این عبادت به خاطر ارزش فوق العاده ای که داشته است مخصوص دین اسلام نبوده است و اطلاعاتی در دست است که قبل از اسلام نیز این عبادت بسیار با شکوه و مؤثر وجود داشته است
عبادتی با سابقه
یکی از عبادت‌های حسنه که بسیار مؤثر است و روح انسان را جلا می دهد و ارتباطش را با ملکوت محکم می‌کند و بسیار شیرین و آرامش بخش است عبادتی است به نام اعتکاف.این عبادت به خاطر ارزش فوق العاده ای که داشته است مخصوص دین اسلام نبوده است و اطلاعاتی در درست است که قبل از اسلام نیز این عبادت بسیار با شکوه و موثر وجود داشته است و شاهد بر این ادعا کلام خداوند متعال در قرآن کریم می‌باشد که می‌فرماید:
از ابراهیم و فرزندش اسماعیل فرمان دادیم که خانه«کعبه»را برای طواف کنندگان و آن‌ها که معتکف می‌شوند و نماز گزاران که رکوع و سجود می‌کنند پاک کنند.[1]
عبادت و بندگی و از جمله اعتکاف آن قدر ارزشمند است که خداوند حضرت ابراهیم و فرزندش را مامور می‌کند که جایگاه عبادت کنندگان را پاک کنند و در واقع خدمت گزا معتکفین و رکوع کنندگان و سجود کنندگان باشند.
اعتکاف آن قدر ارزشمند است که به معتکفین مقامات بالا و افتخارات زیادی از این راه داده می‌شود همان گونه که در قرآن کریم می‌خوانیم:
در این کتاب«قرآن»مریم را یاد کن آن دم که در مکانی در طرف شرقی مسجد از کسان خود کناره گرفت.در مقابل آنان پرده ای آویخت پس ما روح خود را به نزد او فرستادیم که به صورت انسانی تمام عیار بر او مجسم گشت.[2]
مرحوم علامه طباطبائی در تفسیر المیزان می‌فرماید مقصود از دوری مریم از مردم،بریدن از آنان و روی آوردن به عبادت اعتکاف برای بندگی و پرستش خدا بوده است.
پیامبر گرامی به اعتکاف خیلی اهمیت می‌دادند تا جایی که نقل کرده‌اند: جنگ بدر در ماه مبارک رمضان اتفاق افتاد و حضرت فرصت اعتکاف پیدا نکردند، از این رو سال بعد بیست روز معتکف شدند، که ده روزش برای سالی بود که اعتکاف انجام نداده بودند.[3]
حضرت در بيان اهميت اعتكاف مي‌فرمايد:
هر كس يك روز را به منظور كسب عنايت الهي و به نيت قربه الي الله اعتكاف نمايد خداوند بين او و آتش سه خندق ايجاد مي‌كند كه فاصله هر يك تا ديگري بش از مسافت بين زمين تا آسمان است [4]
منابع:
[1].وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِیمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ أَنْ طَهِّرا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَ الْعاکِفِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ«سوره بقره آیه 125»
[2].وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ مَرْیَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَکاناً شَرْقِیًّا «16»فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَیْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِیًّ«آیات 16 و 17 سوره مریم»
[3].:وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع کَانَتْ بَدْرٌ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمْ یَعْتَکِفْ رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمَّا أَنْ کَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَکَفَ عَشْرَیْنِ عَشْراً لِعَامِهِ وَ عَشْراً قَضَاءً لِمَا فَاتَ«من لا یحضره الفقیه ج 2 ص 144 روایت شماره 2088»
[4]. کتاب اعتکاف تطهیر صحیفه اعمال ص 16