بسم الله الرحمن الرحیم
معراج از جمله معجزات علمی پیامبر صلی الله علیه و اله است. پیامبر بارها به معراج رفتند لیکن مهمترین آن در هفدهم ماه مبارک رمضان بین سالهای سوم تا پنجم بعثت واقع شد.[1]
در سوره مبارکه اسراء درباره معراج پیامبر می‌فرماید:
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَه لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [2] منزّه است آن خداوندى كه بندهاش را در يك شب از مسجد الحرام به مسجد اقصى- كه گردا گردش را پربركت ساختهايم- برد. اين سير شبانه خارق‌العاده به خاطر آن بود كه بخشى از آيات عظمت خود را به او نشان دهيم خداوند شنوا و بيناست.
معراج، در دو مقطع زميني و آسماني صورت پذيرفت و در مقطع زميني، پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم از مكه تا مسجدالاقصا سير كرد؛ چنان‌كه صدر آيه‌ي مزبور بر آن دلالت دارد. سير آسماني را آيات سوره‌ي "نجم" بيان كرده است.
در آیات 13 تا 18 سوره نجم می‌فرماید:
وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى. عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى. ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغى. لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى: خلاصه مفاد اين شش آيه چنين است كه" پيامبر ص براى دومين بار فرشته وحى جبرئيل را به صورت اصلى مشاهده و ملاقات كرد (مرتبه اول در آغاز نزول وحى در كوه حرا بود). اين ملاقات در نزد بهشت جاويدان صورت گرفت. پيغمبر ص در مشاهده اين منظره دچار خطا و اشتباه نشد. آيات و نشانههاى بزرگى را از عظمت خدا مشاهده كرد.
به عقیده مرحوم علامه طباطبایی این آیات به معراج دوم پیامبر اشاره دارند.[3]
جمله ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغى (چشم پيامبر دچار خطا و انحراف و طغيان نشد) دلالت دارد بر اینکه معراج در بیداری برای پیامبر اتفاق افتاد نه در خواب چنانچه شیخ طوسی در تبیان می فرماید: " علماى شيعه معتقدند خداوند در همان شبى كه پيامبرش را از مكه به بيت المقدس برد او را به سوى آسمان‌ها عروج داد، و آيات عظمت خود را در آسمان‌ها به او ارائه فرمود، و اين در بيدارى بود نه در خواب".[4]
پی نوشت:
[1]. بحار الانوار ج18 ص379
[2]. آیه اول سوره اسراء
[3]. ترجمه تفسير الميزان، ج13، ص: 38
[4]. التبيان في تفسير القرآن، ج6، ص: 446
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم
نظرات
خوب میشد کتاب محمد پیغمبری که از نو باید شناخت بخونید در این کتاب با استفاده ار ایات و روایات نوشته شده که پیغمبر اکرم در بین خواب و بیداری به معراج رفته!
سلام و عرض ادب. ممنون بابت پیشنهاد شما.
کتابی که شما میفرمایید نوشته یک نویسنده رومانیایی به نام کنستانتین ویرژیل گئورگیو که از مستشرقین معاصر است و در حدّ فهم و تحقیقات خود مطالبی را درباره پیامبر نوشته است.
اما مطلبی را که بنده نقل کردم(و اين در بيدارى بود نه در خواب) از کتاب تفسیر تبیان نوشته شیخ طوسی متوفّی سال 460 هجری قمری است(حدود هزار سال پیش) که رئیس طائفه شیعه و صاحب دو کتاب تهذیب الاحکام و استبصار(از جمله کتب چهارگانه معتبر روایی شیعی) بوده است و شاگردی بزرگانی چون شیخ مفید را کرده و موسس حوزه علمیه نجف بوده.
جسارتا عرض میکنم: به نظر شما بهتر نیست دینمان را از متخصصین دین اسلام بگیریم؟
ائمه معصومین به ما دستور داده اند در مسائل دینی به اسلام شناسان حقیقی که همان فقهای عظام هستند و نائبان عام ایشان در زمان غیبتند مراجعه کنیم:
ینظر ان من كان منكم ممّن قد روی حدیثنا و نظر فی حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فلیرضوا به حكماً.
البته بنده پست جداگانه ای درباره کیفیت معراج آماده کرده ام و ان شاء الله در همین ایام منتشر میکنم و در آن از نظرات بسیاری از بزرگان اطلاع پیدا خواهید کرد.
التماس دعا