پاسخ به شبهات افسانه انگاری شهادت صدیقه طاهره(س)

19:49 - 1399/10/28

-رسانه‌های وهابی و معاند همواره تلاش داشته‌اند با ایجاد شبهات بی‌اساس واقعیت غیر قابل انکار شهادت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) را زیر سؤال برده، آن را افسانه‌ای بیش معرفی ننمایند.

فاطمه زهرا

اهل بیت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) همواره تلاش داشته‌اند در هر شرایطی جامعه انسانی را _ حتی در بدترین شرایط اخلاقی_  به سوی جاده سعادت راهنمایی نمایند. یکی از مصادیق این ویژگی را می توان در سبک زندگی صدیقه طاهره(سلام الله علیها) مشاهده کرد. در زمانی که عده‌ای تلاش داشتند منزل ایشان را به آتش بکشند با این حال به جلوی درب رفته و آنها را نهی از منکر می نمایند.

هرچند موضوع حمله و یورش به بیت شریف فاطمه مرضیه (سلام‌الله علیها) موضوعی است که به‌هیچ‌وجه قابل‌انکار نبوده؛ چرا که علمای شیعه و اهل‌سنت به‌روشنی به آن اشاره داشته و مطالب  و بحثهای مرتبط با آن را مورد واکاوی قرار داده‌اند، ولی با این وجود اصحاب رسانه و سردمداران شبکه‌های وهابی تلاش دارند با طرح شبهات بی‌اساس و عام پسندانه واقعیت این موضوع دردناک را زیر سؤال برده و عاملان این گناه نابخشودنی را تبرئه نمایند. در ادامه  یکی از این شبهات را مورد بررسی واکاوی قرار می‌دهیم.

شبهاتی در جهت افسانه انگاری شهادت صدیقه طاهره(س)

1-چرا فاطمه زهرا(سلام الله علیها) پشت درب رفت؟

یکی از موضوعاتی که رسانه‌های وهابی روی آن بسیار مانور می‌دهند، طرح این شبهه است که با وجود امام علی (علیه‌السلام) در منزل چرا صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) پشت درب می‌روند؟! تا اینکه آن مصیبت بر آنها تحمیل شود؟

پاسخ:
1-آخرین تلاش برای هدایت و رستگاری امت

علما و محبان اهل‌بیت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و اله) از دیرباز پاسخ‌های متفاوتی به این شبهه داده‌اند، ولی از پاسخ‌هایی که کمتر به آن پرداخته شده، مسأله هدایت و اتمام حجت است. بر اهل علم و تحقیق پوشیده نیست که اهل‌بیت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و اله) تمام همت و تلاش خود را در زندگی برای امر هدایت و رستگاری جامعه انسانی قرار دادند. افعال و کارهای ایشان نه از روی احساسات مادی و دنیوی بوده و نه از روی هوی و هوس نفسانی؛ لذا بیشترین تلاش و از خودگذشتگی را از خود داشتند تا اینکه انسان گرفتار در بند تمایلات شیطانی را در جاده صحیح بندگی و عبودیت حق‌تعالی قرار دهند حتی اگر جان مبارکشان در این مسیر به خطر می‌افتاد. از این رو حرکت و تصمیم صدیقه طاهره (سلام الله علیها) را اگر چیزی غیر از حکمت و  نوع دوستی تفسیر نماییم، در حق ایشان جفا کرده‌ایم.
با این نگاه به رسالت الهی اهل‌بیت (علیه‌السلام) می‌توان این‌چنین برداشت کرد که، اگر صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) پشت درب رفت به واسطه قرابت و نزدیکی که به پیامبر گرامی اسلام داشت، آخرین تلاش خود را برای هدایت امت انجام داد. شاید قرابت و نزدیکی حضرت فاطمه (سلام‌الله علیها) به پیامبر(صلی الله علیه و اله) می‌توانست در قلب‌های سنگی کسانی که با بغض و کینه تمام در کمین امام علی نشسته بودند، خنثی شود. در خطبه فدکیه نیز شاهد هستیم صدیقه طاهره(سلام‌الله علیها) برای برانگیختن احساسات و فطرت مخاطبان نسبت و قرابت خود را به رسول اکرم (صلی‌الله علیه و اله) بازگو می‌فرمایند: «اَیهَا النَّاسُ! اِعْلَمُوا اَنّی فاطِمَةُ وَ اَبیمُحَمَّدٌ، اَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً، وَ لااَقُولُ ما اَقُولُ غَلَطاً، وَ لااَفْعَلُ ما اَفْعَلُ شَطَطاً؛[1] ای مردم! بدانید که من فاطمه و پدرم محمد است، آنچه ابتدا گویم در پایان نیز می‌گویم، گفتارم غلط نبوده و ظلمی در آن نیست». باید به این موضوع توجه داشت باتوجه‌به بغض و کینه‌ای که مهاجمان نسبت به امام علی (علیه‌السلام) داشتند کمتر این‌چنین تأثیرگذاری در قلب آنها احساس می‌شد، ازاین‌رو صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) کاندیدای این امر خطیر شده، حتی اگر منجر به شهادتشان شود. در واقع آنچه در این مسأله اولویت دارد، نجات امت اسلامی از آتش جهالت و شقاوت است.

سخنانی که در منابع روایی در گزارش روز حادثه، از صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها) نقل شده نیز به خوبی گواه بر این ادبیات و تلاش مجاهدانه برای بیدار کردن فطرت های خاموش است، در منابع روایی نقل شده است زمانی که کینه توزان به خانه حضرت یورش بردند، حضرت فاطمه(سلام الله علیها) در پشت در ایستاد و خطاب به مهاجمان فرمود: «تَرَکتُمْ رَسُولَ اَللَّهِ(صلی الله علیه و اله) جِنَازَةً بَینَ أَیدِینَا وَ قَطَعْتُمْ أَمْرَکمْ فِیمَا بَینَکمْ فَلَمْ تُؤَمِّرُونَا وَ لَمْ تَرَوْا لَنَا حَقَّنَا کأَنَّکمْ لَمْ تَعْلَمُوا مَا قَالَ یوْمَ غَدِیرِ خُمٍّ؛[2]جنازۀ رسول خدا(صلی الله علیه و اله) را نزد ما گذاشته و سرگرم کار خود و بدست آوردن خلافت شدید، نه مشورتی با ما نمودید و نه کمترین حقّی برای ما قائل شدید، گویا شما هیچ اطّلاعی از فرمایش پیامبر(صلی الله علیه و اله) در روز غدیر خم نداشتید؟».

2-پاسخ نقضی
یکی دیگر از پاسخ‌هایی که علما و محبان خاندان عصمت و طهارت (سلام‌الله علیها) از آن پیرامون شبهه به پشت در رفتن حضرت زهرا(سلام الله علیها) استفاده کرده‌اند این است که حتی در سیره و سبک زندگی رسول‌الله (صلی‌الله علیه و اله) مشاهده می‌کنیم باوجوداینکه پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و اله) در منزل حضور دارند به زنان خود اجازه می‌دهند که درب منزل را برای کسانی که اجازه ورود می‌خواهند باز نمایند. این مطلب گواه بر این است اگر مردی در منزل حضور دارد و زن برای پاسخ‌گویی به پشت درب برود به‌هیچ‌وجه این موضوع به معنای بی‌غیرتی مرد به شمار نمی‌آید. در ادامه به چند روایت اشاره می‌کنیم:
روایت اول: «فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ص دَقَّهُ وَ أَنْكَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَ یَا أُمَّ سَلَمَةَ قُومِی وَ افْتَحِی‏ الْبَاب‏؛[3] پس رسول خدا فردی را که در می‌زد را شناخت و فرمود: ای ام سلمه برخیز و در را باز کن».
روایت دوم: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ یَا عَائِشَةُ افْتَحِی لَهُ الْبَابَ فَفَتَحَتْ وَ دَخَلْت‏؛[4] پس شنیدم که رسول خدا می‌گوید: ای عایشه در را برای او باز کن. پس در را باز کرد و من داخل شدم».
پس پیرامون آنچه در تاریخ درباره مراجعه حضرت زهرا (سلام الله علیها) به پشت درب و اتمام حجتی که از سوی ایشان انجام شد، شکی نیست.

پی نوشت ها:
[1]. الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص100.
[2]. بحار الأنوار، ج‏28، ص205، ح3.
[3].علل الشرائع، ج‏1، ص65، ح3.
[4]. الاحتجاج، طبرسی، ج1، ص197.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.