- چه سوره ای بخوانیم تا دعایمان مستجاب شود,چگونه از خدا معجزه بخواهیم,دعایی که زود حاجت میده,چیکار کنم دعام مستجاب بشه نی نی سایت
خدایا چیکار کنم حاجتمو بدی
سوال: سلام حاج اقا وقتتون بخیر. میشه بگین برا این که دعاهامون مستجاب بشه چیکار کنیم؟
همان گونه كه ميدانيد يكى از وسائل ارتباط بندگان با خدا مساله دعا و نيايش است و درِ بسياري از نعمت ها فقط به وسيله دعا و نيايش به روي انسان باز ميشود همان گونه كه عبد الله بن سنان مي گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه ميفرمود:
زياد دعا كنيد زيرا دعا كليد بخشش خداوند و وسيله رسيدن به هر حاجت است، نعمتها و رحمتهايى نزد پروردگار است كه جز با دعا نمىتوان به آن رسيد! و بدان هر در را كه بكوبى عاقبت گشوده خواهد شد«1»
راه هاي مستجاب شدن دعاها براساس رهنمودهاي آيت الله مكارم شيرازي در كتاب پيدايش مذهب:
1: پرهيز از غذاي حرام: يكى از شرايط استجابت دعا پرهيز از غذاى حرام است، در حديثى آمده است كه شخصى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد: دوست دارم دعاى من مستجاب شود! پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:
غذاى خود را پاك كن از غذاى حرام پرهيز نما! «2»
باز حضرت در روايت ديگري مي فرمايد:
كسى كه دوست دارد دعايش مستجاب شود، طعام و كسب خود را از حرام پاك كند! «3»
و در حديثى از امام صادق عليه السلام مىخوانيم:
خداوند دعايى را كه از قلب قساوتمند برخيزد مستجاب نمىكند!«4»
با توجه به اين احاديث مىتوان نتيجه گرفت كه غذاى ناپاك و حرام، قلب را تاريك و قساوتمند مىكند؛ و به همين دليل، دعاى حرامخواران مستجاب نمى شود. و از اينجا به رابطه نزديكى كه در ميان ناپاكى درون و تغذيه حرام وجود دارد، مىتوان پى برد.
2: عمل به پيمانهاى الهى، در زمينه ايمان و عمل صالح و امانت و درستكارى، يكى ديگر از شرايط استجابت دعا است، زيرا آن كس كه به عهد خويش در برابر پروردگارش وفا نكند، نبايد انتظار داشته باشد كه مشمول وعده اجابت دعا از ناحيه پروردگار باشد.
كسى نزد امير مؤمنان عليه السلام از عدم استجابت دعا شكايت كرد و گفت: با اين كه خداوند فرموده دعا كنيد من اجابت مىكنم، چرا ما دعا مىكنيم و به اجابت نمىرسد؟! حضرت در پاسخ فرمود:
قلب و فكر شما در هشت چيز خيانت كرده (به همين جهت دعايتان مستجاب نمىشود):
1- شما خدا را شناختهايد، امّا حقّ او را ادا نكردهايد، به همين دليل شناخت شما سودى به حالتان نداشته است.
2- شما به فرستاده او ايمان آوردهايد، سپس با سنّتش به مخالفت برخاستهايد، ثمره ايمان شما كجاست؟
3- كتاب او را خواندهايد، ولى به آن عمل نكردهايد ....
4- شما مىگوييد از مجازات و كيفر خدا مىترسيد، امّا همواره كارهايى مىكنيد كه شما را به آن نزديك مىسازد ...
5- مىگوييد به پاداش الهى علاقه داريد، امّا همواره كارى مىكنيد كه شما را از آن دور مىسازد.
6- نعمت خدا را مىخوريد و حقّ شكر او را ادا نمىكنيد.
7- به شما دستور داده دشمنِ شيطان باشيد و شما طرح دوستى با او مىريزيد ....
8- شما عيوب مردم را نصب العين خود ساخته و عيوب خود را پشت سر افكندهايد ... با اين حال چگونه انتظار داريد دعايتان به اجابت برسد؟ در حالى كه خودتان درهاى آن را بستهايد؟ تقوا پيشه كنيد، اعمال خويش را اصلاح نماييد، امر به معروف و نهى از منكر كنيد تا دعاى شما به اجابت برسد». «5»
از مجموع روايت استفاده مىشود كه وعده خداوند به اجابت دعا يك وعده مشروط است نه مطلق؛ مشروط به آن كه شما به وعدهها و پيمانهاى خود عمل كنيد، در حالى كه شما از هشت راه پيمانشكنى كرده ايد.
عمل به دستورات ششگانه فوق كه در حقيقت شرايط اجابت دعاست، براى تربيت انسان و به كار گرفتن نيروهاى او در يك مسير سازنده و ثمربخش كافى است.
3: دعا همراه با تلاش: از شرايط استجابت دعا توأم گشتن آن با عمل و تلاش و كوشش است. در كلمات قصار امير مؤمنان عليه السلام مىخوانيم:
دعاكننده بدون عمل و تلاش مانند تيرانداز بدون «زه» است! «6»
با توجّه به اين كه «وتر» يا «زه» عامل حركت و وسيله پيش راندن تير به سوى هدف است، نقش «عمل» در تأثير «دعا» روشن مى گردد.
4:مدح و ثنا و استغفار: براى اجابت دعا بايد قبل از هر چيز در پاكى قلب و روح كوشيد و از گناه توبه كرده و خودسازى نمود و از زندگى رهبران الهى الهام گرفت. از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود:
بپرهيزيد از اين كه كسى از شما، چيزى را از خدا بخواهد مگر اين كه نخست مدح و ثناى الهى بجا آورد و درود بر پيامبر و آل او بفرستد، سپس اعتراف به گناه خويش كند و بعد چيزى را از خدا بخواهد«7»
با توجه به راههايي كه جهت استجابت دعا بيان شد اين واقعيّت به دست مي آيد كه دعا نه تنها نبايد جانشين اسباب طبيعى و وسايل عادّى نيل به هدف گردد، بلكه براى اجابت آن بايد در برنامه هاى زندگىِ دعاكننده، دگرگونى كلّى به عمل آيد و روحيّات شخص، نوسازى شود، و در اعمال پيشين تجديد نظر گردد.
منابع:
1: اصول كافي ج 2 ص 488
2: احِبُّ انْ يُسْتَجابَ دُعائى، قال رسول الله طَهِّرْ مَأكَلَكَ وَلاتُدْخِلْ بَطْنَكَ الْحَرامَ« بحار، جلد 90، صفحه 373.»
3: مَنْ احَبَّ انْ يُسْتَجابَ دُعائَهُ فَلْيُطَيِّبْ مَطْعَمَهُ وَ مَكْسَبَه «بحار، جلد 90، صفحه 372.»
4: انَّ اللَّهَ لايَسْتَجيبُ دُعاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ قاسٍ «. بحارالانوار، جلد 90، صفحه 305.»
5: «إنَّ قُلُوبَكُمْ خَانَ بِثَمَانِ خِصالٍ:
أوّلُها: أنَّكُمْ عَرَفْتُمُ اللهَ فَلَمْ تَؤُدُوا حَقَّهُ كَمَا أوْجَبَ عَلَيْكُمْ فَمَا اغْنَتْ عَنْكُمْ مَعْرِفَتُكُمْ شَيْئاً.وَ الثَّانِيَةُ: أنَّكُمْ امَنْتُمْ بِرَسُولِهِ ثُمَّ خَالَفْتُمْ سُنَّتَه وَ امنْتُم شَرِيعَتَهُ فَأيْنَ ثَمَرَةُ إيمَانِكُمْ؟وَ الثَّالِثَةُ: أنَّكُمْ قَرَأْتُمْ كِتَابَهُ المُنْزَلَ عَلَيْكُمْ فَلَمْ تَعْمَلُوا بِهِ وَ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا ثُمَّ خَالَفْتُمْ.وَ الرَّابِعَةُ: أنَّكُمْ قُلْتُمْ تَخَافُونَ مِنَ النَّارِ وَ أنْتُمْ فِى كُلِّ وَقْتٍ تُقَدِّمُونَ إلَيْهَا بِمَعَاصيكُمْ فَأيْنَ خَوْفُكُمْ؟ وَ الْخَامِسَةُ: أنَّكُمْ قُلْتُمْ تَرْغُبُونَ فِى الجَنَّةِ وَ أنْتُمْ فِى كُلِّ وَقْتٍ تَفْعَلُونَ مَا يُبَاعِدُكُمْ مِنْهَا فَأيْنَ رَغْبَتُكُمْ فِيهَا؟ وَ السَّادِسَةُ: أنَّكُمْ أكَلْتُمْ نِعْمَةَ المَوْلَى فَلَمْ تَشْكُرُوا عَلَيْهَا. وَ السَّابِعَةُ: أَنَّ اللّهَ أمَرَكُمْ بِعَدَاوَةِ الشَّيْطَانِ وَ قَالَ «إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً» فَعَادَيْتُمُوهُ بِلَا ثَوْلٍ وَ وَالَيْتُمُوهُ بِلَا مُخَالِفَةً. وَ الثَّامِنَةُ: أنَّكُمْ جَعَلْتُمْ عُيُوبَ النَّاسِ نَصْبَ أعْيُنِكُمْ وَ عُيُوبِكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ تَلوُمُونَ مَنْ أنْتُمْ أحَقُّ بِاللَّوْمِ مِنْهُ فَأىُّ دُعَاءٌ يُسْتَجَابُ لَكُمْ مَعَ هَذَا وَ قَدْ سَدَدْتُمْ أبْوَابَهُ وَ طُرُقَهَ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ أصْلِحُوا أعْمَالَكُمْ وَ أخْلَصُوا سَرَائِرَكُمْ وَ آمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهُوَا عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ دُعَائُكُمْ.«سفينة البحار، ج 1، ص 448 و 449.»
6: «الدَّاعِى بِلَا عَمَلٍ كَالرَّامِى بِلَا وَتَرٍ« نهج البلاغه، حكمت 337.»
7:«إيَّاكُمْ أنْ يَسْأَلَ أحَدُكُمْ رَبِّهُ شَيْئَاً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ حَتَّى يَبْدَءَ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللّهِ وَ المِدْحَةِ لَهْ وَ الصَّلَوةِ عَلَى النَّبِىِّ وَ آلِهِ ثُمَّ الاعْتِرَافِ بِالذَّنْبِ ثُمَّ المَسْألَةَ«. سفينة البحار، ج 1، ص 448 و 449.»
زياد دعا كنيد زيرا دعا كليد بخشش خداوند و وسيله رسيدن به هر حاجت است، نعمتها و رحمتهايى نزد پروردگار است كه جز با دعا نمىتوان به آن رسيد!