حکومت امام زمان بر اساس عدل است و هیچ کس بدون دلیل مجازات نخواهد شد. تنها کسانی که به دنبال ظلم و برهم زدن حکومت عدل امام باشند با شمشیر او مواجه می‌شوند.
شبهه: آیا ظهور امام زمان همراه با خشونت و کشتار انسان‌هاست؟ آیا امام زمان بعد از ظهور از فرزندان قاتلین امام حسین انتقام می‌گیرد؟ چگونه با عدالت سازگار است که به خاطر جرم پدران، پسران مجازات شوند؟ شیخ صدوق در «علل الشرائع» روایتی از امام رضا با این مضمون نقل می‌کند: «وقتی امام زمان خروج کند فرزندانِ قاتلینِ امام حسین را به خاطر فعل پدرانشان به قتل می‌رساند؛ زیرا آن‌ها از عملکرد پدرانشان راضی و خشنود هستند!»[۱] مخالفین و مغرضین با استناد به اینگونه روایات در تلاش هستند امام زمان را یک شخصیت ضد عدالت معرفی کنند. شخصیتی همانند سران داعش که افراد را بدون هیچ جرمی مجازات می‌کند.
پاسخ:
نگاهی به روایات رسیده پیرامون اهداف قیام حضرت و رفتار ایشان با مخالفین، غلط بودن این ادعا را روشن می‌کند. هدف دشمنان، کم رنگ کردن اندیشه مهدوی در جامعه است. تحریف احادیث و توجه نکردن به تمام منظومه روایی شیعه از اصلی‌ترین شگرد‌های آنان برای ارائه یک چهره خشن از امام زمان است. در ادامه نشان خواهیم داد این تصویر از حضرت مهدی علیه السلام چقدر با روایات رسیده از اهل بیت فاصله دارد.
عدالت؛ اصلی‌ترین هدف امام زمان
روایات بسیاری برقراری عدالت را اصلی‌ترین هدف قیام امام زمان(عج) معرفی می‌کند. پیامبر اکرم نسبت به دوران ظهور می‌فرمایند: «طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَ زَمَانَهُ ... يَمْلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلا؛[۲] خوشا به حال کسی که زمان مهدی را درک کند. به وسیله او جهان پر از عدل و قسط می‌شود.» عدالت امام زمان تنها شامل یک قوم یا یک منطقه نمی‌شود بلکه تمام بندگان و انسان‌ها را شامل می‌شود. پیامبر گرامی اسلام در حدیثی بعد از بشارت ظهور امام زمان به اصحاب، می‌فرمایند: «يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا... وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُه؛[۳] [مهدی] زمین را پر از قسط و عدل می‌کند... و عدالت او همه بندگان را فرا می‌گیرد.»
نه تنها در میان بندگان عدالت برقرار می‌شود بلکه حضرت عدالت را در میان تمام موجودات جهان در زمین و آسمان بر پا می‌کند به گونه‌ای که همه موجودات از حکومت ایشان راضی و خشنود می‌شوند حتی پرنده در هوا. پیامبر می‌فرمایند: «يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا... يَرْضَى فِي خِلَافَتِهِ أَهْلُ الْأَرْضِ وَ أَهْلُ السَّمَاءِ وَ الطَّيْرُ فِي الْجَو؛[۴] زمین را از عدل پرمی‌کند... در حکومت او اهل زمین و اهل آسمان و پرنده در هوا راضی می‌شوند.»
آیا امکان دارد فردی که حکومتش عدالت را حتی در میان جانوران برپا می‌کند بدون ارتکاب جرم کسی را مجازات کند؟
روشنگری حق و اتمام حجت
حضرت پس از ظهور، حجت را بر همه انسان‌ها تمام می‌کنند. بیان حق و روشن کردن حقانیت دین برای جهانیان اولین کاری است که امام زمان انجام می‌دهد. بدون روشنگری حضرت اقدام به مجازات کسی نمی‌کند. علاوه بر خود امام زمان، حضرت مبلغانی را به سراسر دنیا می‌فرستد تا سخن حق را برای آن‌ها بیان کند. امام صادق می‌فرمایند: «امام برای دعوت مسلمانان مکه نماینده‌ای می فرستد. فرستاده حضرت برای آنان سخن می گوید و به کتاب خدا و سنت پیامبر احتجاج می کند. گروهی از مخالفان در کنار کعبه او را می‌کشند. امام خود به مکه می آید برای آگاهی بیشتر مردم به تفصیل برایشان سخن می گوید و بر کتاب خدا و سنت پیامبر از آنان بیعت می‌گیرد و متعرض کسی نمی‌شود.»
اینگونه نیست که امام زمان از همان ابتدا تنها با شمشیر عمل کند. بلکه با مردم سخن می‌گوید، مبلیغین خود را به سراسر دنیا می‌فرستد و مردم را به حق دعوت می‌کند. دعوت به حق حضرت یک دعوت تمام و کامل است و برخی از انبیاء گذشته مانند حضرت عیسی نیز ایشان را همراهی می‌کند. این نشان می‌دهد امام زمان به دنبال جنگ و خونریزی نیست بلکه با سخن حق تمام مردم را به دین الهی دعوت می‌کند.
قاتلین امام حسین در عصر ظهور
رفتار و منش دشمنان امام زمان همان رفتار و منش قاتلین امام حسین(علیه السلام) است. اگر مخالفین حضرت مهدی در عاشورا بودند همان کاری را می‌کردند که سپاه عمر بن سعد کرد. همانطور که اگر شمر و یزید در عصر ظهور دوباره زنده شوند از سرسخت‌ترین دشمنان امام زمان خواهند بود. حق و باطل دو جریان همیشگی در طول تاریخ هستند. رهبری جریان حق بر عهده انبیاء و امامان بوده است. اکنون هدایت این جریان بر عهده حضرت مهدی است. همانطور که احادیث نبوی روشن کرد، در عصر ظهور، بساط جریان ظلم برچیده می‌شود و حق و عدالت بر جهان حاکم خواهد شد.
اما با وجود روشن شدن حق توسط حضرت حجت، باز هم عده‌ای عناد و دشمنی می‌ورزند. این افراد همان کسانی هستند که به فعل قاتلین امام حسین راضی هستند. در واقع این‌ها با حق و حقیقت مشکل دارند و با آن عناد می‌ورزند. اینان پسران معنوی همان قاتلین هستند چون سبک و روش زندگی آن‌ها را برگزیدند. این‌ها ادامه جریان باطل هستند. صرفا با زبان راضی به کار پدران خود نیستند بلکه در عمل نیز همان کار را انجام می‌دهند. هم با حرف و هم در عمل، کار آن‌ها را تکرار می‌کنند. حضرت چاره‌ای ندارند جز آنکه با آن‌ها جنگ کند؛ چرا که وجود و حضور آن‌ها تهدیدی جدی برای عدالت جهانی حضرت است.
نتیجه
روشن گشت رفتار حضرت مهدی کاملا بر اساس عدل و مهربانی است. اما احادیثی که جنگ و مجازات را به امام نسبت می‌دهند، در مقام بیان مبارزه حضرت با کسانی است که مانند دشمنان اهل بیت به دنبال از بین بردن حق هستند. بنابراین مخالفان امام زمان پیروان قاتلین و دشمنان امام حسین هستند و کشتن این‌ها به نوعی انتقام از خون امام حسین علیه السلام می‌باشد.
پی‌نوشت:
[۱] علل الشرايع، ج۱، ص۲۲۹.
[۲] الغیبة، شیخ طوسی، ص۱۸۷.
[۳] همان، ص ۱۷۹.
[۴] کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج ۲ ص ۴۶۹.
[۵] بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۰۸.
شمشیر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) تنها بر ظالمین و ستمگران فرود می‌آید. قیاس حکومت امام زمان با داعش، قیاسی باطل و غلط است. حضرت پیام حق را به گوش تمام جهانیان می‌رساند و حجت را بر آن‌ها تمام می‌کند. بعد از آن اگر کسی بخواهد خللی در عدل جهانی ایشان ایجاد کند با خشم امام مواجه می‌شود.