-کسانی که خط و مشی زندگی فردی، اجتماعی و سیاسی خود را از شیطان دریافت می کنند، هیچگاه حاضر به تقویت و فرهنگ سازی وحدت و اتحاد اسلامی در بستر حیات اجتماعی نبوده اند.
یکی از مهمترین و راهبردی ترین آموزه های دینی و اسلامی، حفظ اتحاد و همبستگی است. فرهنگ قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) آنچنان بر روی این موضوع حساسیت و تأکید داشته است که به خوبی می توان ضرورت و اهمیت آن را در زندگی دینی و اجتماعی مشاهده کرد، ولی با این حال کسانی که خط و مشی زندگی فردی، اجتماعی و سیاسی خود را از شیطان و سربازانش دریافت می کنند، هیچگاه حاضر به تقویت و فرهنگ سازی این واجب دینی در بستر حیات اجتماعی نبوده اند، از این رو با رویکرد های غیر دینی و غیر عقلانی همواره سعی داشته اند با سوء عملکرد خود به نوعی در تضعیف این واجب دینی گام بردارند.
موانع و چالش های جهنمی در مصاف با اتحاد اسلامی
استراتژی و راهبرد شیطان در به چالش کشیدن وحدت اسلامی
از آن روزی که شیطان از بهشت رانده شد، به عزت و جلال خدای متعال قسم یاد کرد که هیچگاه به انسان اجازه رسیدن به سعادت و خوشبختی را ندهد، از این رو همواره سعی داشته است با راهکارها و چالش های منحصر به فردی مسیر رسیدن به کمال و سعادت را برای انسان ناممکن و دردسر ساز کند. یکی از تکنیک ها و چالش های بسیار خطرناکی که شیطان در طول تاریخ، برای گمراه کردن انسان ها از آن بهره برده، ایجاد درگیری، اختلاف و دشمنی در بین جوامع انسانی بوده است، تا اینکه با این ترفند روح آرامش و راحتی را از زندگی انسان ها برچیند، خدای متعال در آیاتی از قرآن کریم این ترفند زهر آلود شیطان را از زبان حضرت یوسف(ع) متذکر شده و می فرماید: «مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطانُ بَيْني وَ بَيْنَ إِخْوَتي؛[1] پس از آنكه شيطان ميان من و برادرانم را به هم زد». در واقع شیطان برای اینکه به اهداف شوم خود دست یابد از راه ایجاد اختلاف و فساد در بین برادران حضرت یوسف موفق به عملیاتی کردن استراتژی خود می شود و آن رنج های فراوان را برای حضرت یوسف و یعقوب علیهماالسلام به وجود می آورد.
تنها راه نجات از چالش تفرقه انداز شیطانی
تنها راه برون رفت و نجات از ترفند و چالش های جهنمی شیطان داخل شدن در «سِلم الهی» است، خدای متعال در آیه 208 سوره مبارکه بقره می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ؛[2] اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، همگى به اطاعت [خدا] درآييد، و گام هاى شيطان را دنبال مكنيد كه او براى شما دشمنى آشكار است».
سلم و سلام، در لغت به معنى صلح و آرامش است و بعضى آن را به معنى اطاعت تفسير كرده اند، و اين آيه همه افراد با ايمان را به صلح و سلام و تسليم بودن در برابر فرمان خدا دعوت مى كند. از مفهوم اين آيه چنين استفاده مى شود كه صلح و آرامش تنها در پرتو ايمان امكان پذير است، از این رو تنها به اتكاء قوانين مادى هرگز جنگ و ناامنى و اضطراب از دنيا برچيده نخواهد شد، زيرا عالم ماده، و علاقه به آن، همواره سرچشمه كشمكش ها و تصادم ها است، و اگر نيروى معنوى ايمان، آدمى را كنترل نكند، صلح غير ممكن است؛ بلكه مى توان گفت از دعوت عمومى اين آيه، كه همه مؤمنان را بدون استثناء از هر زبان و نژاد و منطقه جغرافيايى و قشر اجتماعى، به صلح و صفا دعوت مى كند، استفاده مى شود كه در پرتو ايمان به خدا، تشكيل حكومت واحد جهانى كه صلح در سايه آن همه جا آشكار گردد امكانپذير است.
اصولا در مقابل عوامل پراكندگى (زبان و نژاد و ...) يك حلقه محكم اتصال در ميان قلوب بشر لازم است، و اين حلقه اتصال تنها ايمان به خداست كه ما فوق اين اختلافات است. ايمان به خدا، و تسليم در برابر فرمان او، نقطه وحدت جامعه انسانيت، و رمز ارتباط اقوام و ملت ها است، و نمونه جالبى از آن را در مراسم حج مى توان مشاهده كرد كه چگونه انسان هايى با رنگ هاى مختلف، از نژادهاى متفاوت و داراى زبان و قوميت و منطقه جغرافيايى ناهماهنگ، همگى برادر و در كنار هم قرار گرفته و در آن مراسم بزرگ روحانى شركت دارند، و در نهايت صلح و صفا به هم مى نگرند. [3]
تحجرگرایی و افراطی گری
یکی از تکنیک های فوق سری شیطان برای برهم زدن آرامش اجتماعی و اتحاد اسلامی استفاده از سربازان متحجر و افراطی است، در واقع سربازان متحجر و افراطی، کار شیطان را انجام می دهند، پایه و اساس رویکرد افراطی این دسته افراد، تبعیت از هوای نفس و وسوسه های شیطان رجیم است، از این رو خدای متعال در کلام خود پیروی و همراهی از آنها را ممنوع اعلام کرده و فرموده است: «وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً؛[4] و از كسانى كه قلبشان را از ياد خود غافل ساختيم اطاعت مكن! همانها كه از هواى نفس پيروى كردند، و كارهايشان افراطى است». مصداق بارز و عینی متحجران افرطی که سد محکمی در برابر اتحاد و انسجام اسلامی می باشند، گروهک های تکفیری در لباس اهل سنت هستند، که با مشی سلفی گری خود هیچ گاه راضی به برقراری همزیستی مسالمت آمیز بین شیعه و اهل تسنن نبوده اند. در جامعه تشیع نیز متأسفانه حربه استعمار کار ساز شده و با دست پرورده های خود شیعه انگلیسی را مدیریت می کنند تا اینکه آتش اختلاف و تفرقه را به جان اتحاد اسلامی بیندازند.
دنیا طلبی و ریاست خواهی
سومین و خطرناک ترین چالش پیش روی اتحاد اسلامی دنیا طلبی و ریاست خواهی است، با یک نگاه اجتماعی و سیاسی به ماهیت بسیاری از اختلافات و درگیری هایی که در جوامع اسلامی به وقوع پیوسته می توان ریشه و منشأ آنها را دنیا طلبی و ریاست خواهی معرفی کرد، حمله عراق به کشور اسلامی ایران در ابتدای انقلاب اسلامی، حمله عراق به کویت، حمله عربستان سعودی به یمن و مدیریت و سازماندهی گروهک های تکفیری در حمله به سوریه و سایر مناطق اسلامی از جمله عراق همه و همه ریشه در ریاست طلبی و دنیا خواهی سران کشورهای به ظاهر اسلامی دارد، به راستی اگر حکمرانان مستبد و دیکتاتور عربی به جای سیطره و حمله به سایر بلاد اسلامی به فکر اصلاح و بهبود وضع معیشتی و فرهنگی سرزمین های خود بودند به جای قتل و خون ریزی، صلح و آرامش جوامع اسلامی را در برگرفته بود.
پی نوشت ها:
[1]. سوره مبارکه یوسف، آیه 100.
[2]. سوره مبارکه بقره، آیه 208.
[3]. تفسير نمونه، ج2، ص82.
[4]. سوره کهف، آیه 28.
اصولا در مقابل عوامل پراكندگى (زبان و نژاد و ...) يك حلقه محكم اتصال در ميان قلوب بشر لازم است، و اين حلقه اتصال تنها ايمان به خداست كه ما فوق اين اختلافات است. ايمان به خدا، و تسليم در برابر فرمان او، نقطه وحدت جامعه انسانيت، و رمز ارتباط اقوام و ملت ها است، و نمونه جالبى از آن را در مراسم حج مى توان مشاهده كرد كه چگونه انسان هايى با رنگ هاى مختلف، از نژادهاى متفاوت و داراى زبان و قوميت و منطقه جغرافيايى ناهماهنگ، همگى برادر و در كنار هم قرار گرفته و در آن مراسم بزرگ روحانى شركت دارند، و در نهايت صلح و صفا به هم مى نگرند.