عدم تبعیت از امام جماعت در رکوع

سوال: اگر مأموم قبل از امام به رکوع برود و در حالی که امام هنوز در حال قرائت یا قنوت است برای تبعیت از امام از رکوع برنگردد، نمازش صحیح است؟

پاسخ:
مقام معظم رهبری: اگر عمداً برنگردد و اين باعث شود كه مقدارى از قرائت امام را درك نكند نمازش باطل نیست و حتی جماعت او نیز باقی است مگر انکه قرائت امام بعد از این لحظه بقدری طول بکشد که از حالت جماعت عرفا خارج شده باشد که در این صورت فقط جماعت وی باطل شده اما فرادا صحیح است و نماز را ادامه می دهد و یا عدول به نافله می کند و نماز را می شکند و به جماعت اقتدای مجدد می‌کند ولی به هر حال اینکه عمدی خود را به قرائت امام ملحق نکرد معصیت بوده است. در حکم فوق فرقی بین قرائت و قنوت در این جهت وجود ندارد. [1]
آیت الله مکارم: هرگاه ماموم سهواً قبل از امام به ركوع رود و طورى باشد كه اگر سر بردارد به مقدارى از قرائت امام مى ‏رسد بايد برگردد و قرائت امام را درك كند و با او به ركوع رود و هرگاه مى ‏داند به چيزى از قرائت امام نمى ‏رسد احتياط واجب آن است كه سر بردارد و با امام نماز را تمام كند و نماز را دوباره بخواند. در تمام مواردی که مأموم باید برگردد اگر عمداً برنگردد نمازش اشکال دارد. اگر امام در قنوت است تبعیت واجب است و باید برگردد اما اگر برنگردد نماز او باطل نمی شود. [2]
آیت الله سیستانی: به احتياط واجب بايد برگردد و اگر برنگشت به احتياط واجب جماعت او باطل است ولى نماز صحيح است. [3]
آیت الله فاضل: اگر امام در حال قنوت باشد و ماموم سهوا به رکوع برود، به احتیاط واجب باید صبر کند(برنگردد) تا امام به رکوع برسد و نمازش صحیح است. اما اگر امام در حال قرائت باشد و ماموم سهوا به رکوع برود درصورتی که اگر سربردارد قرائت امام را درک می کند و اگر عمدا سر برندارد و مقداری از قرائت امام را درک نکند، نمازش باطل است باید از اول بخواند. [4]

----------------
پی نوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: hQf93KE6xo.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507190042.
​​​​​[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 541348.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9403835.