اضافه که مي پردازد حکم ربا دارد. ضمنا بی شک شخصی که با ضمانت نمودن زمینه دریافت ربا را ایجاد می کند، مسئول است و مواخذه خواهد گشت. [2]
آیت الله وحید: ضامن شدن برای قرض ربوی (قرضی که درآن شرط بهره وفائده شده باشد ) حرام است. [3]
آیت الله فاضل: اگر کسی وام جعاله برای تعمیر منزل بگیرد و درجای دیگر وام را مصرف کند سودی که بابت ان می‌دهد حکم ربا را پیدا می‌کند و استفاده از آن جایز نیست و اگر شما نیز می‌دانید که در کار دیگری مصرف می‌کند نباید ضامن شوید چون در هر حال کاری که مرتکب می‌شود گناه است و شما با ضمانت خود او را در انجام گناه یاری می‌کنید و تشویق به گناه و کمک کردن به گناه نیز حرام و گناه است. اگر طبق قرارداد جعاله مصرف نشود گرفتن وام جایز نیست. شما ربا خوار حساب نمی‌شوید لیکن از اول می‌دانستید که وام را در غیر مورد جعاله مصرف می‌کند در جهت گناه به او کمک کرده‌اید و شما نیز مرتکب گناه شده‌اید و باید توبه کنید. [4]
----------------
پی نوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 431358.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9505210046.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 68702.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی.