بين اين دو مسئله هيچ گونه اختلافي نيست، زيرا خداوند متعال در سوره مومنون در برابر خواست كافران براي برگشتن به دنيا و انجام اعمال نيك مي فرمايد: « كلّا »؛ « هرگز برنخواهيد گشت! » البته حكمت رجعت كافران، عذاب آنهاست، يعني آنها به دنيا باز مي گردند تا اين كه با چشم خود، دولت عدالت و حق و جزاي كفر و كارشكني هاي خود را ببينند، اگر چه جزاي واقعي و كامل را در قيامت خواهند چشيد.
بنابراين، « رجعت » از مسائلي است كه براساس آيات و روايات، حتماً در دولت امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و پس از آن صورت مي پذيرد. با وجود اين، آيه شريفه، بازگشت كافران را براي انجام اعمال نيكي كه ترك كرده اند نفي مي كند، يعني اگر كسي در زمان حياتش فرصت ها را از دست بدهد، ديگر براي درك فرصت ها و انجام اعمال، به دنيا باز نمي گردد. در نتيجه، هيچ منافاتي بين آيات مذكور با مسئله رجعت وجود ندارد، زيرا اين آيات، برگشتن به دنيا در زمان رجعت را براي ديدن قسمتي از كيفر اعمال نفي نمي كند.
منبع: نورپرتال