آرزوی همه ما مسلمانها این است که با توفیق الهی خودمان را به سرزمین وحی برسانیم و به انجام اعمال عبادی که در مورد آن مکان به ما توصیه شده، بپردازیم.حال آیا می شود بعضی از مستحبات مثل،حج عمره را به طور مداوم و پشت سر هم چند مرتبه تکرار کرد،و از ثواب آن بهره مند شد، یا اینکه مدت زمانی باید بین انجام دو عمره فاصله شود؟
تکرار عمره مانند تکرار حج مستحب است و در مقدار فاصله بين دو عمره اختلاف فرموده اند و احوط آن است که در کمتر از يک ماه بقصد رجاء بجا آورده شود.[1]
پی نوشت:
1 ـ آيات عظام خويی، سيستانی، فاضل، مکارم ( با اختلاف در تعبير): فاصله يک ماه شرط نيست، بلکه در هر ماه قمری می توان يک عمره انجام داد. مثلا يک عمره در آخر ماه رجب و عمره دوّم در اول ماه شعبان واقع گردد.
آية الله تبريزی: در اعتبار فاصله بين عمره تمتّع و عمره مفرده اگر به نيّت يک شخص باشد احتياط ترک نشود.
آية الله خامنه ای: فاصله معينی بين دو عمره شرط نيست ولی بنابر احتياط در هر ماه فقط يک عمره برای خود می تواند به جا آورد ولی آوردن عمره برای غير خود هر نفر يک عمره جايز است.
آيات عظام گلپايگانی، زنجانی: فاصله انداختن بين دو عمره مفرده لازم نيست. بلکه می توان در يک روز چندين عمره مفرده به جا آورد، خواه برای خود يا نيابت از ديگری.
آية الله نوری: می تواند هر روز يک عمره به جا آورد.
آية الله بهجت: فاصله بين دو عمره لازم نيست بنابر اظهر اگر چه افضل در عمره ثانيه (عمره دوم) اين است که در ماه ديگری غير از ماه عمره سابقه باشد و يا فاصله ده روز بين دو احرام باشد، بلکه احد الفصلين احوط است و چنانچه بخواهد، يک عمره برای خود و يک عمره برای ديگری به جا آورد فاصله يک ماه لازم نيست و همچنين است، اگر هر دو عمره برای ديگری باشد، همچنانکه فاصله بين عمره تمتع و عمره مفرده و بالعکس لازم نيست.
اما در فاصله بين عمره تمتّع با عمره مفرده نظر آيات عظام چنين است:
آية الله گلپايگانی: انجام دو عمره پی در پی با فاصله کمتر از ده روز مکروه است و احوط ترک آن است اگر چه اقوی جواز عمل عبادی مکروه است.
آية الله صافی: در تکرار عمره به قصد اشخاص مختلف و همچنين يک عمره برای خود و يک عمره به نيابت از ديگری فاصله معتبر نيست.
آية الله خويی، آية الله فاضل: کسی که می خواهد حج تمتّع به جا آورد می تواند قبل از عمره تمتع و يا بعد از حج تمتّع عمره مفرده به جا آورد و بين اين دو عمره فاصله معتبر نيست.
آية الله سيستانی: در اعتبار فاصله بين عمره تمتع و عمره مفرده اشکال است و احتياط نبايد ترک شود و امّا انجام عمره مفرده بين عمره تمتع و حج، موجب بطلان عمره تمتع می شود.
آية الله تبريزی: در فاصله بين عمره تمتّع و عمره مفرده احتياط ترک نشود.
منبع:منتخب مناسک حج (ويرايش دوم) صفحه 53-مرکز تحقیقات حج