شهادت امام حسن عسگری-ع آغاز امامت امام مهدی-عج ارسال رصد

لیله المبیت و علم امام

09:02 - 1400/07/17

حتی علم امیرالمومنین(علیه‌السلام) به کشته نشدن در شب لیله المبیت، چیزی از فضیلت جان‌فشانی ایشان کم نمی‌کند.

لیلة المبیت و علم امام

یکی از مهم‌ترین فضایل امیرالمومنین(علیه‌السلام) جان‌فشانی ایشان در شب هجرت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به مدینه است که به «لیله المبیت» معروف است، در این میان برخی از اهل سنت تلاش کرده‌اند به نحوی با مبانی اندیشه شیعیان این فضیلت را از بین برده و کم‌رنگ جلوه دهند که در ادامه به بررسی ادعا آن‌ها می‌پردازیم:

اهل سنت: شما شیعیان برخی از چیزا رو خیلی بزرگ می‌کنید.
شیعه: مثلاً چی را!؟
اهل سنت: همین خوابیدن سیدنا علی(رضی‌الله‌عنه) در بستر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله).
شیعه: مگه این چیز کوچکیه!؟ آقا امیرالمومنین(علیه‌السلام) جونش رو به خطر انداخت تا رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بتونه به سلامت از دست مشرکین فرار کنه.

اهل سنت: همین ادعای شما ادعای اشتباهیه!؟ چطوری میگید که ایشون جونش رو به خطر انداخته، در حالی که بر اساس اندیشه شما شیعیان، سیدنا علی(رضی‌الله‌عنه) علم غیب داشته و می‌دونسته که کشته نمیشه، پس کارش هم اون‌قدر که شما بزرگش کردید، عالی نبوده، منم اگه بدونم کاری برام خطری نداره انجام میدم.
شیعه: خوب اگر این‌طوری باشه، در مورد تمام جهادهای پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هم باید همین حرف رو بزنیم و بگیم فضیلتی بر اونا مترتب نیست، چون به طور قطع ایشان علم داشتن که در اون جنگ‌ها کشته نمیشن؛ از اون مهم‌تر، مگه علم داشتن به این‌که کار خوبی ضرر به ما نمی‌رسونه، دلیل میشه که اون کار خوب بی‌ارزش بشه، مثلاً شما اگه بدونی من دارم غرق میشم، و شما هم شنا بلد باشی و مطمئن باشی که مشکلی برات پیش نمیاد، من رو نجات بدی، این کار شما دیگه ارزشی نداره!؟

اهل سنت: شاید ارزش داشته باشه، ولی نه اون‌نقدر که شما می‌گید!؟
شیعه: نگاه کن، علم امام اون‌طوری که شما فکر می‌کنی نیست، امام هر وقت بخواد بدونه علم پیدا می‌کنه[الكافی، ج‏1، ص 258]، و ممکنه توی این زمینه هم حضرت می‌دونست که خداوند این عمل رو بدون آگاهی از عواقبش ازش می‌خواد، به همین خاطر نخواسته باشه علم پیدا کنه که اون شب کشته میشه یا نه!؟
اهل سنت: این‌ها توجیه والا علم غیب، علم غیبه، لذا یا می‌دونسته که دیگه اون‌قدر که شما مدعی هستید فضیلت نیست، یا نمی‌دونسته که دیگه علم غیب معنایی نداره.

شیعه: نکته دوم اینکه ممکنه بگیم علم غیب و علم امامت، مخصوص مقام امامت هستش و در اون زمان که امیرالمومنین(علیه‌السلام) امام نبوده هنوز این علم تام و کامل رو نداشته، پس در اون زمان نسبت به آینده و این‌که زنده می‌مونه یا نه، علم نداشته و این فضیلت کار رو خیلی بالا می‌بره.
اهل سنت: این‌جوری دیگه امام‌تون علم غیب نداشته.
شیعه: گفتم که این علم مخصوص مقام امامت هستش و اگر در اون زمان نداشته، اشکالی پیش نمیاد.

شیعه: حال بر فرض که می‌دونسته، باز هم این کار ارزش زیادی داشته، همین که به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) کمک کرد و جان حضرت رو نجات داد، خیلی ارزش‌منده؛ چون مواردی داریم در تاریخ که صحابه علم داشتن که حادثه‌ای براشون پیش نمیاد، باز حاضر نشدن پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رو یاری کنن.
اهل سنت: نه، این دروغه که داری نسبت میدی به صحابه جلیل القدر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)!؟
شیعه: نه این‌طور نیست، احمد بن حنبل تو کتابش از حذيفه نقل می‌کنه که توی جنگ خندق پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از مسلمون‌ها خواست که برن از دشمن خبر بیارن، کسی حاضر نشد بره، حضرت تضمین کرد که هر کی بره سالم بر می‌گرده، ولی باز هم کسی حاضر نشد بره، با اینکه وعده حضرت بدون شک صادق و راست بود.[ مسندحنبل، ج 5، ص 392]

اهل سنت: ها، من خودم باید برم کتاب رو ببینم.
شیعه: اصلاً نگاه کن، اگه این کار امیرالمومنین(علیه‌السلام) ارزشی نداشت، دیگه خدا براش آیه نازل نمی‌کرد در حالی که خداوند متعال می‌فرماید: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِباد[بقره/207] بعضى از مردم، جان خود را به خاطر خشنودى خدا مى‌‏فروشند؛ و خداوند نسبت به بندگان مهربان است‏.» این نشون میده که این کار چقدر ارزشمند بوده که خدا در موردش آیه نازل می‌کنه که در تاریخ این حادثه ماندگار بشه.
اهل سنت: کی گفته این آیه در مورد این حادثه نازل شده!؟
شیعه: خیلی از بزرگان شما مثل ثعلبی تا طبری و...[اینجا]

اهل تسنن: من خودم باید بررسی کنم.
شیعه: برو ببین، ولی یادت باشه از روی تعصب قضاوت نکنی.

____________________________________________________
الکافی،‏ کلینی، دار الكتب الإسلامية، 1407 ق‏.
مسند الإمام أحمد بن حنبل، أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيبانی، مؤسسه قرطبه، مصر.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تمامی حقوق متعلق به اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه می باشد