امام باقر(علیهالسلام) نیز در موارد زیادی به بیان اخبار غیبی پرداخته است که در این متن به برخی از آنها اشاره میشود.
شبهه: برخی از روشنفکران کنونی، با اینکه خود را شیعه مینامند، اما مهمترین اعتقادات شیعه در مورد امام معصوم را انکار کرده و میگویند: امام، علم غیب ندارد و هر کس هم بگوید که امام غیب میداند، غلو کرده است و غالی است، روایات علم غیب نیز همگی از غالیان هستند.
پاسخ: اگر کسی به منابع روایی شیعه نگاه مختصری داشته باشد، نادرستی و مغرضانه بودن این نظررا به خوبی تصدیق خواهد کرد؛ چرا که در اکثر کتب روایی شیعه اخبار غیبی ائمه اطهار(علیهمالسلام) نقل شده است و از کتب معتبر بوده و در بین راویان آنها، راوی غالی وجود ندارد و به صرف اینکه این روایت با پیشفرضهای من مخالف است، نمیتوان آن روایت را از غلات دانست و کنار زد. این اخبار غیبی از تمام ائمه اطهار(علیهمالسلام) نقل شده است، در مطالب قبلی برخی از اخبارات غیبی ائمه اطهار(علیهمالسلام) را بیان کردیم،[1] در این مطلب برخی از اخبارات غیبی امام باقر(علیهالسلام) را بیان میکنیم:
1. خبر دادن به کشته شدن «زید بن علی» مکان و نحوه قتل او: چندی از اصحاب امام باقر(علیهالسلام) نقل کردهاند که همراه حضرت بودند، در حالیکه زید بن علی از کنار آنان گذشت، حضرت فرمود: «به خدا قسم این برادر من، در کوفه خروج میکند و کشته میشود و به صلیب کشیده میشود و دشمنانش به دور سر او طواف میکنند».[2]
2. خبر دادن به حاکم شدن منصور دوانیقی: ابو بصیر نقل میکند، هنگامیکه علی بن الحسین(علیهماالسلام) از دنیا رفت، من کنار امام باقر(علیهالسلام) بودم که منصور دوانیقی و داود بن سلیمان وارد مجلس شدند، حضرت به من فرمود: این دوانیقی روزی امیر خواهد شد و پای خود را بر گردن مردم قرار داده و ثروت بسیاری از طلا و جواهرات جمع خواهد کرد و ....».[3]
3. خبر دادن به حمله «نافع بن ارزق» به مدینه: امام صادق(علیهالسلام) میفرماید: «روزی امام باقر(علیهالسلام) در میان مردم مدینه مدتی سر به زیر انداخت و لحظاتی ساکت ماند. سپس سر برداشت و فرمود: «ای مردم! اگر مردی با چهار هزار نفر وارد شهر شما شود و بدون پرسش از کسی، دست به شمشیر ببرد و سه روز کشتار کند، و کاری از دست هیچکس بر نیاید چه حالی پیدا میکنید؟ این اتفاق در سال آینده خواهد افتاد». پس مراقب خود باشید و بدانید آنچه را گفتم، حتماً رخ خواهد داد. بسیاری از اهالی مدینه به کلام امام توجهی نکردند، تنها تعداد اندکی از آنها و به خصوص بنیهاشم که میدانستند کلام او حق است، به سخن حضرت اعتنا کرده و خود را آماده کردند. سال بعد امام باقر(علیهالسلام) با اهل و عیال خود و بنیهاشم از مدینه کوچ کردند و چیزی نگذشت که «نافع بن ازرق» به مدینه یورش برد و دست به کشتار مردم زد و مردم را به خاک و خون کشید. پس از این ماجرا آن دسته از اهالی مدینه که اهمیتی به کلام امام باقر(علیهالسلام) نداده بودند، پشیمان شدند و از آن پس میگفتند: دیگر هر چه امام باقر(علیهالسلام) بگوید میپذیریم. آنها اهل بیت نبوتاند و به حق سخن میگویند.[4]
________________________________________________
پینوشت
[1]. برای مطالعه به این مطلب و این مطلب و این مطلب مراجعه کنید.
[1]. خصيبى، حسين بن حمدان، الهداية الكبرى، بیچا، البلاغ، بيروت، 1419 ق، ص 241؛ مسعودى، على بن حسين، اثبات الوصية، چاپ سوم، انصاريان، قم، 1384، ص 177؛ راوندی، قطب الدين، سعيد بن هبة الله، الخرائج و الجرائح، چاپ اول، مؤسسه امام مهدى(عج)، قم، 1409 ق، ج1، ص278؛ عاملى، محمد بن حسن، إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، اعلمى، بيروت، چاپ اول، 1425 ق، ج4، ص 116.
[2]. الخرائج و الجرائح، ج1، ص 273؛ إثبات الهداة، ج4، ص125.
[3]. الخرائج و الجرائح، ج1، ص 289؛ إثبات الهداة، ج4، ص 110.
شبهه: برخی از روشنفکران کنونی، با اینکه خود را شیعه مینامند، اما مهمترین اعتقادات شیعه در مورد امام معصوم را انکار کرده و میگویند: امام، علم غیب ندارد.
پاسخ: اگر کسی به منابع روایی شیعه نگاه مختصری داشته باشد، نادرستی و مغرضانه بودن این نظررا به خوبی تصدیق خواهد کرد؛ چرا که در اکثر کتب روایی شیعه اخبار غیبی ائمه اطهار(علیهمالسلام) نقل شده است و در بین راویان آنها، راوی غالی وجود ندارد؛ در این مطلب برخی از اخبارات غیبی امام باقر(علیهالسلام) را بیان میکنیم.