پاداش مبارزه با هوای نفس

پاداش مبارزه با هوای نفس

من دوست دارم رئیس باشم. من دوست دارم این كشور را بگیرم. من دوست دارم اینجا را بمباران كنم. من دوست دارم‏ دروغ بگویم و با مسخره كردن دیگران را بخندانم، من دوست دارم به زنان نگاه كنم، من دوست دارم بدون چادر و با صورت آرایش كرده و عطر محرك و موهای بیرون از روسری در خیابان ها راه بروم، من از غیبت كردن دیگران لذت می برم و ....
همه این دوست داشتن ها همان پیروی از هوای نفس است همان هوای نفسی كه خداوند در قرآن كریم درباره اش می فرماید: نفس سركش بسیار به بدی ها امر مى ‏كند«1»

امام حسین علیه السلام نیز با این نفس سركش مبارزه كرد و هنگامی كه می خواستند از مدینه خارج بشوند در وصیت به برادرشان محمد بن حنفیه هدفشان را الهی معرفی كردند نه پیروی از هوای نفس و فرمودند:من براى سركشى و عداوت و فساد كردن و ظلم نمودن از مدینه خارج نشدم «2»

عداوت و سركشی و فساد كردن و ظلم به دیگران همه خواسته های پی در پی نفس است كه بسیاری از افراد را به دام خود اسیر كرده است همان هوای نفسی كه امام سجاد علیه السلام از آن به درگاه الهی شكایت می كند و عرضه می دارد:خدایا به سوى تو شکایت آوردم از نفسى که مرا همواره به بدى وادارد و به سوى گناه شتاب دارد و به نافرمانیهایت حریص است و به موجبات خشمت دست درازى کند مرا به راههایى که منجر به هلاکت مى شود مى کشاند...«3»

امام مهربان و دلسوز كه حتی برای دشمنان و كسانی كه شمشیرهایشان را برای ریختن خونش از غلاف بیرون آورده بودند موعظه و نصیحت هایی دارد از جمله نصیحت های حضرت در مبارزه با هوای نفس است حضرت می فرماید: از این هواهای نفسانی كه مجموعه آن ها گمراهی و بازگشت آن ها آتش دوزخ است بپرهیزید.«4»

همین گونه است، پیروی از هوای نفس انسان را به دوزخ می كشاند و مبارزه با هوای نفس انسان را به بهترین نعمت های الهی سوق می دهد همان گونه كه حافظ شیرازی می گوید:

دست از مس وجود چو مردان ره بشوی
تا كیمیای عشق بیابی و زر شوی
خواب و خورت ز مرتبه خویش دور كرد
آن گه رسی به خویش كه بی خواب و خور شوی

امام مهربان و دلسوز و در عین حال دلیر و مبارز با هوای های نفسانی خود مبارزه كرد و حاضر نشد برای زندگی زود گذر دنیایی زیر بار بیعت شخص فاسقی چون یزید برود و در پایان نیز مصداق این آیه شریفه از قرآن كریم شد كه خداوند می فرماید:تو اى روح آرام ‏یافته! به سوى پروردگارت بازگرد در حالى كه هم تو از او خشنودى و هم او از تو خشنود است«5»

منابع:
1: وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسی‏ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحیمٌ «یوسف آیه 53»
2: ِ وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِما.....«بحار الانوار ج 44 ص 329»
3: إِلَهِى إِلَیْكَ أَشْكُو نَفْساً بِالسُّوءِ أَمَّارَهً وَ إِلَى الْخَطِیئَهِ مُبَادِرَهً وَ بِمَعَاصِیكَ مُولَعَهً وَ بِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَهً تَسْلُكُ بِى مَسَالِكَ الْمَهَالِكِ وَ تَجْعَلُنِى عِنْدَكَ أَهْوَنَ هَالِكٍ كَثِیرَهَ الْعِلَلِ طَوِیلَهَ الْأَمَلِ «بحارالأنوار، ج 91، ص 143»
4: اتقوا هذه الاهواء التی جماعها الضلالة و میعادها النار «لسان العرب ج 1 ص 35»
5: یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ *ارْجِعی‏ إِلى‏ رَبِّكِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً«فجر آیات 27 و 28»