آیا شوهر حق تنبیه بدنی دارد؟

01:00 - 1392/05/01

رهروان ولایت ـ شوهر درصورت سرپیچی کردن همسرش،باید ابتداء تذکر لفظی بدهد،اگر زن توجه ای نکرد در مرحله بعد جای خواب خود را از او جدا کند واگر دوباره فایده نکرد مرد می تواند با چوب مسواک بر دست همسر خود بزند بطوری که نه سرخ شود نه سیاه یعنی جنبه کتک زدن نداشته باشد بلکه با این کار به همسر خود بفهماند که از او ناراضی می باشد

تنبیه بدنی

سلام
شوهرم فردی مقید به مسائل شرعی است من نیز همینگونه هستم. چند روز پیش بدون اجازه ایشان از خانه بیرون رفتم ایشان بعد از متوجه شدن، با دمپایی آشپزخانه چندین ضربه به  کمر من زدند،و می گویند چون بارها از تو خواسته ام بدون اجازه  و اطلاع من بیرون نروی،حق داشته ام تو را تنبیه بدنی کنم نظر شما چیست؟ آیا واقعا ایشان حق تنبیه بدنی همسر خود رادارند؟ من چگونه با این اتفاق کنار بیایم؟

سلام

از لحاظ شرع زن نمی تواند بدون اجازه همسر خود از خانه بیرون برود، ولی از لحاظ اخلاقی ،همسر شما همان یک نفر از هزار نفری است که سخت گیر از آب در آمده ،شما باید صبر و تحمل خود را بالا ببری و در رفتار خود احتیاط بیشتری بکنی در غیر اینصورت باید مدام در حال دعوا باشی ،پس بهتر است که صبر کنید تا هم زندگی تان پایدار بماند،و هم از اجر بی پایانی که خداوند در صورت تحمل کردن اخلاق بد همسر ،وعده فرموده است، بهره مند شوی.البته شما می توانید برای تعدیل کردن این اخلاق همسرتان به او تذکر دهی که من هم حق وحقوقی دارم مثلا می توانم در ازاء کارهای منزل یا شیر دادن بچه از شما مزد دریافت کنم ولی از حق خودم کوتاه می آیم،شما هم از حق خود کوتاه و اینکه من که جای بدی نمی روم مگر به من اعتماد نداری؟
واینکه پرسیده اید ایشان حق تنبیه بدنی شما را دارندیا نه ؟باید عرض کنم که شوهر درصورت سرپیچی کردن همسرش،باید ابتداء تذکر لفظی بدهد،اگر زن توجه ای نکرد در مرحله بعد جای خواب خود را از او جدا کند واگر دوباره فایده نکرد مرد می تواند با چوب مسواک بر دست همسر خود بزند بطوری که نه سرخ شود نه سیاه یعنی جنبه کتک زدن نداشته باشد بلکه با این کار به همسر خود بفهماند که از او ناراضی می باشد.

تنبیه بدنی زن از منظر علماء

حضرت امام رحمه الله در تحریر الوسیله می نویسد:
باید ضرب مقتصر باشد و نباید باعث کبودی یا سرخی بدن شود و لازم این است که به قصد اصلاح باشد و به قصد تشفی و انتقام نباشد .[1]
مرحوم شیخ طوسی در مبسوط می نویسد:
در صورت زدن باید تادیبی باشد نه تعزیری و تعزیر پایین تر از حد است . [2]
در کلمات فقها تنها به زدن مختصر و قصد تشفی و انتقام نداشتن اکتفا نشده است، بلکه برای ضرب، قیدی اضافه می کنند که دقیقا حد شرعی ضرب را مشخص کنند:
مرحوم شیخ در مبسوط می نویسد: «یضربها ضربا خفیفا» [3 یعنی: زن را می زند در حالی که این زدن باید خفیف و آرام باشد .
ابن زهره حلبی می نویسد: «ضربا رفیقا» و آنگاه خود آن را چنین معنا می کند، یعنی: در بدنش اثری باقی نگذارد . [4]
ابن حمزه طوسی در الوسیله می نویسد: «ضربا رقیقا» [5] یعنی: زدن به نرمی وملایمت باشد .بنابراین، آنچه در شرع مقدس اسلام از زدن زن وارد شده است در حد بسیار جزئی و آن هم به قصد اصلاح باید باشد نه چیز دیگری و اگر کسی بترسد در صورت زدن نتواند حدود الهی را رعایت کند و زدن صورت تشفی و انتقام پیدا کند باید از آن صرف نظر نماید; چرا که در این صورت نه تنها حکم الهی را انجام نداده است، بلکه مرتکب فعل حرام شده است .

منابع
[1]امام خمینی رحمه الله، تحریر الوسیله، اسماعیلیان، قم، ج 2، ص 305 .
[2] محمد بن حسن طوسی، پیشین، ج 8، ص 69
[3]همان، ص 66 .
[4]ابن زهره حلبی، غنیة النزوع، مؤسسه امام صادق علیه السلام، چاپ اول، 1417 ق . ، ص 352 .
[5]ابن حمزه طوسی، الوسیله، کتابخانه مرعشی رحمه الله، چاپ اول، 1408 ق . ، ص 332 .
 

نظرات

تصویر یهنفر
نویسنده یهنفر در

با سلام
در سطور بالا گفته اید ((( ابتداء تذکر لفظی بدهد،اگر زن توجه ای نکرد در مرحله بعد جای خواب خود را از او جدا کند واگر دوباره فایده نکرد مرد می تواند با چوب مسواک بر دست همسر خود بزند ))) که مستقیما از قرآن گرفته اید .
برای من و خیلی ها این سوال پیش آمد که این عبارت ((( با مسواک به دست زن زدن ))) را از کجا وارد قرآن کرده اید ؟؟؟؟؟؟
خجالت نمی کشید که در ترجمه قرآن دخل و تصرف می کنید ؟
آیا نگران طرفداران حقوق بشر هستید ؟
آیا معتقدید که باید در هر عصری یک ترجمه روز و آپدیت شده ای از قرآن داشته باشید ؟ اگر این طور است بدانید سرنوشتتان همانند بنی اسرائیل خواهد بود .

تصویر shakib
نویسنده shakib در

البته اینکه چطور از قران گرفته ایم باید عرض کنم که اولا ما نگرفته ایم مفسرین گرفته اند پس شما می توانی این سوال را از مفسرین قران بپرسید ،و در ثانی ،بعضی کلماتی را که مفسرین از آیه ای در قران برداشت می کنند ،شاید در نظر اول و ظاهر این برداشت در قران نباشد اما اگر با عینک و علم تفسیری نگاه کنید ،برداشت درست است بعنوان مثال تنها ایه ای که مفسرین در مورد خمس از قران می گویند بحث غنیمت جنگی است به نظر شما ، غنیمت جنگی چه ارتباطی به بحث خمس دارد؟
مفسرین هم در تفسیر قران بیشتر از روایات اهل بیت استفاده می کنند یعنی از خودشان نمی گویند مثلا همین زدن با چوب مسواک روایت بدین شرح
درباره حدّ و چگونگى زدن، علامه مجلسى (ره) در بحار الانوار، ج 104، ص 58 روایتى از فقه‏الرضا (ع) نقل نموده است که «والضرب بالسواک و شهبه ضرباً رفیقاً؛ زدن باید با وسایلى مانند چوب مسواک و امثال آن باشد آن‌ هم با مدارا و ملایمت.» ظاهر روایت فوق به خوبى نشان مى‏دهد که «ضرب» باید در پایین‏ترین حد ممکن باشد و هرگز نباید اندک آسیبى بر بدن وارد کند. وسیله‏اى که در این روایت اشاره شده چوبى بسیار نازک مانند چوب سیگار، سبک و کم ضربه است.

تصویر shakib
نویسنده shakib در

البته اینکه چطور از قران گرفته ایم باید عرض کنم که اولا ما نگرفته ایم مفسرین گرفته اند پس شما می توانی این سوال را از مفسرین قران بپرسید ،و در ثانی ،بعضی کلماتی را که مفسرین از آیه ای در قران برداشت می کنند ،شاید در نظر اول و ظاهر این برداشت در قران نباشد اما اگر با عینک و علم تفسیری نگاه کنید ،برداشت درست است بعنوان مثال تنها ایه ای که مفسرین در مورد خمس از قران می گویند بحث غنیمت جنگی است به نظر شما ، غنیمت جنگی چه ارتباطی به بحث خمس دارد؟
مفسرین هم در تفسیر قران بیشتر از روایات اهل بیت استفاده می کنند یعنی از خودشان نمی گویند مثلا همین زدن با چوب مسواک روایت بدین شرح
درباره حدّ و چگونگى زدن، علامه مجلسى (ره) در بحار الانوار، ج 104، ص 58 روایتى از فقه‏الرضا (ع) نقل نموده است که «والضرب بالسواک و شهبه ضرباً رفیقاً؛ زدن باید با وسایلى مانند چوب مسواک و امثال آن باشد آن‌ هم با مدارا و ملایمت.» ظاهر روایت فوق به خوبى نشان مى‏دهد که «ضرب» باید در پایین‏ترین حد ممکن باشد و هرگز نباید اندک آسیبى بر بدن وارد کند. وسیله‏اى که در این روایت اشاره شده چوبى بسیار نازک مانند چوب سیگار، سبک و کم ضربه است.

تصویر دوومین نفر
نویسنده دوومین نفر در

شما که حق زدن رو دارید اینقدر کمرنگ جلوه میدین ، کلا بگید که منظور به شوخی زدن ، اصلا حق تنبیه وجود نداره اینطور که مشخصه
لابد خدا به مردها حکم به تنبیه می ده از اون ور هم به زن ها می گه اگر مردها خواستن بزنن شما هم بگید ما فلان حق رو داریم اگر بزنید خود دانید

در کل به نظرم اینا واسه این در قران گفته شده که خانوم ها منعطف باشن نه اینکه بخواهیم جوری تفسیر کنیم که خانوم ها سرکش بشن

تصویر shakib
نویسنده shakib در

حق زدن برای مردها اون هم با شرایط خاص و برای افراد خاص یعنی نه همه خانم ها، حکمت ها وفلسفه های خودش را دارد،یعنی همانطور که یک مرد در مورد همسرش در حالی که خواست از حقوق خودش کوتاهی کند ،احکامی در اسلام وارد شده
از طرفی هم خداوند طرفدار حقوق زن ها است تا کسی نتواند از همسرش سوء استفاده ای کند خلاصه دین اسلام دین عدالت مدار است حق هر کس باید جای خودش محفوظ باشد

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

این حکم برای خانمی که شوهرش به حرفش گوش نمیده هم صادقه؟ یا هر چی کتک و تهدیده برای خانماس؟

تصویر shakib
نویسنده shakib در

اولا این حکم کتک و تهدید نیست،و دوما این خانم که باید به حرف شوهرش گوش بده نه برعکس

تصویر پدربزرگ
نویسنده پدربزرگ در

مگه خدا زبون خوش رو از آدم گرفته؟؟؟
من یه مرد هستم ولی معتقدم مردی که دست روی زن بلند میکنه درواقع خوی حیوانی و توحش داره!!!
آیا جایزه جایی هم که مرد برخلاف حقوق زن کاری انجام بده ، کتکش زد؟؟؟؟

متاسفم که برداشت برخی از اسلام که دین محبت و رافته اینقدر سطحی و سخیفه!!!!

تصویر shakib
نویسنده shakib در

بله گاهی دیگه زبان اثر نمی کنه ،در اینجاهم خداوند دستور کتک زدن را اونطور که شما تصور می کنید نداده ،
توصیه می کنیم این پست را کامل بخوانیدتا متوجه بشوید کتک زدن در حدی باید باشه که نه کبود بشه نه سرخ بشه ، بلکه حتی باید با چوب درخت اراک یا همام مسواک که به سبکی یک نخ سیگار است

تصویر یه خانوم
نویسنده یه خانوم در

خب این زدنی که با این شرایط گفته شده باشد ،چه تاثیری بر روی زن میتواند داشنه باشد؟!!یعنی کسی که باگفتن اصلاح نشه با اینطور زدن صلاح می شه ؟!

تصویر shakib
نویسنده shakib در

زن جماعت بسیار حساس و دارای روحیه لطیفی می باشند،پس این نوع زدن هرچند که زدن حساب نشود بی تاثیر نیست ،و اینکه متوجه این موضوع می شود که همسرش از دست وی ناراضی است ،و عمل شوهر برایش گران تمام می شود و متنبه می گردد.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

فرمودید که این حکم کتک و تهدید نیست. چگونه تهدید نیست در صورتی که گفته شده مرد اگر دید راه های دیگه جواب نمیده میتونه از این روش استفاده کنه. آیا این به معنای تنبیه زن نیست؟ تنبیه هم گاهی صورت تهدید به خودش میگیره. از طرفی کجا گفته شده .که زن ( باید ) به حرف مرد گوش بده؟ این باید به معنای اجبار است. از کجا به این نتیجه رسیدید؟ چرا نمیگویید که همه چیز به طور مشترک و مسالمت آمیز و با رعایت حقوق هم انجام بشه؟ یعنی اگه همسر من فرضا حرفی رو زد و من نخواستم بهش عمل کنم من گناهکار محسوب میشم؟ جلل الخالق!

تصویر shakib
نویسنده shakib در

بله از این روش می تونه استفاده کنه ،شما چطور از کلمه روش استفاده تهدید کردی ؟درحالی که منظور ما این نبوده است.منظور ما  از تنبیه با شرایط خاصش است که در واقع اصلا تنبیه حساب نمی شود بلکه تذکری است بدین معنا که  زن احساس کنه ،که واقعا شوهرش از دست او ناراضی است .
بله اصل هم این است که همه چیز به صورت مشتر ک ومسالمت آمیز حل بشه اصلا دین هم همین مطلب را تایید می کند  ،اما این امری بدیهی است که ،گاهی طرف مقابل حاضر نیست بحث مسالمت را قبول کنه،

 گوش ندادن به حرف همسردر همه جا گناه حساب نمی شه بلکه در جاهایی گناه شمرده می شود که   ،حقوقی که خداوند برای مرد قرار داده است، نادیده گرفته شود.

تصویر خانوم
نویسنده خانوم در

گاهی افراد تعصبات شخصی خودشون رو به عنوان دین اعمال می کنند....اسلامی که من بهش ایمان دارم زن ها را به عنوان نسل زیردست حساب نمی کنه...
آخه منطقی فکر کنید ! آیا هیچ مردی شنیدید تو کشور ما با چوب مسواک زنش رو زده باشه!!!!
من احساس کردم این خانم هم نخواسته همه ابعاد داستان رو توی سوالش باز کنه
اصلا کی گفته که خانم برای هر چیز کوچیکی باید تحقیر بشه و حتی آزادی های مسلم و واقعی یه انسان را از دست بده....این اسلامه یا تعصبی با رنگ و نقاب اسلام؟
خدا به همه ی ما زن ها رحم کنه....

تصویر .
نویسنده . در

تا جایی که من میدونم کتک خوردن مختص حیووناست (تازه اونم مورد داره ) نه انسان ، حالا چون موندن چطور این زدن رو تفسیر کنن دینمون اینقدر ضایع به نظر نرسه حدشو مشخص میکنن با چوب مسواک !!!!!!!!!!!!!! مسخره است. همین اجازه از همسر مگه طرف زندانیه خوب اگه اعتماد نداره باهاش ازدواج نکنه یا چرا باید یه خانوم خودشو از نعمت بزرگ کردن فرزندش محروم کنه بعد منت سرش بذاریم که اره شما هم در مقابل میتونی گروکشی کنی

تصویر shakib
نویسنده shakib در

این حرف شما عملا در هیچ جای دنیاثابت نشده نیست ،زیرا که خیلی از شوهران هستند که دست روی همسرشان بلند می کنند، و در ضمن اون کتکی که شما منظورتان هست منظور ما در مورد همسر نبوده و اصلا شرع چنین اجازه ای را به همسر نمی دهد و در تفسیر ایه سوره نساء هم ،که تنبیه  را  تفسیر به چوب درخت اراک و... کرده است ،آنهم شرایط خاص خودش را داردو باید در موقعیت های  خاص  و در حدی باشد که دیه بر گردن شخص نیاید مثلا کبود و یا قرمز و ..نشود، اما همه اینها بیانگر این موضوع هست که ،منظور  نوعی اگاهی  و آگاه کردن خانم به اشتباهاتی است که بعضا مرتکب شده است ،و این حکمت آگاهی دادن اصلا مسخره نیست،
بحث اجازه گرفتن با زندانی و عسر و حرج بسیار متفاوت است،یعنی اگر زن از مرد خواست اجازه بگیرد دلیل بر این نیست چون اجازه می گیرد ،پس زندانی است زیرا در زندان کسی حق اجازه گرفتن را هم ندارد و در بعضی از مواقع اصلا حق دیدن روز  و یا بیرون را هم ندارند
و در مورد محروم شدن از نعمت فرزند درست متوجه نشدم منظورتون چیه ؟

تصویر ندا 7
نویسنده ندا 7 در

سلام
چرا اینقدر همه چی رو سخت می گیرین
اگه اون قسمت از قرآن آورده شده,قسمت دیگه ای هم هست
که زن و مرد(همسران) رو به منزله لباسی برای هم قرار داده..
اتفاقا در بخشهای زیادی به رعایت انصاف و عدل تاکید شده
انصاف و عدل هم از وجدانه و وجدان هر کس قاضی اون هست و دادگاهش..
پس هر کس می دونه چه می کنه..
تازه..ما عملا در بسیادی از اجتماع جهانی شاهد این هستیم که برخی یک همسر دارن و چند معشوقه پنهانی..
این بهتر هست که چند معشوقه پنهانی براشون قوانینی تصویب شده باشه..
الآن هم مردان متاهلی داریم که در عین عاشقی به همسرشون پنهانی دوست دختر می گیرن!!!
همین در ایران!
سخت نگیرین بابا..

تصویر shakib
نویسنده shakib در

اسلامی هم که ما سراغ داریم ،همین مطلب شما را یعنی اینکه (زن  نسل زیر دست ) تایید نمی کنه،بلکه اسلام زن ها صالح را بعد از یاد خداوند مایه آرامش مردها  معرفی می کند
بله کسی با چوب مسواک اراک همسرش نمی زنه بلکه بعضی ها شدیدتر می زنند،پس ما خواستیم بگوییم که کسانی که به روی زنهایشان دست بلند می کنند ،و به آنها آسیب هایی می رسانند ،روزی باید در پیشگاه خداوند متعال جواب گو باشند.یعنی اگر کسی هم خواست بزنه همسرش و در این حد یعنی چوب مسواک ،نه بیشتر (یعنی در واقع تنبیه حساب نمی شود)و هدف این است که مرد به همسر ش برسونه اگر از کارش ناراضی است و...

اسلام نه تنها برای زن ها بلکه برای همه عزت و احترام قایل است،و در جایی هم دستور تحقیر یا سلب آزدادی نداده  است.
و بحث تعصب و ...کاملا بی ربط به این مساله ماست.پس ما باید با مطالعه دقیق ،جلوی برداشت های اشتباه خودمان را بگیریم.
ا

تصویر .
نویسنده . در

زن ناصالح تکلیفش مشخص شد حالا وقتی مرد ناصالح بود چی؟ حتما میگید باز اسلام توصیه کرده به خوشرفتاری با خانوما ! توصیه به چه دردی میخوره چرا برا اقایون مثل خانوما تنبیه در نظر گرفته نشده! در مورد خانوما خوب اگر منظور نشون دادن نارضایتی بوده نباید لفظ تنبیه رو میاوردن خود تنبیه بدنی حالا در هر حدی وقتی در مورد یه انسان بکار میره تحقیر امیزه اینقدر توجیه نکنید ماها کافر نیستیم ولی یه جاهایی هم ادم باید به عقلش رجوع کنه متاسفانه احکام یه جاهایی جواب نمیده مشکل از من و امثال من و برداشت شحصی نیست مشکل اینه که در مورد یه انسان خیلی تحقیرامیزه ، موقع بیرون رفتن اجازه بگیره، شک کرد میتونه طرفو تنبیه کنه ، بدون در نظر گرفتن احساساتت میتونه یکی دیگه رو صیغه کنه . حقوقی که اسلام برای خانوماوضع کرده در مقابل چیزی که از دست میدن خیلی ناچیزه تازه کدوم خانومیه که بعد ازدواج کار خونه انجام نده. مردم کم مشکل دارن بیان سر شیر دادن و کار خونه هم دعوا کنن پس عملا مزایایی که قائل شدن به درد نمیخوده برای همون زمان پیامبر مناسب بود

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

با سلام
فرمودید "این حکم تذکری است بدین معنا که زن احساس کنه ،که واقعا شوهرش از دست او ناراضی است ." و همچنین "این امری بدیهی است که ،گاهی طرف مقابل حاضر نیست بحث مسالمت را قبول کنه"، و همین طور "حقوقی که خداوند برای مرد قرار داده است، نادیده گرفته شود" حال میخواهم بدانم چرا این مسئله تنها برای مردان مطرح است؟ تکلیف زنی که از دست شوهرش ناراضی است و حرف مسالمت آمیز را هم نمیفهمد چیست؟ آیا زن دارای حقوقی نیست؟ یا این احکام تنها سفارش به خویشتن داری و منفعل بودن زن میکنند؟ با تشکر

تصویر shakib
نویسنده shakib در

برای خانم ها کسی تنبیه در نظر نگرفته ،اگر منظورتون از تنبیه همان چوب مسواک هست،عرض کردیم که این در واقع تنبیه نیست بلکه برای آگاهی دادن به خانم هاست که شوهرشون از دست انها ناراضی هستند

این که شما گفتید تحقیر امیز هست ،این بخاطر برداشت نابجای شماست.مثلا وقتی فرزند انسان اشتباهی مرتکب می شود با تنبیه والدین مواجه می شود ،آِیا  اینجا  می توان گفت که این تنبیه برای تحقیر است ؟هرگز .پس همه جا تنبیه تحقیر نیست ،بلکه خیلی از جاها،تذکر یا هشدا یا اینکه یاد آوری نکته ای است ،حتی اگر به لفظ تنبیه دقت کنیم از ریشه نبه ،یعنی همان آگاهی دادن است ،که علمای لغت هم به این نکته اشاره کردن،

البته همانطور که مرد حقوقی دارد ،خانم نیز حقوقی دارد  که بسیار قابل توجه است،ولی در زندگی زوجین برای اینکه توافق و مسالمت بیشتری در بین باشد ،غالبا هر دو طرف از حقوق هم می گذرند ،مثلا زن بجای اینکه بگوید ،من در منزل اگر کارکنم یا اگر به فرزند شیر بدهم می توانم حقوق دریافت کنم یا اینکه اصلا وظیفه من نیست و یا اینکه مرد بجای اینکه عرصه را برزن تنگ کند و به او اجازه بیرون رفتن یا هر کاری را ندهد،در چهار چوبی از این حق خود می گذرد،در  المجموع با ایثار وفداکاری و از خود گذشتی همسر برای شوهر و مرد خانه برای فرزندان و همسر خود زندگی شیرین و پایدار می ماند

 

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

عجب حقوق شگفت انگیزی دارن این خانم ها

تصویر tiyam
نویسنده tiyam در

در قرآن یه زن زانیه گفتن نباید بدون اجازه همسر بیرون بروند
مگه برده میگیرن که تو خونه زندانی میکنن؟؟
حتی تو داستانی که از حضرت محمد بوده زنی که همسرش در سفر وده و خواسته همسرش در منزل باشه و سه باری که از پیامبر اجازه خواست به دیدار پدرش بره پیامبر توصیه به ماندن در منزل کرد تا پدرش زن مرد هیچوقت اجباری نبوده ....

تصویر shakib
نویسنده shakib در

بحث اجازه ربطی به برده ندارد ،این از حقوق مرد است که همسرش بدون اجاره او بیرون نرود ولی در همه کارها نباید از شوهرش اجاره بگیرد ،همانطور که زن هم ی سری حقوقی دارد و مرد باید رعایت کند،ولی کسی نگفته که مرد هم نوکر زن هست،خلاصه با توجه به حقوق هم به تفاهم برسند و یا اینکه از حقوق هم بگذرند

تصویر زهرا
نویسنده زهرا در

نه تورو خدا بیاید بزنید کبود کنید! خجالتم نکشید!
ببینید؛ نوع زدن و میزان اثر کتک مهم نیست، مهم نیست ک کبود میشه یا نمیشه، مهم اون غرور زنه ک زیر پا له میشه.
خواهشا با خودتون فکر کنید ک شما وقتی بخواید یکی رو تحقیر کنید، آیا از همین روش های گفته شده در قرآن استفاده نمیکنید؟!
اصلا من قبول میکنم. باشه وقتی زن سرپیچی میکنه مرد حق زدن و قهر داره،
ولی اخه بی انصافا!
وقتی مرد سرکش باشه ! اون زن بیچاره باید چیکار کنه؟! شما قوانین نشوذ رو تا حالا خوندید؟!!
در این قوانین حتی وقتی زن وشوهر باهم دعواشون میشه وحق با زنه، بازهم اسلام ب زن اجازه قهر رو نمیده.
من آدم بی اطلاعی نیستم. دانشجوی رشته غلوم قرآنم.
رک بگم. این دغدغه ها داره دینمو ازم میگیره...
آدم احساس میکنه خدا زن رو افرید تا سرگرمی درست کنه برا مرد...

تصویر shakib
نویسنده shakib در

اگر مطالب نظرات را مطالعه کنید
متوجه خواهی شد،که منظور از زدن در حدی باید باشد که ....ذکر کردیم اصلا این نوع زدن تنبیه حساب نمی شود که فرد بخواهد تحقیر و ..شود
بلکه این نوع زدن برای توجه دادن به زن است که مثلا شوهرش از دست او ناراضی است ،
همچنین اگر در مواردی مرد مقصر بود زن هم می تواند از حقوق خود که خداوند برای او وضع کرده استفاده کند.

تصویر shakib
نویسنده shakib در

اینکه زن حق نداره قهر کنه ،بله قبول این هم از حقوق شوهره اما شما می دانی که حقوق زن هم به تنهایی اگر بگیم بیشتر از مرد نیست چه بسا برابراست،

تصویر فرشته
نویسنده فرشته در

به نظر من، تنبیه جدا کردن رختخواب حتی از کتک زدن هم برای زن خیلی بدتر و آزاردهنده تره! چون نشانه ی قطع توجه و نیاز هست و کیه که ندونه یه زن چقدر به نوازش و توجه و حمایت از جانب شوهرش نیاز داره. این یه تنبیه روحی و عاطفی واقعاً دردناکه و بیراه نبود اگه در مرحله ی آخر ذکر می شد. با این حال این تنبیهاتی که اسلام مقدر کرده بیشتر برای زن ناشزه یا زن اهل خیانت مناسبه و برای زنهای پاکدامن و وفادار نباید به بهونه های کوچیک استفاده بشه. البته من شخصاً دوست دارم که رفتار شوهرم نشانه ی تفوق و مطیع کننده و سختگیرانه باشه، اما این یه تمایل شخصی هست و اغلب زنها اینطور نیستند و لذا شایسته ست که مطابق ساختار شخصیت هر زنی باهاش رفتار بشه و تجویز کلّی داده نشه.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

در قرآن فقط برای "فاحشه مبینه" اجازه زدن صادر شده. نه برای هر چیزی که!

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

لطفا تحریف نکنید این فقط در مورد قطع رابطه جنسی هست نه چیزی کلی به اسم سرپیچی!
البته میدونم تایید نمیکنید بهم ثابت شده !

تصویر محمد85
نویسنده محمد85 در

آدم باید هر چیزی که برای خودش میپسنده برای خودشم بپسنده چه خانم چه آقا.فکر نمیکنم تنبیه به مزاج کسی خوش بیاد حالا به هر نحوی که هست.این عمل زشت و غلطه غلطه غلط

تصویر علی اصغر

خواهرم میخواد بینیشو عمل کنه وهمسرش بهش اجازه نمیده ولی اون میگه بینی خودمه به اون ربطی نداره وبه خاطر همین موضوع باهم مشکل پیدا کردن البته الان عقدن به نظر شما حق باکیه ؟خواهش میکنم جوابمو بدین ممنونم

تصویر علی اسدپور
نویسنده علی اسدپور در

اگر با زدن خفیف زن اطاعت نکرد چه

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

سلام

تصویر سمیرا . ع
نویسنده سمیرا . ع در

من امروز کتک خوردم به خاطر طلب کردن حقم .. دردی که کشید م یک هزارم درد قلبم نیست . هیچ جور نمیفهمم این حرفاتونو .....شاید همین حکم ها واسه یه ادم کج فهم بشه حجت ، متاسفم

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

سعى كنيد اينارو از خودتون در نياريد چون خدا مهربونه از اول زن و مرد رو يكسان أفريد چرا از خدا عزرائيل ميسازيد

خدا تو قران اولش رو بسم الاه رحمان رحيم شروع كرده يعنى به نام خداوند بخشنده و مهربان اگه خدا تو قران اينو گفته باشه ديگه نه بخشندس نه مهربان

اميدوارم شما هم اينو بفهميد كه خدا جلاد نيست و زن و مرد يكسان هستند مرد هم اگه زن رفت بيرون ميتونه از بپرسه كجا ميرى نه بيشتر

اگر مردى هم همچين كارى بكنه اون مرد نيست يعنى اصلا ادم نيست حيوونه.

تصویر نازی اح
نویسنده نازی اح در

این موضوع تنبیه فقط درمورد سرپیچی کردن وعدم تمکین ازسوی خانم هست،نه درهمه موارد.یعنی اگرخانم نیازجنسی شوهرش رو برطرف نکنه.نه اینکه تاکاری کرد،شوهرش عین کباب،چپ وراستش کنه.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
3 + 1 =
*****