وجود و شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام

08:20 - 1400/07/11

اصل وجود و شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام به تواتر در منابع تاریخی و مقاتل نقل شده است و تنها در سن و کیفیت شهادت ایشان تعدد نقل وجود دارد

وجود و شهادت حضرت علی اصغر به تواتر یقینی است

اشاره
حضرت علی اصغر علیه السلام، سند مظلومیت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه در کربلا و نشان دهنده حقانیت شیعه در جهان تاریک امروز است که مستکبران عالم حتی از برگزاری سوگواره و بزرگداشت برای این طفل شیرخوار ترس دارند.[1]
در نتیجه با وجود اسناد متقن در اصل وجود و شهادت ایشان در روز عاشورا، به گمان باطل خود می‌خواهند به خورشید وجودشان لکه بیندازند و ایشان را انکار کنند.

شبهه: علامه ميرزاى نورى در كتاب خاتمة المستدرك روايتى را آورده است كه اثبات يك جعل تاريخى در منابع شيعى مي باشد: «عبدالله ابن عتبه مي‌گويد نزد حسين بودم كه فرزندش على كه معروف به على اصغر است وارد شد، حسين گفت اين فرزندم امام بعد از من است و … »[2]
بنابر ادعاى شيعيان، على اصغر؛ فرزند حسين در واقعه كربلا كمتر از يك سال سن داشت و در همان روز كشته شد! اما در اين روايت على اصغر، لقب امام سجاد معرفى شده است كه حسين وى را امام پس از خود معرفى مي كند.

 

پاسخ:
به ملحدان و وهابیون بی بهره از علم که گویی کشف تازه ای کرده و از کتاب خاتمه المستدرک این روایت را پیدا کرده اند، می گوییم نه تنها ایشان بلکه قبل او، در بسیاری از آن منابع، مانند تاریخ طبری،[3] تاریخ یعقوبی،[4] الطبقات الکبری،[5] از امام زین العابدین(ع) به عنوان «علی ‌اصغر» نام برده‌‌اند.

از آنجا که دشمنان اسلام و اهل بیت از جمله معاویه ملعون سب و ناسزا بر امیرالمومنین را بنا نهاد و از والیان خواست تا بر منابر این کار را انجام دهند[6] و با ممنوع کردن نام‌گذاری فرزندان به نام مبارک «علی»، مى خواست نام امیرالمومنین(ع) از اذهان مردم فراموش شود[7]، امام حسین(علیه السلام) نام «على» را براى همه فرزندانش برگزیده بود، تا خارى در چشم دشمنان باشد تا جایی که فرمودند: «اگر صد فرزند داشتم نامشان را علی می گذاشتم.[8]

هدف دیگر امام حسین علیه السلام از ایجاد تشابه اسمی محافظت از نسل امامت و تداوم آن بود، چرا که ابن زیاد ملعون در کربلا به طور ویژه دستور به قتل فرزند امام حسین(ع) به نام «علی» داده بود تا نسل امامت قطع شود اما وقتی حضرت علی اکبر(ع) به شهادت رسیدند جان مبارک امام معصوم حضرت زین العابدین علیه السلام به خواست خداوند و با واسطه بیماری لاعلاج و گمان دشمن به مرگ خودبخودی ایشان، حفظ شد.[9] ابن زیاد نیز که در دارالخلافه کوفه از زنده ماندن ایشان متعجب شد و خواست ایشان را نیز به شهادت برساند حضرت زینب کبری سلام الله علیها با شجاعت مانع این کار شدند.[10]

پس باید به این بی سوادان گفت، القاب «اکبر، اصغر یا اوسط» که به همراه «علی» می آید، عرفی بوده و برای شناسایی آن ها از یکدیگر آورده می شود نه اینکه جزء اسم ایشان باشد. در نتیجه تا زمانی که حضرت امام حسین علیه السلام دو فرزند پسر به نام "علی" داشته باشند یکی به "اکبر"(یعنی بزرگ تر) که حضرت علی اکبر علیه السلام بودند و دیگری به "اصغر"(یعنی کوچکتر) که وجود مقدس حضرت امام سجاد علیه السلام بودند، شناخته می شدند. و هنگامی که فرزند سوم به دنیا آمدند لقب اصغر به کوچک‌ترین فرزند اطلاق می شود.

نکته دیگر اینکه گرچه در شش ماهه بودن ایشان و یا جزئیات نحوه شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام تعدد نقل وجود دارد و اینکه شیرخواره ای به نام «عبدالله» که در منابع آمده[11] و در زیارت ناحیه مقدسه به ایشان سلام داده می شود،[12] نام دیگر و معروف تر حضرت علی اصغر(ع) بوده[13] یا فرزند چهارم[14] امام حسین علیه السلام بوده که در کربلا به دنیا آمده بود،[15] اما اصل وجود و شهادت ایشان به تواتر در مقاتل و تواریخ ذکر شده است.[16]  

علاوه بر کتب تاریخی در کتب ادعیه و زیارات نیز سلام بر ایشان وجود دارد به عنوان مثال در کتاب اقبال الاعمال در ذکر زیارت روز عاشورا آمده است: «.... صَلی الله عَلیکَ وعَلیهم اجمَعینَ و علی الشُهداءِ الذینَ استشهدوا مَعکَ وبَین یَدیکَ صَلی اللهُ عَلیک و عَلیهم اجمَعینَ و عَلی وَلدَک علی الاصغَرِ الذی فُجعتَ به؛[17] ... درود بر تو و بر همه (شهداء) و بر فرزندت علی‌اصغر که تو بواسطه (مصیبت او) اندوهگین شدی.»

پی نوشت:
[1] http://qudsonline.ir/news/302729/mehrnews.com/xp7m2 
[2] https://b2n.ir/h11145
[3] تاریخ طبری (تاریخ الامم و الملوک)، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، ج 5، ص 454 و 468 ؛ ج 11، ص 629، دار التراث، بیروت، 1387ق.
[4] تاریخ الیعقوبی، ج 2، ص 247، دار صادر، بیروت.
[5] الطبقات الکبری، ج 1، ص 476 و 478؛ ج 5، ص 163، دار الکتب العلمیة، بیروت.
[6] طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۲۵۳.
[7] ن.ک «پروپاگاندای بنی امیه علیه خاندان پیامبر (ص)» نوشته جمشیدیها و دیگران، ،‌ ص۱۵ـ۱۸ و کتاب «بررسی ریشه‌های تاریخی ناصبی‌گری» نوشته کوثری، ص۹۶ـ۱۰۰.
[8] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تصحیح غفاری ، ج 6، ص 19.
[9] منتهی الآمال، همان، ص 601.
[10] ترجمه دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ، ج۸، ص۱۶۷-۱۶۹ که از منابع مختلفی این قضیه را نقل کرده است.
[11] مجلسی، محمد تقی، لوامع صاحبقرانی، ج 7، ص 224.
[12] زیارت ناحیه مقدسه آمده است: «السلام علی الرضیع الصغیر» «سلام بر آن شیرخوار کوچک» در مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 45، ص 66، دار احیاء التراث العربی، بیروت.
[13] فاضل دربندی، ملا آقا، اسرار الشهادة، ج۲، ص۷۷۱.
[14] طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، ص۱۸۱.
[15] برای مطالعه بیشتر و تفصیلی ن.ک https://b2n.ir/n60057
[16] تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۴۵- الارشاد، ج۲، ص۱۰۸- مقتل الحسین علیه‌السلام، ج۲، ص۳۷- تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۸- مقاتل الطالبین، ص۹۵- الملهوف ابن طاووس، ص۱۶۸.
[17] ابن طاووس، علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج۳، ص۷۱.

وهابیون و ملحدان بی سواد گمان می کنند با ایجاد شبهه از طریق منابع و احادیث خود شیعه موفق به تزلزل دین و عقاید مردم می شوند غافل از اینکه انکار حقایق تاریخی باعث رسوایی بیشتر آن ها می شود. از جمله این شبهات انکار وجود حضرت علی اصغر علیه السلام به استناد روایتی در خاتمه المستدرک است که نشان دهنده  ترس و وحشت مستکبران عالم از همایش شیرخوارگان حسینی است.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
4 + 14 =
*****