بیماری وسواس

20:54 - 1392/07/25
رهروان ولایت ـ از نظر شرع مقدس، در طهارت و نجاست، اصل بر طهارت اشياء است. يعنى در هر موردى كه كمترين ترديدى در نجس شدن آن براى افراد حاصل شد، واجب است حكم به عدم نجاست كند.
وسواس

مقصود از «وسواسى» كسى است كه كارهاى او از حدّ متعارف خارج شود و بايد از آن اجتناب نمايد. به عبارت دیگر افراد وسواسی کسانى هستند كه داراى حساسيت نفسانى شديدى در مورد نجاست می باشند. پس كسانى كه در كارهاى وضو و شرايط آن مثل پاك بودن و غصبى‌ نبودن آن خيلى شك  می كنند، نبايد به شكّ خود اعتنا نمايند. و حتى اگر گاهى يقين به نجاست هم پيدا كردند، بايد حكم به عدم نجاست كنند، مگر در مواردى كه نجس شدن يك شى‌ء را با چشمان خود ببينند، به طورى كه اگر فرد ديگرى هم آن را ببيند، يقين به سرايت نجاست پيدا كند، فقط در اين موارد بايد حكم به نجاست كنند. استمرار اجراى اين حكم در مورد افراد مزبور تا زمانى است كه اين حساسيت به طور كلى از بين برود.

باید توجه داشت که:
از نظر شرع مقدس، در طهارت و نجاست، اصل بر طهارت اشياء است. يعنى در هر موردى كه كمترين ترديدى در نجس شدن آن براى افراد حاصل شد، واجب است حكم به عدم نجاست كند.
هر شى‌ء يا عضوى كه نجس مى‌شود، براى تطهير آن، يك بار شستن با آب لوله كشى بعد از زوال عين نجاست كافى است. تكرار در شستن يا فرو بردن آن در آب لازم نيست، و اگر شى‌ء نجس از قبيل پارچه و مانند آن باشد، بايد به مقدار متعارف فشار داده شود تا آب از آن خارج گردد.
دين اسلام داراى احكام سهل و آسان و منطبق با فطرت بشرى است، لذا نباید آن را بر خود مشكل کرد و باعث وارد شدن ضرر و اذيت به جسم و روح انسان شود. خداوند راضى به رنج و عذاب انسان نيست.  و باید شكر گزار نعمت دين آسان بود و شكر اين نعمت، عمل بر اساس تعليمات خداوند تبارك و تعالى است.

پی نوشت ها:
استفتاءات آیت الله خامنه ای، س311، احکام پزشکان و بیماران س556.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
12 + 0 =
*****