در تورات گزارشى از حكم به سوزاندن مجرمین وجود دارد. به نقل تورات، يهودا، فرزند يعقوب، حكم به سوزاندن عروسش، تامار، به سبب ارتكاب زنا میکند: «و بعد از سه ماه یهودا را خبر داده گفتند: عروس تو تامار زنا كرده است و اینك از زنا نیز آبستن شده. پس یهودا گفت: «وی را بیرون آرید تا سوخته شود». تورات چنين شيوه اعدامى را درباره دو جرم تجويز كرده است. اگر مردى ...
آتش زدن مجازاتی در کتاب مقدس
در تورات گزارشى از حكم به سوزاندن مجرمین وجود دارد. به نقل تورات، يهودا، فرزند يعقوب، حكم به سوزاندن عروسش، تامار، به سبب ارتكاب زنا میکند: «و بعد از سه ماه یهودا را خبر داده گفتند: عروس تو تامار زنا كرده است و اینك از زنا نیز آبستن شده. پس یهودا گفت: «وی را بیرون آرید تا سوخته شود».[1]
تورات چنين شيوه اعدامى را درباره دو جرم تجويز كرده است. اگر مردى با زنى و با مادر آن زن نزديكى كند، هر سه بايد زنده زنده سوزانده شوند: «اگر كسی زنی و مادرش را بگیرد این قباحت است. او و ایشان به آتش سوخته شوند تا در میان شما قباحتی نباشد».[2] و نيز اگر دختر كاهنى فاحشه شود بايد زنده زنده سوزانده شود: «دختر هر كاهنی كه خود را به فاحشگی بیعصمت ساخته باشد پدر خود را بیعصمت كرده است. به آتش سوخته شود».[3] گاهى نيز براى تشديد مجازات، جسد پس از سنگسار سوزانده شده است: «یوشع گفت: برای چه ما را مضطرب ساختی؟ یَهُوَه امروز تو را مضطرب خواهد ساخت. پس تمامی اسرائیل او را سنگسار كردند و آنها را به آتش سوزاندند و ایشان را به سنگها سنگسار كردند».[4] بعلاوه، مطابق گزارش كتاب مقدس، اين شيوه اعدام در سرزمين بابل، در ميان غیر یهودیان، مرسوم بوده است.[5]
این شیوه مجازات مجرمان مخصوص هزاران سال پیش نیست بلکه در تاریخ مسیحیت، شاهد چنین مجازاتهایی هستیم. در اختلافات کاتولیکها و پروتستانها در برهههای مختلف یکدیگر را با سوزاندن، مجازات کرده و از بین بردهاند. جهت اطلاع از جزئیات آن به مقالاتی که در همین سایت تحت عناوینی چون «اختلافات فرقهای مسیحی» و «قتل عامهای مسیحی» آمده است، مراجعه کنید.
پینوشت:
[1]. پیدایش 38: 24.
[2]. لاویان 20: 14.
[3]. لاویان 21: 9.
[4]. یوشع 7: 25.
[5]. دانیال 3: 6.
مسیحیت
اعتقادات