این روزهای عزیز ماه محرم مصادف است با بزرگداشت مقام اولیای الهی و شهدای کربلا، که اقامه این شعائر مذهبی به هیچ عنوان خارج از مسیر یکتا پرستی نبوده و شائبه ای از شرک در آن نیست، چون معیار شرك این است که، چیزی را همتا و در عرض خداوند قرار بدهیم، که سه حالت دارد.
اول شرك ذاتی یعنی، چیزی را در وجود مساوی با خدا دانستن، مثل قرائتی از ثنویت یا همان دو گانه پرستی زرتشتی كه به دو واجب الوجود اعتقاد دارند ،و یا قرائتی ازتثلیث یا همان سه گانه پرستی مسیحیت اعتقادشان به سه خدای پدر، پسر و روح القدس.
دوم شرك در افعال، یعنی چیزی را در عمل و تأثیر هم ردیف خدا و مستقل از خدا دانستن، مانند قرائت دیگری از ثنویت زرتشتی كه "یزدان" را فاعل و خالق خیرات میدانند، و "اهریمن"را خالق شر، هر چند که معتقد به وجوب ذاتی و استقلال وجودی اهریمن نباشند.
سوم شرك در پرستش و عبودیت، یعنی به جای خدا یا در كنار او، دیگری را پرستیدن و معبود قراردادن مثل بت پرست ها.
مشاهده می شود که هیچ یک از اقسام سه گانه شرك در مورد بزرگداشت اولیای الهی مطرح نیست؛ چون هیچ مسلمانی با شركت در مراسم بزرگداشت ایشان، قائل به استقلال ذاتی و فعلی آنان از خدا نیست. از طرف دیگر، هیچ كس اولیای الهی را معبود نمی داند و مورد پرستش قرار نمی دهد.
پس صرف شركت در مراسم اولیای دینی، موجب شرك نمی شود؛ چون هدف از شركت در چنین مراسمی جز تكریم و احترام، چیز دیگری نیست و این همان چیزی است که قرآن با صراحت هرچه كامل تر ما را به احترام و دوستی اهل بیت پیامبر دعوت كرده است.
حال اگر بخواهیم به این شعائر مذهبی عمل كنیم، راهی بهتر از اینکه خود اولیا الهی پیش روی ما گذاشتند نیست، یعنی در روزهای شادمانی اهل بیت ، شادمان باشیم و در ایام غم واندوه شان اندوهناك باشیم.
کاملا مشخص است که اگر کسی برای رضای خدا مجلسی بگیرد، كه درآن محفل، تاریخ زندگی و فداكاری های اهل بیت را بازگو كند و یا مظلومیت و محرومیت اهل بیت و اولیای الهی را از حقوق حقه خودشان بیان كند، این عمل جز ابراز علاقه و اظهار مودت به ذوالقربی (كه در قرآن بیان شده) كار دیگری نیست پس هم راستا بودن بزرگداشت اولیای الهی با آموزهای قرآنی مویدی برای بی شائبه بودن این گونه مراسم می باشد.
گذشته از اینکه احترام بزرگان علم و ادب، و تاسیس مجالس یاد بود، حضور بر سر خاك و ابراز علاقه به آثار بزرگان، مرسوم تمام ملل و اقوام جهان بوده و هست و به هیچ وجه این عمل، شرك محسوب نمی شود. و چه بزرگداشتی بالاتر از بزرگداشت مقام اولیای الهی.
مطالعه بیشتر در: شفاعت، جعفر سبحانی، آیین وهابیت، جعفر سبحانی.