اسلام آمده است تا بشریت را به قله انسانیت برساند!

11:22 - 1399/07/02

اسلام هم فکر بشر را تنظیم می‌کند و تعالی می‌بخشد و هم اخلاق او را و هم اعمال و رفتار او را سامان می‌دهد.

اسلام

شبهه: مذهب مگر به جز چاپیدن و آدم‌کشی است؟ همه قوانین آن برای یک وجب جلو آدم و یک وجب عقب آدم وضع شده است. کدام تمدن؟ مگر اعراب تمدن هم داشته‌اند؟

پاسخ: اسلام هم فکر بشر را تنظیم می‌کند و تعالی می‌بخشد و هم اخلاق او را و هم اعمال و رفتار او را سامان می‌دهد و از مرحله نفسانی و حیوانی به مرحله انسانی و عقلانی تعالی می‌بخشد و این بزرگ‌ترین کمک به بشر است.

شبهه: مذهب مگر به جز چاپیدن و آدم‌کشی است؟ همه قوانین آن برای یک وجب جلو آدم و یک وجب عقب آدم وضع شده است. کدام تمدن؟ مگر اعراب تمدن هم داشته‌اند؟؟؟

پاسخ:
گوینده این سخن طوری سخن گفته که انگار اسلام و مبانی آن جز این امور چیزی برای بشریت نداشته است. او تنها به قسمت ناچیزی از رساله عملیه اشاره کرده که به بحث‌های طهارت و نجاست مربوط است و فقه را تشکیل می‌دهد. لذا در نقد آن می‌گوییم:
اولا: اسلام به تمام اموری که مربوط به انسان است، پرداخته و هیچ عملی از اعمال انسان نیست، الا این‌که حکم آن توسط علما و فقهای شیعه بیان شده است. انسان برای انجام هر کاری که فکر کنید، باید حکم آن کار را بداند، حتی باید بدانیم یک نگاه ساده حلال است یا حرام، گفتن این سخن حلال است یا حرام. احکام مربوط به نماز و روزه و دیگر واجبات الهی، طهارت و نجاست، خانواده، ازدواج، معاملات، محرم و نامحرم، برخورد با دیگران، همسایه، ارث و دیات و حکم همه اموری که انسان در طول عمر خود با آن‌ها سروکار دارد در رساله‌های عملیه مراجع تقلید آمده و هیچ فعلی بدون بیان رها نشده است. پس فقه فقط محدود به اموری که در شبهه گفته شده نیست.

ثانیا: مهم‌ترین خدمت اسلام به بشریت، حل مسائل فکری و مبانی تفکر بشر است و کمک به اخلاق و انسانیت او؛ گوینده این سخن گویا حتی یکبار قرآن را نخوانده است، قرآن کریم حتی حرف زدن در مورد عیوب دیگران  و بردن آبروی آنان را ممنوع کرده است، حتی فکر بد در مورد دیگران را ممنوع کرد و نام آن‌ها را «غیبت» و «سوء‌ظن» نهاد و مومنین را از آن‌ها برحذر داشت، دروغ، تهمت، غیبت، سوء ظن، فحش دادن، طعنه زدن و ... - از اموری که مردم چندان توجهی به آن‌ها نمی‌کنند- را حرام اعلام کرده است و یک مومن حقیقی هیچ کدام از این امور را انجام نمی‌دهد.

پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به عنوان آورنده اسلام، زمانی متولد می‌شود که غرب در تاریکی مطلق فرو رفته و در قرون وسطی قرار دارد که خود اروپاییان از آن به قرون تاریکی و ظلمت یاد می‌کنند، از طرفی در جامعه‌ای پا به عرصه وجود می‌گذارد که ارزش‌های انسانی از بین رفته و جز به قتل و غارت و چپاول فکر نمی‌شود، قبیله‌ای برای تصاحب اموال قبیله دیگر، به او حمله می‌کند و با زور و غلبه، مکان آنان را تصرف می‌کند، هیچ قاعده و قانونی وجود ندارد، مسائل اخلاقی بیداد می‌کند و زنان به فحشا و رقص و آواز روی آورده‌اند؛ همسایه دیگر او ایران نیز دچار ظلم و ستم پادشان شده و تضاد طبقاتی عجیبی به وجود آمده است و مردم در فقر و فشار به سر می‌برند.

در این فضا او ظهور می‌کند 40 سال تمام کسی از او حتی یک گناه و یک اشتباه نمی‌بیند، در این جامعه او به «محمد امین» معروف می‌گردد، همه او را درستکار و مورد اعتماد می‌دانند، سخن او را قبول دارند، هیچ‌گاه دروغی از او نشنیده‌اند. آری او تربیت یافته مکتب خودش یعنی اسلام است و بعد از 40 سال به پیامبری مبعوث می‌شود و مامور می‌گردد که این دینی که او را امین گردانیده را به مردم نیز معرفی کند و مامور می‌گردد ظلم، تبعیض، برتری نژادی و برتری پول و ثروت را ریشه کن کرده و انسانیت را به مردم هدیه دهد.

پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز در حدیثی نورانی فرمود: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق: همانا من به منظور تمام کردن مکارم اخلاق مبعوث شده ام‏»[1] لذا او آمده است اخلاق انسانی را به اوج برساند، او آمده است عدالت اجتماعی را بر جامعه حاکم کند، سخنان او چنان تاثیری بر مردم آن جامعه داشت که بعد از مدت کوتاهی به چنان مردمی مبدل گشتند که فضائل اخلاقی درون جامعه اسلامی و شهر مدینه موج می‌زد و مردم برای شهادت و ایثار و از خود گذشتن، بر همدیگر سبقت می‌گرفتند، زمانی‌که مهاجرین به مدینه مهاجرت کردند و خانه و کاشانه و اموال خود را رها کرده و برای حفظ ایمان خود هجرت کردند، مردم مدینه که به انصار معروف شدند، خانه و کاشانه خود را با آنان تقسیم کردند و آنچه خود داشتند را در طبق اخلاص قرار داده و با برادران مهاجر خود تقسیم کردند، کجای عالم می‌توان شهری را پیدا کرد که چنین رفتاری با مهمانان خود داشته باشد.

اسلام آمد تا بشریت را از غل و زنجیر نفس و نفسانیت و شهوت‌پرستی و حیوانیت نجات داده و به تعالی و رشد و انسانیت برساند، اسلام آمد تا انسان کودک شده را تعالی بخشد و راه آسمان را به او نشان دهد و از زمین پست برهاند.

مبانی و اعتقادات اسلام در واقع پاسخ مناسبی به ندای درونی انسان است، ندایی که تا پاسخ مناسب نیابد، سردرگم بوده و انسان را به بیراهه کشانده و به پوچی و پوچ‌گرایی و تهی شدن می‌انجامد، اسلام آمده است تا آتشفشان جان آدمی را آرام کند و سوالات ذهن او را پاسخی مناسب دهد. سوالاتی که اگر پاسخ مناسب نگیرند انسان را تا ناکجاآباد می‌برند و به درون دره بی‌هویتی و پوچی پرت خواهد کرد.
شاعر این سوالات اساسی را چه زیبا سروده است: «از کجا آمده‌ام     آمدنم بهر چه    و به کجا می‌روم و آخر ننمایی وطنم» به راستی انسان از کجا و برای چه آمده و آخر و عاقبت او چه می‌شود، پیامبر اکرم و اهل بیت(علیهم‌السلام) کوشیده‌اند تا این مسائل را برای مردم بازگو کرده و آنان را قانع و آرام کنند. علمای اسلام نیز به تبع آنان به تبیین این پرسش‌ها پرداخته و تلاش کرده‌اند ذهن انسان را تعالی بخشند.

عدم پاسخ مناسب به این سوالات انسان را به ورطه نابودی کشانده و خدای ناکرده به پوچ گرایی و از بین بردن خود می‌انجامد. به راستی اگر آخرت و حساب و کتابی پیش روی انسان نباشد، زندگی و تلاشش در این دنیا به چه دردی می‌خورد و 60 یا 70 سال تلاش و زحمت او چه نتیجه‌ای در بر خواهد داشت؟ هیچ نتیجه‌ای ندارد و تنها راهی که به ذهن می‌رسد، خودکشی است و این‌که زودتر این زندگی پوچ و بی‌ارزش را تمام کند، آیا راهی جز این سراغ دارید؟

سوال این‌جاست که چرا در کشورهای غربی که همه امکانات و لذات مادی در آن‌ها فراهم است و هیچ کمبودی ندارند، باز آمار خودکشی نسبت به کشورهای مسلمان بسیار بالاتر است؟ آیا عاملی غیر از عوامل فکری و روحی و پوچی زندگی سراغ دارید؟ 
 
بنابراین اسلام هم فکر بشر را تنظیم می‌کند و تعالی می‌بخشد و هم اخلاق او را و هم اعمال و رفتار او را سامان می‌دهد و از مرحله نفسانی و حیوانی به مرحله انسانی و عقلانی تعالی می‌بخشد و این بزرگ‌ترین کمک به بشر است.

_____________________________
پی‌نوشت
 [1]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1403ق، ج 68، ص 382.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.