آیه رجعت

23:57 - 1392/04/08
رهروان ولایت _ اینکه آیه می فرماید (از هر امتی، گروهی را محشور می کنیم) ظاهرا نمی تواند معنایی غیر از رجعت داشته باشد؛ زیرا نمی تواند بر روز محشر و قیامت دلالت کند. اینکه گروههای خاصی اجازه محشور شدن بیابند، قطعا آیه را از دلالت بر "قیامت" دور می کند.
امام مهدی

بسم الله الرحمن الرحیم
برای بررسی صحیح رجعت، باید از منابع موثق و مورد قبول همگان استفاده کرد. قرآن بهترین گزینه برای این منظور می باشد و بایستی نظر قرآن را در مورد رجعت جویا شد؟
در مورد دلالت آیات بر رجعت، نظرات متفاوتی وجود دارد؛ چرا که عده آیات دالّ بر این حقیقت، از نظر علما، مختلف است. علامه مجلسی در بحار الانوار بیش از 130 آیه، طبسی در کتاب الشیعة و الرجعة 76 آیه، آیت الله حائری یزدی 72 آیه در کتاب الزام الناصب و شيخ حرّ عاملي در کتاب الايقاظ من الهجعة 64 آیه را ذکر کرده است.
اما آنچه باید متذکر شد ظاهرا بیش از یک آیه که با صراحت تمام بر حقیقت رجعت اشاره بدارد وجود ندارد. آیه 83 سوره مبارکه نمل ظاهرا صریح ترین آیه دالّ بر رجعت است که که غیر از رجعت نمی تواند معنایی دیگر داشته باشد(الله اعلم).
آیه مزبور می فرماید: [به ياد آور] روزي را که از هر امّتي، گروهي از کساني را که آيات ما را تکذيب مي­کردند، محشور مي­کنيم، سپس آن­ها متوقف مي­شوند.[1]
اینکه آیه می فرماید (از هر امتی، گروهی را محشور می کنیم) ظاهرا نمی تواند معنایی غیر از رجعت داشته باشد؛ زیرا نمی تواند بر روز محشر و قیامت دلالت کند. اینکه گروههای خاصی اجازه محشور شدن بیابند، قطعا آیه را از دلالت بر "قیامت" دور می کند.
مرحوم علامه طباطبایی نیز در ذیل آیه 47 سوره مبارکه کهف، می فرماید:ظاهر، اين است که اين حشر مربوط به حشر در قيامت نيست؛ زيرا اين حشر بعضي از هر امّت است، نه همه امّت­ها و در مورد حشر همگاني قيامت خداوند فرموده است: «همه را محشور مي­کنيم و کسي را جا نمي­گذاريم».[2]
در همین مورد ابو بصير از امام باقر(علیه السلام) روایت می کند: آيا اهل عراق، رجعت را انکار مي­کنند؟ عرض کردم: آري! فرمود: آيا قرآن نمي­خوانند که مي­فرمايد: «و روزي که ما از هر امّتي گروهي را محشور مي­کنيم؟».[3]
آیات دیگری نیز ادعا شده اند که دلالت بر رجعت کند؛ لکن حق این است که دلالت آن آیات بر رجعت، صراحت ندارد و بر امور دیگری از جمله حکومت حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، قیامت، رجعت در امت های گذشته حمل می شود.

پی نوشتها:
[1]. سوره نمل: 83. «وَ يَوْمَ نحَْشُرُ مِن كُلّ‏ِ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بَِايَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ»
[2]. الميزان، ج5، ص397. و ظاهرالآية انّ هذا الحشر في غير يوم القيامة لأنّه حشر للبعض من کل أمّة لا لجميعهم و قد قال الله تعالي في صفة الحشر يوم القيامة: «و حشرنا هم فلم نغادر منهم احدا»
[3]. بحار الأنوار، ج53، ص40، ح6؛ مختصر بصائر الدّرجات، ص 25. «هل ينکرون اهل العراق الرّجعة؟ قلت: نعم. قال: أ ما يقرؤون القرآن وَ يَوْمَ نحَْشُرُ مِن كُلّ‏ِ أُمَّةٍ فَوْجًا»
 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 15 =
*****