ممنوعیت همجنس‌گرایی براساس آیات قرآن

12:55 - 1400/03/04

برخلاف تصورات متوهمانه برخی روشنفکران، ممنوعیت و حرمت همجنسگرایی در آیات قرآن امری واضح و غیرقابل خدشه است.

قوم لوط

متاسفانه با گسترش همجنس‌گرایی در غرب و پذیرش رسمی آن در برخی کشورهای غربی، بعضی روشنفکران مسلمان سعی در توجیه آیات قرآن نسبت به این عمل شنیع و ناپسند دارند و تلاش می‌کنند تا با تفسیر و تاویل‌های عجیب و غریب چنین جلوه‌ دهند که قرآن و اسلام مخالف با همجنس‌گرایی نیست و آن را جایز می‌داند! در حالی که صراحت آیات قرآن در حرمت این عمل غیر قابل انکار است.

متاسفانه با گسترش همجنس‌گرایی در غرب و پذیرش رسمی آن در بعضی کشورهای غربی، برخی روشنفکران مسلمان سعی در توجیه آیات قرآن نسبت به این عمل شنیع و ناپسند دارند و تلاش می‌کنند تا با تفسیر و تاویل‌های عجیب و غریب چنین جلوه‌ دهند که قرآن و اسلام مخالف با همجنس‌گرایی نیست و آن را جایز می‌داند! در سال‌های اخیر این طرز نگاه از سوی برخی از روشنفکران ایرانی نیز پذیرفته شده و حتی به تبلیغ و ترویج آن می‌پردازند. شبکه‌های فارسی‌زبان بیگانه نیز با بحث و گفت‌وگو پیرامون این مسئله به ترویج‌ آن دامن می‌زنند و زمینه فساد را پیش از بیش فراهم می‌کنند.اما با نگاه به قرآن متوجه شدت انزجار خداوند و زشتی این عمل در آیات می‌شویم.

خداوند در سوره عنکبوت نسبت به عمل قوم لوط می‌فرماید: «ولُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمينَ؛[۱] لوط را فرستاديم هنگامى كه به قوم خود گفت: شما عمل بسيار زشتى انجام مى‏ دهيد كه هيچ يك از مردم جهان پيش از شما آن را انجام نداده است». گرچه با توجه به بررسی مورخان این عمل ناپسند سابقه طولانی در میان بشریت دارد اما، با توجه به بیان قرآن شدت و کثرت  و عمومیت عمل قوم لوط در جامعه به حدی بوده که در تاریخ سابقه نداشته است[۲] روشنفکران برای توجیه عمل همجنس‌گرایانه، تعبیر «فاحشة» در آیه را به کفر و شرک به خدا معنا می‌کنند در حالی که واضح است کفر و شرک قبل از قوم لوط در میان اقوام دیگری مثل قوم نوح و ابراهیم وجود داشته و کفری که در میان آنان بوده بسیار شدیدتر و بزرگ‌تر از بت‌پرستی و کفر قوم لوط بوده است.
علاوه بر این در آیه بعد به وضوح مراد از «فاحشة» روشن می‌شود: «أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبيلَ وَ تَأْتُونَ في‏ ناديكُمُ الْمُنْكَر...؛[۳] آيا شما به سراغ مردان می‌رويد و راه (تداوم نسل انسان) را قطع می‌كنيد و در مجلستان اعمال ناپسند انجام می‌دهيد؟» بنابراین واضح است که منظور از «فاحشه»‌ای که قوم لوط به خاطر آن مورد مواخذه قرار می‌گرفتند گرفتن مردان به جای زنان بوده است.

نظیر همین تعبیر در سوره‌های دیگر قرآن نیز آمده است. در سوره نمل خداوند با صراحت بیشتری از عمل ناپسند قوم لوط یاد می‌کند: «لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ؛[۴] و لوط را (به ياد آور) هنگامى كه به قومش گفت: آيا شما به سراغ كار بسيار زشتى می‌رويد در حالى كه (نتايج شوم آن را) می‌بينيد؟! آيا شما به جاى زنان، از روى شهوت به سراغ مردان می‌رويد؟! شما قومى نادانيد!» قوم لوط از روی شهوت به جای زنان به سراغ مردان می‌رفتند و این تردیدی باقی نمی‌گذارد که منظور از فاحشه همان عمل همجنس‌گرایانه است.
در سوره شعراء‌ خداوند قوم لوط را به خاطر اینکه مردان را به جای زنان می‌گیرند قومی متجاوز خطاب می‌کند:«أتَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمينَ وَ تَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عادُونَ؛[۵] آيا در ميان جهانيان، شما به سراغ جنس ذكور می‌‏رويد، آيا اين زشت و ننگين نيست؟! و همسرانى را كه پروردگارتان براى شما آفريده است رها مي‌‏كنيد؟! (حقّاً) شما قوم تجاوزگرى هستيد!» قوم لوط دقیقا به خاطر اینکه همسران خودشان را که خداوند مناسب همین کار ساخته است رها می‌کنند و به سراغ مردان  می‌روند قومی تجاوزگر می‌داند.
در سوره اعراف نیز خداوند به همین دلیل قوم لوط را قومی اسرافکار خطاب می‌کند: «إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ؛[۶] آيا شما از روى شهوت به سراغ مردان مى ‏رويد، نه زنان؟! شما گروه اسرافكار هستيد.»
تعابیر اسراف و تجاوزگری نشان می‌دهد انحراف قوم لوط بسیار بزرگ و نابخشودنی بوده است. چه انحرافى از اين بدتر و بالاتر كه وسيله توليد نسل را كه آميزش زن و مرد است و خداوند آن را به طور غريزى در هر انسانى قرار داده، رها كنند، و سراغ "جنس موافق" بروند، كارى كه اصولا بر خلاف فطرت و ساختمان طبيعى جسم و روح انسان و غريزه تحريف نايافته اوست و نتيجه‏ اش عقيم ماندن هدف آميزش جنسى است، و به تعبير ديگر، تنها اثرش يك اشباع كاذب جنسى و از بين بردن هدف اصلى يعنى ادامه نسل بشر مى‏ باشد.»[۷]

از آنجا که روشنفکرانی که این مباحث را مطرح کرده‌اند سعی در تاویل و توجیه آیات قرآن دارند ما در اینجا فقط به آیات پرداختیم و ازآوردن احادیث بسیاری که در مذمت این عمل ناپسند آمده است، سخنی به میان نیاوردیم اما، همین آیات نشان می‌دهد که از نظر اسلام و قرآن عمل همجنس‌گرایانه کاملا ممنوع است و انجام‌ دهنده آن مورد نفرین و عذاب خداوند واقع می‌شود. همچنین نشان می‌دهد سخنان روشنفکران که عقل خود را دربست در اختیار افکار و سبک زندگی غربیان قرار داده‌ و سعی دارند معارف اسلامی را نیز برآن‌ها منطبق کنند، تا چه حد سست و بی‌پایه است و با اندک تاملی در قرآن و روایات بی‌اساس بودن آن‌ آشکار می‌شود.    

پی‌نوشت:
[۱] عنکبوت/۲۸.
[۲] تفسیر نمونه، ج۱۶،ص۲۵۴.
[۳] عنکبوت/۲۹.
[۴] النمل/۵۴و۵۵.
[۵] الشعراء/۱۶۵ و ۱۶۶.
[۶] تفسیر نمونه، ج۶، ص ۲۴۴.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.