همانطور که از تعریف مکروه بر می آید، هر چه مومن از مکروهات فاصله بگیرد و در ترک آنها مصمم تر باشد برای خود توفیقاتی را کسب کرده است. تعریف مکروه این است که: عبد کاری را که مولا دوست ندارد انجام نمی دهد اگر چه با انجام آن گناهی مرتکب نشده است.در اعمال حج هم مکروهاتی وجود دارد که به بیان چند مورد از مکروهات موجود در احرام تمتع می پردازم.
1 ـ احرام بستن در جامه چرکين و اگر جامه در حال احرام چرک شود بهتر آن است که مکلف مادامی که در حال احرام است آن را نشويد.[1]
2 ـ احرام بستن در جامه راه راه.[2]
3 ـ استعمال حنا[3] پيش از احرام در صورتی که اثر آن تا حال احرام باقی بماند.
4 ـ لبيک گفتن محرم در جواب کسی که او را صدا نمايد.[4]
پی نوشت:
1 ـ آية الله مکارم: ولی می تواند آنها را تبديل به احرامی تمييز کند.
2 ـ آية الله سيستانی: احرام بستن در جامه نقشه دار و مانند آن.
آية الله بهجت: اين مورد در مناسک ايشان نيامده است.
3 ـ آية الله مکارم: اگر قصد زينت داشته باشد اشکال دارد و فرقی ميان حنا و رنگهای امروز نيست.
آية الله گلپايگانی، آية الله صافی: با قصد زينت خلاف احتياط است.
آية الله بهجت: اظهر جواز استعمال حنا است قبل از احرام هرگاه اثر آن باقی بماند تا حال احرام.
4 ـ آية الله خويی، آية الله سيستانی، آية الله تبريزی: بلکه احتياط مستحب ترک آن است.
آية الله فاضل: و همچنين ساييدن صورت، چنانچه نداند موجب بيرون آمدن خون می شود و همچنين کشتی گرفتن.