حدیث ثقلین

14:53 - 1399/10/10

بهترین منبع برای شناسایی اسوه ها، قرآن است كه پیامبر عظیم الشأن اسلام صلی الله علیه و آله آنرا ثقل اكبر نامیده است، قرآن كریم این افراد اسوه را اولوا الالباب یعنی صاحبان خرد می نامد.

 حدیث ثقلین

 حدیث ثقلین

زندگی انسان مملو از فراز و نشیب های متعدد است كه بدون راهنما و نشانه، طی كردن همچنین مسیری بسیار سخت و دشوار است.
همواره این بهترین ها هستند كه هم چون چراغی پر نور، مسیر را برای دیگران هموار كرده و راه را از چاه نمایانگر می شوند و این وظیفه ماست كه این چراغ ها را شناسایی كرده و جا پای آنها گذارده و به مقصد برسیم.

شاید بهترین منبع برای شناسایی اسوه ها، همان قرآن باشد كه پیامبر عظیم الشأن اسلام صلی الله علیه و آله آنرا ثقل اكبر نامیده است، قرآن كریم این افراد اسوه را اولوا الالباب یعنی صاحبان خرد می نامد و برای آنان خصوصیاتی بر می شمرد، خصوصیاتی كه به كمک آنها می توانیم این افراد را شناسایی كرده و با پیروی از آنها به سر منزل مقصود دست پیدا كنیم:

1. اهل ذكر و تفكر و مناجات:

آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته، یاد می کنند و در آفرینش آسمانها و زمین می اندیشند.«1»
یكی از نشانه های خردمندان این است كه همواره و در همه حال از یاد خدا غافل نیستند و مدام به تفكر در نشانه های الهی مشغولند تفكر در اینكه خداوند آسمانها و زمین را بی هدف نیافریده و همینطور انسان را و یقینا از خلقت خود هدفی داشته اینان با چنین تفكری، در حقیقت خدای را عبادت می كنند.

2. وفادار به عهد الهی:

صاحبان خرد كسانى هستند كه به عهد الهى وفا مى كنند و پیمان را نمى شكنند.«2»
شكی نیست كه عهد الهى معناى وسیعى دارد كه هم شامل عهدهاى فطرى و پیمان هائى كه خدا به مقتضاى فطرت از انسان گرفته، مى شود (مانند فطرت توحید و عشق به حق و عدالت) و هم پیمان هاى عقلى یعنى آنچه را كه انسان با نیروى تفكر و اندیشه و عقل از حقایق عالم هستى و مبدء و معاد درک مى كند، هم پیمان هاى شرعى یعنى آنچه را كه پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم از مؤمنان در رابطه با اطاعت فرمان هاى خداوند و ترک معصیت و گناه پیمان گرفته، همه را شامل مى گردد و طبیعى است كه وفا به پیمان هائى كه انسان با دیگر انسانها می بندد، نیز در این مجموعه وارد است ، چرا كه خدا فرمان داده كه این پیمان ها نیز محترم شمرده شود، در هر حال صاحبان خرد افرادی وفادار به پیمان هایی هستند كه بر گردن آنهاست.

3. حقیقت طلبی و آزاد اندیشی:

آن کسانی که به سخن گوش می دهند و از بهترین آن پیروی می کنند، ایشانند کسانی که خدا هدایتشان کرده و اینان خردمندانند.«3»
نخست مى گوید: «بندگان مرا بشارت ده » و بعد این بندگان ویژه را به این صورت معرفى مى كند كه « آنها به سخنان این و آن بدون در نظر گرفتن گوینده و خصوصیات دیگر گوش فرا مى دهند و با نیروى عقل و خرد بهترین آنها را بر مى گزینند » هیچ گونه تعصب و لجاجتى در كار آنها نیست ، و هیچ گونه محدودیتى در فكر و اندیشه آنها وجود ندارد، آنها جویاى حقند و تشنه حقیقت ، هر جا آن را بیابند با تمام وجود از آن استقبال مى كنند، و آن را می پذیرند.

اینان نه تنها طالب حقند و تشنه گفتار نیك ، بلكه در میان خوب و خوبتر دومى را بر مى گزینند، خلاصه آنها خواهان بهترین و برترینند.
اینك كه عید ولایت و امامت است، تجدید میثاقی كنیم با یكی از بهترین ها، او كه در چنین روزی مولا و سرپرست هر كه شد كه پیامبر مولا و صاحب اختیار اوست.

منابع:
1. الَّذِینَ یَذْكُرُونَ اللّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَكَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سوره آل عمران آیه 191.
2. إِنَّما یَتَذَكَّرُ أُولُوا الالْبابِ الَّذِینَ یُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَ لا یَنْقُضُونَ الْمِیثاقَ. سوره رعد آیه 20.
3. الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ. سوره زمر آیه 18.
* در تفسیر آیات از تفسیر نمونه استفاده شده است.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 11 =
*****