شهادت امام حسن-ع ارسال رصد

شیعه اهل سنت حقیقی

13:31 - 1400/06/23

اهل سنت؛ یعنی کسانی که به سنت و روش‌های پیغمبر اسلام عمل می‌کنند. با بررسی دقیق متون فریقین برای همگان مبرهن می‌گردد که اهل سنت حقیقی، شیعیان هستند که به سیره و سنت پیامبرعمل می‌‌‌کنند.

اهل سنت واقعی شیعیان هستند

با توجه به منابع اسلامی، امیرالمومنین علیه السلام به سنت پیامبر عمل می‌کرد و شیعیان حضرت نیز به سنت پیامبر و سنت امام خویش عمل می‌‌کنند. در نتیجه به درستی می‌توان شیعیان را اهل سنت حقیقی خواند.

معنای کلمه «شیعه»
لفظ «شیعه» در لغت به‌معنای پیرو، یار و گروه است[1] و در اصطلاح، به کسانی می‌گویند که معتقدند بنابر احادیثی که از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نقل شده، امام علی علیه السلام جانشین بلافصل او است.[2]

تاریخ پیدایش شیعه
آغاز و پیدایش شیعه به زمان پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) برمی‌گردد و خود حضرت، این نام را بر پیروان امیرالمومنین علیه السلام گذاشتند. علمای مشهور اهل تسنن نیز به این مطلب اذعان دارند و با توجه به نقل روایات نبوی در کتبشان، می‌توان به راحتی تاریخ پیدایش شیعه را صدر اسلام دانست.

روایات اهل تسنن
بسیاری از مفسرین اهل تسنن در ذیل آیه«أُولَـٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ؛[3] آنان بهترین آفریدگانند» روایاتی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) آورده‌اند که مقصود از این آیه شیعیان امام علی علیه السلام هستند که به چند نمونه از این روایات اشاره می‌کنم:

بن عساكر از جابر بن عبدالله نقل مي‌كند: نزد پيامبر(صلي الله عليه و آله) بوديم كه علي(عليه السلام) آمد. پيامبر(صلي الله عليه و آله) فرمود: سوگند به آن‌كه جانم در دست اوست، علی و پيروانش در قيامت، رستگارند و آيه «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» نازل شد. از آن پس هرگاه علي(عليه السلام) مي‌آمد، اصحاب پيامبر(صلي الله عليه و آله) مي‌گفتند: «خَيْرُ الْبَرِيَّةِ؛ بهترین انسان‌ها» آمد.[4]

ابن عدي از ابن عباس نقل مي‌كند:
چون آيه «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» نازل شد، پيامبر خدا(صلي الله عليه و آله) به علي(عليه السلام) فرمود: «خَيْرُ الْبَرِيَّةِ؛ بهترين انسان» تو و پيروان(شيعيان) تو در روز قيامت هستيد، هم از خدا راضي هستيد، هم خدا از شما راضي است.[5]

ابن مردويه از علي(عليه السلام) نقل مي‌كند كه:
پيامبر خدا(صلي الله عليه و آله) به من فرمود: آيا اين سخن خدا را نشنيده‌اي كه «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ؟» آنان، تو و شیعیان تو هستيد، وعدگاه من و شما كنار حوض(کوثر) است، آن‌گاه كه امّت‌ها براي حسابرسي مي‌آيند، شما خوانده مي‌شويد.[6]

شیعیان، اهل سنت حقیقی هستند
اهل سنت؛ یعنی کسانی که به سنت و روش‌های پیغمبر اسلام عمل می‌کنند. با بررسی دقیق متون فریقین برای همگان مبرهن می‌گردد که اهل سنت حقیقی، شیعیان هستند که به سیره و سنت پیامبرعمل می‌‌‌کنند. برای اثبات این مدعی به چند نمونه اشاره می‌‌کنم:

1- تَکتّف(دست بسته نماز خواندن)
در بین مذاهب اهل تسنن، هم در اصل تکتف و هم در کیفیت انجام آن اختلاف است و برخی مانند حنفی ها[7]، شافعی ها[8] و حنبلی ها[9] مستحب می‌دانند ولی مالکی ها مخالف هستند و در نماز واجب مکروه می‌دانند؛ زیرا حتی یک روایت صحیح وجود ندارد که پیامبر تکتف کرده باشد.[10] این در حالی است که خودشان روایت کرده‌‌اند که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) دست بسته نماز نمی‌خواند.[11] بيهقي از محدثان برجسته اهل سنت در کتاب خود می‌نگارد: از حديث سهل بن سعد استفاده مي‌شود كه خواندن نماز با دستان بسته بعد از پيامبر (ص) به وجود آمده است؛ چون حديث مي­‌گويد: «كان الناس يؤمرون؛ يعني بعد از پيامبر به مردم دستور داده مي شد با دست بسته نماز بخوانند!» در حالي كه اگر اين كار از پيامبر بود، آن را به پيامبر نسبت مي‌­داد.[12]
در نتیجه شیعیان، در نماز خویش به سنت پیامبر عمل می‌کنند و دیگران خلاف سنت پیامبر در نماز دستان خود را می‌بندند.
امير مؤمنان، علي (علیه السلام) مي‌فرمايد: «لايجمع المسلم يديه في الصلاة و هو قائم بين يدي الله يشبه باهل الكفر من المجوس؛[13] يعني نمازگزار دست‌هاي خود را در حالي كه در برابر خدا ايستاده است، روي هم قرار ندهد كه با اين عمل، به كفار از مجوس شباهت پيدا مي كند.»

2- اذان
اهل تسنن به سيره پيامبر در اذان عمل نمي كنند، بلكه به سيره خليفه دوم عمل مي كنند. به اعتراف تمام مسلمانان، حذف «حي علي خير العمل» از اذان و جايگزين كردن عبارت «الصلوه خير من النوم» به جاي آن، توسط عمر انجام شد.[14] در اذان نیز شیعیان به سنت پیامبر عمل می‌‌کنند و اهل تسنن، سنت پیامبر را رها کرده و بر طبق نظر عمر عمل می‌کنند.

3- وضو
شیعیان به تبعیت از پیامبر و امام علی علیه السلام در وضو، سر و پاهای خود را مسح می‌کنند ولی اهل تسنن به خلاف سنت پیامبر اکرم عمل کرده و مسح نمی‌‌کنند. جالب این است که در کتاب های خودشان به این مطلب اقرار کرده اند. به عنوان نمونه در روایتی صحیح نقل کرده اند که راوی می‌گوید: دیدم امیرالمومنین علی علیه السلام در وضو پاهای مبارکشان را مسح کرده و فرمودند: دیدم پیامبر پاهای مبارک خویش را مسح می‌کرد.[15] اهل تسنن، به سنت پیامبر عمل نکرده بلکه به سنت خلیفه سوم عمل می‌کنند؛ زیرا اولین کسی که بر خلاف وضوی پیامبر وضو گرفت، خلیفه سوم بود و این مطلب را علمای اهل تسنن نقل کرده اند.[16]

از این دست مطالب بسیار زیاد است که متاسفانه اهل تسنن بدون تحقیق و اطلاع از حقایق، خود را اهل سنت می‌خوانند در حالی‌‌که با توجه به منابع اسلامی، امیرالمومنین علیه السلام به سنت پیامبر عمل می‌کرد و شیعیان حضرت نیز به سنت پیامبر و سنت امام خویش عمل می‌‌کنند. در نتیجه به درستی می‌توان شیعیان را اهل سنت حقیقی خواند.

پی نوشت
[1] العین، ذیل «شیع و شوع».
[2] اوائل المقالات، ص35.
[3] سوره بینه، 7.
[4] الدر المنثور، ج6، ص589.
[5] همان.
[6] همان.
[7] المبسوط، ج1، ص24.
[8] مختصر المزنی، ص14.
[9] المغنی، ج1، ص513.
[10] المدونة الکبری، ج1، ص169.
[11] السنن الكبري، ج 2 ، ص 28.
[12] همان.
[13] منشور عقاید امامیه، ص279.
[14] المصنف عبدالرزاق، ج 1، ص 474.
[15] مسند حُمیدی، ح47.
[16] کنزالعمال، ج9، ص443- المصنف في الأحاديث والآثار، ج1، ص16.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.