بین روابط نامشروع و عقدموقت، از زمین تا آسمان تفاوت وجود دارد!

15:33 - 1399/04/24

خداوند متعال فرموده عقد موقت حلال است و زنا حرام؛ و ما نیز باید قبول کنیم.

عقد موقت

شبهه: زنا: مردی که در مقابل مبلغی و با رضایت بانویی با وی هم‌خوابی می‌کند، این عمل حرام و از گناهان کبیره است و در اسلام حد دارد.
صیغه: مردی در مقابل مبلغی و با رضایت بانویی با وی هم‌خواب می‌کند. این رابطه ثواب دارد و توصیه شده است.
تنها تفاوت در این است که هرزگی اسلامی، توافق به زبان عربی است.

پاسخ: در عقد موقت عده وجود دارد، هم‌چنان‌که در عقد دائم وجود دارد، یعنی این‌چنین نیست که یک زن بتواند در یک روز با مردان زیادی ازدواج کند، بلکه باید بین دو ازواج موقت نیز حداقل 45 روز فاصله باشد، تا عقد دوم صحیح باشد. اما در زنا این شرط وجود ندارد و گاهی ممکن است - خدای ناکرده- یک زن با چندین مرد در یک روز یا چند روز رابطه داشته باشد.

شبهه: زنا: مردی که در مقابل مبلغی و با رضایت بانویی با وی هم‌خوابی می‌کند، این عمل حرام و از گناهان کبیره است و در اسلام حد دارد.
صیغه: مردی در مقابل مبلغی و با رضایت بانویی با وی هم‌خواب می‌کند. این رابطه ثواب دارد و توصیه شده است.
تنها تفاوت در این است که هرزگی اسلامی، توافق به زبان عربی است.

پاسخ:
در این سخن، شبهه‌کننده طوری مطلب را به مخاطب القا می‌کند که انگار بین عقد موقت و گناه شنیع زنا هیچ فرقی نیست و تنها فرق آن‌ها این است که چند کلمه عربی برای حلال بودن عقد موقت به کار می‌رود و حال آن‌که فرق‌های بسیاری بین آن دو وجود دارد و شبهه‌کننده از آن‌ها هیچ سخنی به میان نمی‌آورد.

فرق‌های زنا و عقد موقت:
1. در عقد موقت عده وجود دارد، هم‌چنان‌که در عقد دائم وجود دارد، چطوراست که شبهه کننده به عقد دائم اشکال نمی‌کند و تنها به عقد موقت اشکال دارد، در عقد دائم نیز همین روال طی می‌شود، زن با مردی ازدواج می‌کند، ممکن است چند ماه بیشتر با او زندگی نکند، سپس طلاق می‌گیرد و با مرد دیگری ازدواج می‌کند، ممکن است با او هم نسازد، طلاق می‌گیرد و با مرد دیگری ازدواج می‌کند، اما در این بین باید عده نگه دارد، یعنی بین هر ازدواج باید حداقل 3 ماه فاصله باشد، یعنی بعد از طلاق باید سه ماه صبر کند، سپس با مرد دیگری ازدواج کند.
این شرایط در عقد موقت هم وجود دارد، این‌چنین نیست که یک زن بتواند در یک روز با مردان زیادی ازدواج کند، بلکه باید بین دو ازدواج موقت نیز حداقل 45 روز فاصله باشد، تا عقد دوم صحیح باشد. اما در زنا این شرط وجود ندارد و گاهی ممکن است - خدای ناکرده- یک زن با چندین مرد در یک روز یا چند روز رابطه داشته باشد.

2. در عقد موقت، زن باید بدون شوهر باشد، حال یا مجرد باشد، یا طلاق گرفته یا بیوه، لذا هیچ زنِ شوهرداری را نمی‌توان صیغه کرد و حتی اگر صیغه خوانده شود، باطل است و زنای محصنه(از جانب زن) محسوب شده و حرام است و از بزرگ‌ترین گناهان در اسلام؛ اما در زنا مهم نیست، زن شوهر داشته باشد یا نه.

3. در عقد موقت هم زمان تنها با یک مرد می‌توان ازدواج کرد، دقیقا مثل عقد دائم، لذا هیچ‌گاه نمی‌توان فرض کرد که یک زن هم زمان، به عقد دو مرد در آید، و حال آن‌که در زنا این کار انجام شده و گاهی چندین مرد با یک زن رابطه دارند. حتی اگر عقد موقت چند سال هم طول بکشد، آن زن نمی‌تواند با مرد دیگری عقد بخواند، و تنها یک شوهر بیشتر نخواهد داشت.

4. غالب مراجع می‌فرمایند اگر دختر مجرد و باکره باشد، اجازه پدر او شرط است، یعنی دختر مجرد و باکره، بدون اذن پدر نمی‌توان با هیچ مردی ازدواج موقت داشته باشد، و بدون شک پدر او اجازه نخواهد داد با هر پسری و در هر زمانی این کار انجام شود. اما در زنا به راحتی با دختران مجرد نیز گناه انجام می‌شود.

5. در عقد موقت دقیقا باید هم زمان مشخص باشد و هم مهریه، بدون تعیین دقیق این دو عقد باطل است، لذا نمی‌توان پذیرفت که دختر و پسری بگویند حالا با هم باشیم ببینیم چه می‌شود.

6. در عقد موقت - و لو چند ساعت طول بکشد- اگر فرزندی متولد شود، حلال زاده است و متعلق به آن مرد، و بر آن مرد واجب است که نفقه آن فرزند را بپردازد، و  او از پدر خود ارث می‌برد و تمام حقوقی که یک فرزند بر پدر خود دارد را او نیز داراست، اما در زنا فرزند نامشروع محسوب شده و از تمام حقوق اجتماعی محروم خواهد بود.

در نهایت می‌‌گوییم انسان عبد و بنده خداست و حلال و حرام اعمال او در دست خدا؛ انسان نیز باید اطاعت کند و دستورات الهی را انجام دهد، خداوند متعال فرموده این عقد موقت حلال است و زنا حرام؛ و ما نیز باید قبول کنیم، همان‌طور که ازدواج دائم را حلال کرده است. به راستی چه فرق بین ازدواج و رابطه نامشروع وجود دارد؟ در هر دو که یک عمل صورت می‌گیرد، اما فرق مهم آن‌ها پیمان زناشویی و آن سخنانی است که خداوند متعال فرموده تکرار شود، لذا این‌جا نیز می‌گوییم فرق است بین زنا و بین عقد موقت، خدا اولی را حرام دانسته و دومی را حلال و ممکن است دلایل متعدد دیگری هم داشته باشد و ما از آن‌ها اطلاع نداشته باشیم.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.