جایگاه علم غیب در قرآن

18:05 - 1399/04/10

علم غیب برای غیر خدا به صورت غیر استقلالی وجود دارد.

منظور از اختصاص علم غیب به خدای متعال در برخی آیات قرآن، علم ذاتى است؛ وآن‌چه در برخی آیات قرآن در مورد علم غیب اولیای الهی آمده، منظورعلمی است که خدای متعال به ایشان از طریق لطف عنایت کرده است: «عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً * إِلاَّ مَنِ ارْتَضى [جن/26-27]

_________________________________
برای مطالعه بیشتر به این قسمت مراجعه کنید.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
2 + 1 =
*****