اهل کوفه نبودن یعنی تا وقتی امام حسین(علیه السلام) نیامده است، مسلم ولی امر است.
کتب تاریخ نوشتهاند که همان شبی که یزید به خلافت جامعه اسلامی رسید، حضرت اباعبدالله الحسین(علیهالسلام) نیز حرکت خود را آغاز فرمود و با یزید بیعت نکرد و به سوی مکه حرکت کردند و سپس با آمدن نامه دعوت کوفیان، حضرت به سمت کوفه حرکت و قیام علیه یزید را آشکار کرد. حضرت به همه بزرگان و سران شیعه نامه نوشت و آنها را به قیام علیه یزید دعوت فرمود و برای روشن شدن اوضاع کوفه پسر عم خود مسلم بن عقیل را به کوفه فرستاد تا اوضاع را بررسی و نتیجه را به امام گزارش کند.
مسلم با استقبال خوبی از طرف بزرگان شیعه مواجه شد و همه با او بیعت کردند، اما زمانیکه مسلم قیام فرمود، برخی از بزرگان شیعه او را تنها گذاشته و قیام علیه ابن زیاد را نادرست خواندن و باعث شدند قیام مسلم شکست بخورد و مسلم دستگیر و به شهادت برسد و در نهایت قضیه کربلا رخ دهد.
بنابراین اشتباه بزرگ شیعیان در جریان کربلا، این نبود که در سپاه إبن زیاد و عمربن سعد حضور داشته و در مقابل سپاه امام حسین(ع) ایستادند. زیرا یا اصلا شیعیان در سپاه او نبودند و یا عده بسیار کمی بودهاند که اصلا به شمار نیامده و شمشیر نکشیدهاند.[1]
اما اشتباه بزرگ و غیرقابل جبران شیعیان و بزرگان شیعه این بود که نماینده امام را رها کردند و تنها گذاشتند، آنها با بهانههای مختلف از جمله این که: «مگر مسلم ابن عقیل معصوم است که به همه دستوراتش عمل کنیم» ؛ «مسلم دستور مستقیم جهاد و ایستادن در مقابل دشمن را ندارد» ؛ «او جوان است و تجربه ندارد» ؛ «فقط امام معصوم میتواند حکم جهاد صادر کند» ؛ «ما منتظر میمانیم تا امام معصوم بیاید و آن گاه برای او جان خواهیم داد».
اما آنان از کربلا جا ماندن و جز عده قلیلی در حدود کمتر از 50 نفر به کربلا نرفتند، حال دلایل مختلفی داشت، برخی در زندان بودند و برخی از ترس ابن زیاد در خانه ماندند، برخی بر اثر سختگیریهای ابن زیاد نتوانستند عبور کنند. و همین تعللها یا زندانی شدنها، باعث رقم خوردن کربلا شد.
این درست است که آنان توبه کردند و تلاش کردند که با خونخواهی امام، گناه خود را جبران کنند و حتی برخی مانند سلیمان بن صرد خزاعی به شهادت رسیدند، اما قتلگاه عین الورده کجا و کربلا کجا؟ توفیق یاری و در رکاب امام بودن کجا و توبه و گریه بر امام کجا.
شیعیان و بزرگان کوفه مانند مختار و سلیمان بن صرد با همین شک و شبههها نماینده امام را تنها گذاشتند و در نهایت به شهادت امام منجر شد. قرنهاست که برخی هنوز عبرت نگرفتهاند، هنوز شنیده میشود که برخی میگویند:
مگر ولی فقیه معصوم است، که اطاعت تام داشته باشد؟!
میمانیم تا امام زمان(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) بیاید و برایش جان خواهیم داد.
ولی فقیه کجا و امام زمان(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) کجا!
ولی فقیه احتمال دارد که اشتباه کند، لذا نباید کاملا تبعیت کرد.
پاسخ این سخنان این است: اهل کوفه نبودن یعنی تا وقتی امام حسین(علیه السلام) نیامده است، مسلم ولی امر است؛ برای عزت شیعه باید از جانشین او تبعیت کرد. اینجا نیز باید از ولی فقیه و رهبر معظم انقلاب تبعیت کرد تا شیعه عزیز بماند، تا راه امام باقی بماند.
توابین وقتی که باید میآمدند نیامدند، وقتی آمدند که کار تمام شده بود. توابین کسانی بودند که به زعم خویش جان خود را برای امام حسین(علیهالسلام) فدا کردند و شهید شدند، اما اشکال این بود که جانفشانی شان به موقع نبود، لذا اثر چندانی هم نداشت. اگر آنها همان جانفشانی را در زمان ورود حضرت مسلم به کوفه انجام میدادند، چه بسا مسیر تاریخ عوض میشد، این یعنی هر حرکتی در زمان خودش مهم است. این درس بزرگی برای شیعه است.
مردم ایران به زیبایی تاریخ را تحلیل و پاسخ دادند، آنها در زمان لازم به ندای ولی زمان خود، پاسخ مناسب دادند و با فدا کردن جان خود انقلاب عظیم قرن را رقم زدند، همچنین با جانفشانی به موقع و حمایت از ولی زمان خود، هشت سال در مقابل تمام دنیا ایستادگی کردند و پشت ولی زمان خود خالی نکردند، با حمایت از ولی فقیه زمان خود، باعث عزت و سربلندی شیعه شدند.
__________________________________
پینوشت
[1]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید.
اهل کوفه نبودن یعنی تا وقتی امام حسین(علیه السلام) نیامده است، مسلم ولی امر است؛ برای عزت شیعه باید از جانشین او تبعیت کرد. اینجا نیز باید از ولی فقیه و رهبر معظم انقلاب تبعیت کرد تا شیعه عزیز بماند، تا راه امام باقی بماند.
نظرات
سلام علیکم
در پست بالا نوشتید کوفیان به بهانه هایی مانند اینکه
مسلم معصوم نیست؛ او جوان است؛ فقط امام معصوم میتواند حکم جهاد بدهد؛
مسلم را تنها گذاشتند.
لطفا یک سند تاریخی برای این ادعای خود ذکر کنید.
با سلام خدمت شما.
سند تاریخی آن، قضیه سلیمان بن صرد است، او با مسلم به نیت امام حسین(ع) بیعت کرد، اما چون مسلم به حمایت از هانی قیام کرد، او اطاعت نکرد و در شمار یاران مسلم قرار نگرفت، با این بهانه که مسلم معصوم نیست و این قیام اشتباه است و باید سکوت کنیم تا خود امام بیاید، لذا اولین تفرقه در بین صفوف شیعه ایجاد شد.
همچنین مختار نیز در کوفه نبود و خود را به مسلم نرساند و در زمره یاران مسلم نبود، این موارد دستمایه خیلی خوبی بود برای ابن زیاد که سپاه مسلم را در هم بشکند.
منبع: سایت ویکی فقه