شهادت امام حسن عسگری-ع آغاز امامت امام مهدی-عج ارسال رصد

پشتوانه شرعی اربعین

12:23 - 1400/07/22
پشتوانه شرعی اربعین

مسلمانان جهان به خصوص شیعیان به تشویق ائمه (علیهم السلام) در روز اربعین به سوی کربلا حرکت می‌کنند و یکی از گسترده‌ترین مراسم عزاداری را بر پا می‌کنند، این مراسم بزرگ از نظر شیعه هم پشتوانه دینی روایی دارد و هم پشتوانه عقلی و عرفی. و اینطور نیست اگر چیزی در کتب اهل سنت نیامده باشد شرعی نباشد.

برخی معاندین مغرض، برای کم‌رنگ کردن پیاده‌روی اربعین به هر خس و خاشاکی دست می‌اندازند. «الغرِيقُ يتشبَّثُ بكُلّ حَشيش؛ انسان در حال غرق شدن به هر خس و خاشاکی دست می اندازد.» از جمله آن‌ها این است که می‌گویند اربعین یک بدعت است، در جواب این چنین افرادی باید گفت:

برخی فکر کرده‌اند که هر چه خود می‌دانند وحی منزل است و هر چه دیگران آوردند بدعت! این افراد کینه‌توز و خودخواه، شرع و دین را منحصر در برخی کتاب‌ها دانسته و روز به روز از حجم کتاب‌هایی که سخنی بر علیه آن‌ها پیدا کنند می‌کاهند.
پس قرار نیست هر چه در کتاب‌های اهل سنت است حق؛ و هر چه در کتاب‌های شیعه باشد همه بدعت و خارج از دین و شرع! در حالیکه آنچه هست این است که قرآن کریم در واقعه غدیر، حجت‌هایی را به مردم معرفی کرده است که علاوه بر اینکه باید قرآن بعد از پیامبر به وسیله آن حجت‌ها تفسیر شود، هدایت مردم نیز به دست آن‌ها خواهد بود.[1]

سنت صحابه بزرگ پیامبر
اربعین سنتی است که از زمان ورود جابر بن عبد الله انصاری، صحابه بزرگ و با عظمت پیامبر (صلی الله علیه و آله) شروع شد[2] و مورد تائید ائمه (علیهم السلام) نیز قرار گرفت. جایگاه جابر بن عبدالله انصاری در میان اهل تسنن نیز جایگاهی بس با عظمت است.  

جابر بن عبدالله انصاری یکی از بزرگترین صحابه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. پدر او عبدالله، صحابه گران‌قدر حضرت در جنگ احد به شهادت رسید. جابر جزو مسلمانان پیش از هجرت و از اصحاب پیمان عقبه دوم است.
او در 19 غزوه، از جمله جنگ بدر در رکاب پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) حضور داشت[3] و در جنگ صفین نیز در رکاب حضرت علی(علیه السلام) جنگید.[4]

مجامع روایی اهل سنت حدود 1540 حدیث از او نقل کرده اند.[5] که این نشانه مقام و منزلت او در حدیث حتی در نزد اهل سنت است. او به همراه شاگردانش در مسجد النبی می‌نشست و علاوه بر فتوی دادن، ارادتمندانش از محضر او استفاده می‌کردند.[6]

همچنین جابر در زمان خلافت عمر بن خطّاب، از طرف خلیفه به عنوان عَریف معرفی شده بود. عَریف فردی از قبیله بود که خلیفه وی را به ریاست قبیله یا طایفه منصوب می‌کرد و او رابط خلیفه و افراد قبیله به شمار می‌آمد.[7]

علاوه بر آن، در آخرین روزهای خلافت عثمان، که معترضان مصری راهی مدینه شدند، جابر به فرمان خلیفه همراه ۵۰ تن از انصار مأموریت یافت تا با معترضان گفتگو کند و آنان را به دیار خود بازگرداند.[8]

اما آنچه معروف است و در برخی منابع هم اشاره شده، آمدن جناب جابر بن عبدالله انصاری صحابه جلیل القدر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روز اربعین به کربلا است. چنین شخصیتی که از صحابه بزرگ پیامبر است و مورد تائید شیعه و سنی نیز هست، و اشراف کامل به سیره پیامبر (صلی الله علیه و آله) دارد در چنین روزی با یک آداب خاصی در فرات غسل می‌کند و همراه عطیه عوفی که او نیز از مفسران بزرگ است وارد کربلا می شود، او قدم‌ها را کوچک بر می‌دارد تا به قبر امام حسین (علیه السلام) می‌رسد.[9]

پس وقتی که شخصیتی مانند جابر بن عبد الله انصاری، کسی که اشراف بر تمام سیره پیامبر دارد، چنین سنتی را بنا می‌گذارد، از طرفی نه تنها از سوی ائمه (علهیم السلام) منعی نیامده؛ بلکه تشویق به زیارت هم آمده است خود دلیل شرعی محکمی بر زیارت در روز اربعین است.[10]

آنچه تذکر آن لازم است این است که بحث اربعین بحث چهلم گرفتن فقط برای امام حسین (علیه السلام) نیست بلکه تشویقی برای زیارت و اجتماع عظیم مظلومان عالم (اعم از شیعه و سنی و... ) علیه ظالمان و ستمگران است. و این حرکت عظیم در روز اربعین هیچ مخالفتی با قرآن و سنت پیامبر ندارد گر چه خاری است در چشم دشمنان.

پی نوشت
[1]. رک، الغدیر، ج1، ص14-104 منابع اهل سنت در این رابطه ذکر شده است.
[2]. مصباح المتهجد، ص۷۸۷.
[3]. تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج۱۱، ص۲۱۴-۲۱۷.
[4]. من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۲۳۲.
[5]. سیر اعلام النبلاء، ذ‌هبی‌، ج4، ص194.
[6]. رک، تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج11، ص233. 
[7]. سیر اعلام النبلاء، ذهبی، ج۳، ص۱۹۴.
[8]. الطبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، قسم ۱، ص۴۴ـ ۴۵؛ انساب الاشراف، بلاذری، ج۵، ص۱۹۳.
[9]. مصباح المتهجد، ص۷۸۷؛ بشارة المصطفی، ص۷۴ـ ۷۵.
[10]. کامل الزیارات، ص53.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تمامی حقوق متعلق به اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه می باشد