حضرت زینب خط شکن جنگ رسانه ای

21:39 - 1399/12/09

- شاید در حادثه عاشورا نیروهای حق در ظاهر پیروز نشدند اما پیروزی نهایی به جبهه حق رسید و خون بر شمشیر پیروز شد.

زینب کبری

سبک زندگی زینب کبری(س) و نوع مواجهه ایشان با جبهه دشمن واصول و تکنیک های مبارزاتی که ایشان در مصاف با جنگ رسانه ای دشمن در پیش گرفتند برای جامعه اسلامی درس آموز بوده و جلوه های ناب مدیریت بحران را در پیش روی همگان قرار داده است.

جنگ سختِ حادثه عاشورا باعث شد که نیروهای حق در عرصه نبرد، با شکست ظاهری مواجه شوند. اما آن چیزی که باعث شد جبهه‌ی حق به پیروزی نهایی برسد چه چیز بود؟ گفته می شود در عاشورا، در حادثه‌ی کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد و عامل این پیروزی، حضرت زینب سلام الله علیها بود.

طوفان تبلیغات رسانه ای
جنگ سختِ حادثه عاشورا باعث شد که نیروهای حق در عرصه نبرد، با شکست ظاهری مواجه شوند. اما آن چیزی که باعث شد جبهه‌ی حق به پیروزی نهایی برسد چه چیز بود؟ دشمنی که، به حسب ظاهر تا بن دندان مسلح می باشد و همواره از عدّه وعدّه‌ی زیادی برخوردار است، تعداد زیادی را قلع و قمع نموده و خود را بر اریکه‌ی قدرت نشانده است و به دیگران به دیده حقارت می نگرد،آن وقت طوفان تبلیغات رسانه ای حضرت زینب سلام الله علیها است که آن شکست را به یک پیروزی قهرمانانه تبدیل کرد. آن خطبه‌ی طوفانی  زینب کبری سلا م الله علیها بود که قلدران و زورگویان و گردنکشان را خوار و ذلیل و رسوا می کند و پیروزی دشمن را به شکست وناکامی تبدیل می کند.
این شخصیت قوی را نگاه کنید با آنکه برادر و امام و پیشوای او را به خاک و خون کشاندند همه‌ی فرزندان وعزیزان وجوانانش راقلع وقمع کردند، زنان و کودکان آل الله را به زنجیر اسارت بردند و در جلوی نامحرمان در کوچه و بازار به دیده‌ی نمایش گذاشتند و با شادی و هلهله از آنان استقبال و بدرقه کردند، در یک چنین شرایط بحرانی، ناگهان این بانوی با عظمت و مجلّله ظهور و بروز می کند و به مثابه‌ی پدر بزرگوارشان امیرمؤمنان با همان بیان شیوا و رسا و با همان فصاحت و بلاغت و با فریادهای غرّا و کوبنده، کاخ ظلم و ستم را به لرزه در می آورد: « يا أَهْلَ الْكُوفَةِ، يا اَهْلَ الْخَتْلِ وَ الْغَدْرِ وَ الْخَذْلِ وَ الْمَكْرِ»[1] اى كوفيان! اى نيرنگ بازان و پيمان شكنان و بى وفايان و مكر پيشه گان!

حرکت جامعه به سمت قهقرا
 آیا شما خود را پیرو اسلام راستین می دانید؟ آیا فکر می کنید انقلابی هستید؟
 پس کجاست ثبات قدمتان و انقلابی ماندنتان! شما گفتارتان با کردارتان یکسان نیست! فقط ادّعای انقلابی گری دارید! به کرده های خودتان مغرور شدید و خیال کردید از ایمان استوار برخوردار هستید اما در گرداب امتحان الهی رفوزه شدید و نتوانستید خود را به سلامت از پیچ تاریخی عبور دهید وای برشما که خود را به چاه زباله دان تاریخ انداختید. «مَثَلُكُم كَمَثَلِ التِی نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ اَنكاثاً»[2] مثل آن کسی شُدید که پنبه ها را بعد از آنکه به نخ تبدیل کرد دوباره نخ ها را باز می کند و تبدیل به پنبه می کند شما با بی بصیرتی خود، با درک نکردن موقعیت و فضای حاکم بر آن، با تشخیص ندادن موج فتنه و جبهه‌ی حق و باطل، جامعه‌ی اسلامی را به سمت قهقرا حرکت دادید و کاری کردید که جگرگوشه و پاره ‌ی تن پیغمبر سرش بالای نیزه رفت.
 
زینب کبری نماد آیة الکبری
قرآن کریم زن فرعون حضرت آسیه را به عنوان  یک زن نمونه‌‌ی تاریخ ساز معرفی می کند. زنی که سرشار از ایمان به خدا است. شخصیتی که زرق و برق دستگاه  فرعونی او را به خود جذب نمی کند. هیچ عامل تهدید و ارعاب و تطمیع و فریبگری نتوانست دستگاه محاسباتی او را از کار بندازد و هرگز دچار محاسبه غلط نشد بلکه به جای  سیاست سازش، الگوی مقاومت قهرمانانه را در پیش گرفت و در کمال شهامت و شجاعت و در پرتو نور ایمان از آرمان خود دفاع کرد و در این مسیر حاضر شد جان خود را فدا بکند. وقتی زیر شکنجه فرعونی قرار گرفت در همان حالت درد و رنج جسمانی با خدای خود این چنین نجوا می کرد: « إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ »[3] پروردگارا! برای من در بهشت خانه‌ای بنا کن. من را از دست فرعون و عمل گمراه‌کننده‌ی فرعون نجات بده.» با اینکه حضرت آسیه مثل حضرت زینب برادران و فرزندان و عزیزان خود را درمقابل چشمان منتظر و داغدار خود به قربانگاه نفرستاده بود، اما به پروردگارخود می فرماید: «ربّ نجّنی»؛ پروردگارا من را از فرعون و عمل بد او نجات بده، اما قهرمان کربلا حضرت زینب سلام الله علیها می فرماید: خدایا این بدن های پاره پاره را از ما قبول کن![4] وقتی هم از او سؤال می کنند که این مصیبت ها را چگونه دیدی ؟ می گوید: «ما رأیت الّا جمیلا»[5]
در اینجاست که باید اعتراف کنیم که حضرت زینب در کربلا نبود، بلکه کوه صبر و استقامت بود که توانست این همه زجر و رنج و محنت  وسختی ها را تحمل بکند. اگر آن کوه صبر و پایداری نبود، اگر تحمل آن سختی ها و مرارت ها و آن دلدادگی و عشق به خدای متعال نبود، امروز خبری از بقای اسلام و ارزش های والای دینی واسلامی هم نبود. ایستادگی و استقامت جانانه زینب کبری او را نماد آیة الکبرای الهی کرد. چرا آیةالکبری نباشد در حالی که در اوج سختی ها و مشکلات نماز شب خود را نشسته می خواند. این زینب می شود الگوی همیشه  جاوید و ماندگار تاریخ ومثلِ اومثلِ« کَلِمَةً طَیِّبَةٍ کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةً اَصلُها ثابِت وَ فَرعُها فِى السَّماء. تُؤتى اُکُلَها کُلَّ حینٍ بِاِذنِ رَبِّها»[6]که برای همیشه‌ی تاریخ ثمربخش و اثرگذار خواهد بود.

پیش قراولان جنگ نرم
این حادثه نشان داد که زن نیز می تواند با بودن در قاب عفاف وحجاب، همواره تاریخ ساز و حماسه ساز باشد. این اتفاق تفکر اینکه زن باید ضعیفه و در حاشیه تاریخ باشد را از اذهان عموم پاک کرد. چرا که بانوان هرگاه وارد میدان کارزار جنگ نرم دشمن شدند علاوه بر اینکه  در متن حوادث مهم تاریخی قرار داشتند همواره بسیار با عظمت ظاهر شدند و درخشیدند. از این رو در واقع، باید از حضرت زینب سلام الله علیها به عنوان پیش قراولان جنگ نرم یاد کرد که در برابر تبلیغات دروغین و شیطنت آمیز دشمن با آن همه رنج و سختی ها و بی سرپناهی ها با حماسه‌ی بزرگ خود عزت مجاهدانه را در دنیای اسلام به نمایش گذاشت.

پی نوشت:
[1]. لهوف، ص ۱۴۶؛ بحارالأنوار، ج ۴۵، ص ۱۰۸.
[2]. همان
[3]. سوره تحریم:66،آیه11.
[3]. علامه سید عبدالرزاق مقرم، مقتل الحسین، ص۳۷۹.
[4]. لهوف ، ص ۱۶۰؛ بحارالأنوار، ج ۴۵، ص ۱۱۵.
[5].  سوره ابراهیم :14،آیه24.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.