عزای سید الشهداء ضرورتی اجتناب‌ناپذیر

10:52 - 1400/06/01

برگزاری مراسم همراه با پروتکل‌های بهداشتی برای افراد جامعه آثار و برکات فراوانی دارد که با هیچ چیز دیگری قابل جبران نخواهد بود.

هیئت

عدم برگزاری مجالس عزای سید‌الشهدا (علیه‌السلام) صدمات و آسیب‌های فراوانی برای جامعه و افراد خواهد داشت. با رعایت پروتکل های بهداشتی در برگزاری مراسمات مذهبی، هم می‌توان از آثار و برکات آن‌ها استفاده کرد و هم از شیوع و گسترش بیماری کرونا جلوگیری می‌شود.

سوالی که این روزها ممکن است ذهن برخی‌ها را مشغول کند، برگزاری مجالس روضه سید‌الشهداء با وجود بیماری کروناست. برخی از مغرضین و دشمنان تشیع و امام حسین (علیه‌السلام) نیز از این مسئله سوء استفاده کرده می‌گویند چگونه برگزاری مراسم ختم و سوگواری برای تازه درگذشتگان  ممنوع است اما عزاداری برای یک انسان که در ۱۴۰۰ سال پیش از دنیا رفته مجاز و بدون اشکال است؟

در پاسخ می‌گوییم:
روضه امام حسین (علیه‌السلام) یک نیاز ضروری و حیاتی است و با رعایت پروتکل‌های بهداشتی برگزاری آن مانعی ندارد.

روضه امام حسین‌(علیه‌السلام) یک نیاز حیاتی
مجلس عزاری امام حسین(علیه‌السلام) فقط یک سوگواری ساده در غم از دست دادن عزیزان نیست؛ بلکه یک نیاز جدی و امری حیاتی برای افراد و جامعه است. امام حسین (علیه‌السلام) و یارانشان در راه احیای دین خدا و مبارزه با ظلم و ستم به شهادت رسیدند. این هدف و این روش زندگی تا همیشه الگو و سرمشق آزاد‌ی‌خواهان جهان خواهد بود. گرامیداشت قیام سید‌الشهداء روحیه حق‌طلبی و دفاع از دین خدا را در انسان‌ها زنده نگه می‌دارد. علاوه بر این، برپایی مجالس عزا آثار و برکات فراوانی دارد که با هیچ چیز دیگر قابل جبران نیست؛ تکریم ارزش‌های والای انسانی، الگو‌پذیری از جریان عاشورا، رشد فضائل و کرامت‌های انسانی و الهی، پروش روحیه شهادت‌طلبی، انتقال فرهنگ غنی شیعه به نسل‌های آینده و افزایش عشق و محبت به اهل بیت (علیهم السلام) تنها بخشی از هزاران فایده و اثر عزای امام حسین(علیه‌السلام) است.[۱] چشم‌پوشی از این همه آثار و برکات قابل قبول نیست و در آینده خسارت‌های جبران‌ناپذیر خواهد داشت.

اگر یاد و خاطره الگوهای بزرگ انسانی که یادآور ارز‌ش‌های والای اخلاقی هستند در جامعه کمرنگ شود، به تدریج اخلاق و معنویت از میان افراد می‌رود و جامعه با بحران مشکلات روحی و آسیب‌های اجتماعی مواجه خواهد شد. تحقیقات علمی و آمارهای دقیق نیز حاکی از کاهش جرم و جنایت در محرم و ایام عزاداری امام حسین (علیه‌السلام) است.[۲] بنابراین کنار گذاشتن این امر مهم و حیاتی به هیچ وجه به صلاح جامعه و افراد آن نیست. همانطور که نمی توان بیمارستان‌ها، مراکز درمانی و خدماتی، فروشگاه‌های مواد غذایی و... را به بهانه کرونا تعطیل کرد، تعطیلی عزای سید‌الشهدا (علیه‌السلام) نیز پذیرفتنی نیست.

عزاداری همراه با پروتکل‌های بهداشتی
نکته بعدی که باید دقت کنیم رعایت پروتکل‌های بهداشتی در هیئات و مجالس مذهبی است. همانطور که مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید تاکید کردند عزاداری در این ایام باید تحت ضوابط و دستورالعمل‌های وزارت بهداشت صورت بگیرد. همانطور که مشاهده می کنیم اکثر مجالس و هیئات در فضای باز برگزار می‌شود، تمام عزاداران از ماسک استفاده می‌کنند، فاصله مناسب بین افراد رعایت می‌شود و تا حد امکان از تماس فیزیکی خودداری می‌شود. برپایی ایستگاه‌های صلواتی که موجب ازدحام جمعیت می‌شود ممنوع است و هیئات از پخش نذری به شکل سابق خودداری می‌کنند. بنابراین می‌توان گفت برپای مجالس امام حسین کمترین میزان تاثیر را در گسترش و شیوع بیماری دارد. با انجام و رعایت این پروتکل‌ها هم شیوع و سرایت بیماری به حداقل می‌رسد و هم عزای سید‌الشهداء برگزار می‌شود و مردم و جامعه از فواید و برکات معنوی آن بهره‌مند می‌شوند.

ازدحام جمعیت ممنوع!
ممنوعیت برگزاری مجالس ختم و سایر اجتماعات به منظور جلوگیری از شیوع کرونا امری به جا و عاقلانه است. همانطور که می‌دانیم ازدحام جمعیت و از بین رفتن فاصله میان افراد باعث گسترش و شیوع کرونا می‌شود. برخلاف هیئات پروتکل‌های بهداشتی در این اجتماعات به ندرت رعایت می‌شود. معمولا این مراسمات در فضای بسته صورت می‌گیرد و نظارت جدی از سوی صاحبان مراسم بر اجرای پروتکل‌ها وجود ندارد. افراد فامیل و آشنایان به خاطر اعتماد و آشنایی که با هم دارند اکثر اوقات بدون توجه به اینکه ممکن است عامل انتقال بیماری باشند به یکدیگر نزدیک شده، باهم دست می‌دهند و حتی روبوسی می‌کنند. در این مراسمات غالبا پذیرایی صورت می‌گیرد که این نیز باعث افزایش بیماری می‌شود. افراد در این گونه اجتماعات ملزم به زدن ماسک نمی‌شوند و متاسفانه فقط تعداد کمی از ماسک استفاده می‌کنند. بنابراین عقل حکم می‌کند از برگزاری و برپایی این‌گونه مجالس جلوگیری به عمل آید تا از شیوع بیماری و افزایش آن کاسته شود.

نتیجه
بنابراین باید دقت داشته باشیم مجالس عزای سید‌الشهداء هیچ جایگزینی ندارد و برگزار نشدن آن‌ها صدمات جبران‌ناپذیری برای جامعه خواهد داشت. از طرفی رعایت پروتکل‌های بهداشتی در این مراسمات مانع شیوع بیماری کرونا می‌شود. اما سایر برپایی سایر مجالس و مهمانی گرچه به خودی خود امری نیک و پسندیده است اما ممنوعیت آن‌ها ضرر غیر قابل جبرانی نخواهد داشت به علاوه که در غالبا این مجالس درصد کمی از پروتکل‌های بهداشتی انجام شده و نظارتی بر اجرای آن‌ها وجود ندارد.

پی‌نوشت
[۱] در باب فواید و آثار برکات روضه سید‌الشهداء می‌توانید آدرس‌های زیر را دنبال کنید:
https://btid.org/fa/news/76413.
https://btid.org/fa/news/99214.
[۲] https://b2n.ir/782991.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
15 + 1 =
*****