کسی که برای خدا باشد

11:39 - 1400/10/13

کسی که ملاک فعالیتش رضای خدا باشد، به این نگاه می کند که خدا به چه چیزی راضی است و نگاه نمی کند که مردم از هر رنگ و زبان و منطقه ای که باشند از چه چیزی راضی می شوند.

حدیث کار برای رضای خدا,شعر کار برای رضای خدا

کسی که روح بلند داشته باشد خدمت رسانی اش به مردم قید و بند ندارد. نه رنگ می شناسد، نه زبان، نه مذهب و نه جغرافیا!

سردار سلیمانی کسی بود که چون منیّت و خود خواهی خود را ذوب کرده و محور مجاهدتهایش را بر رضای خدا بسته بود، اهل تعصبهای زمینی نبود و بخاطر همین، در هر کوی و برزنی از او به نیکی یاد می کنند.

نظرات

تصویر به تو از دور سلام

با سلام و احترام

ممکن هست خواهش کنم در مورد رابطه "عزت نفس" و "تکبر" و "تواضع" توضیح بدید!

منظورم این هست که از کجا بفهمیم که خصایصی که داریم از تکبر ما ناشی میشه یا از عزت نفس ما؟ و از اون طرف آیا بعضی ویژگیها ناشی از عزت پایین ماست یا تواضع ما؟!

ممنونم

تصویر روئین تن مهدی

سلام و عرض ادب خدمت شما

همه عناوینی که قید فرموده اید همگی به جلوات نفس و روح برمی گردند.

عزت نفس از "خود واقعی" آدمی نشات می گیرد و کسی که به این درجه از شناخت واقعی خود رسید فضائل دیگر همچون تواضع، حس نوع دوستی و خدمت به خلق و ... را به همراه خواهد داشت و همچنین زمینه دریافت برکاتی چون حکمت و مبشرات الهی و سکینه را خواهد داشت.

در قران به "خود واقعی" ، "نفس مطمئنه" تعبیر شده است.  که شایستگی ملاقات با خدا را خواهد داشت.«یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه»

کسی که با شناخت "خود واقعی" خود به عزت نفس رسید ، خودش رو ملوّث به پستی ها و رذیلتها نخواهد کرد. چنانچه فرمود :«مَنْ کَرُمَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ لَمْ یُهِنْهَا بِالْمَعْصِیَة»[ تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص231.]؛ «کسی که دارای عزت می‌باشد خود را با نافرمانی خداوند خوار نمی‌نماید». در مقابل گناه و ظلم ، خودش رو تسلیم نخواهد کرد. در مقابل متکبر، متکبر خواهد بود و در مقابل مومنین متواضع خواهد بود. نفس مطمئنه آینه ای از خدا خواهد بود همانطور که خدا اهل ایمان را دوست دارد و ظالمین و متکبرین را دوست ندارد و با جباریت خود با آنها برخورد خواهد کرد، نفس مطمئنه هم که ثمره آن عزت نفس است این گونه خواهد بود. «اذله علی المومنین و اعزه علی الکافرین»

عزت نفس از قوه ناطقه انسان نشات می گیرد و هر رذیلتی از جهالت ناشی می شود. تکبر و تواضع بجا، از عقل و دانایی است و  تکبر بی مورد و تواضع بی مورد از جهالت است.

کسی که با خودبرتربینی و عجب، خود را بزرگ ببیند غافل از اینکه هر خوبی که دارد از خداست (ما اصابک من حسنه فمن الله) دقیقا از جهالت خود تبعیت کرده است . و در حقیقت از عزت نفس محروم است. چنانچه روایت می فرماید : «مَا مِنْ رَجُلٍ تَکَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ إِلَّا لِذِلَّةٍ یَجِدُهَا فِی نَفْسِه »[ تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة، ج 15، ص 380.]؛ «هیچ کس تکبر نمى ورزد مگر به خاطر ذلّتى که در خود مى بیند».

همچنین کسی که نابجا تواضع بخرج می دهد (مثلا در مقابل ثروتمند یا ظالم) اینها نیز از جنبه های جهالت و ذلت نفس هست.

پس معلوم شد که تکبر و تواضع از امور نسبی هست و بستگی داره که طرف مقابل چی یا کی باشه. اگر طرف مقابل ارزش وجودی بالایی داشته باشه تکبر مذموم است و تواضع ممدوح، و بالعکس

موفق باشید

تصویر به تو از دور سلام

با سلام و عرض ادب و احترام

فرد فاقد عزت نفس، فاقد یک صفت کمالی هست یا اینکه صاحب یک صفت رذیله هست؟! (کار به گناه نداریم. چون فرد ممکنه بلحاظ عقیده و ... در حد توان خودش سعی در اجتناب از گناه رو داشته باشه.)

ممنونم.

تصویر روئین تن مهدی

سلام خدمت شما

"عزت نفس" مثل "زیبایی" یک عنوان تشکیکی است که شدت و ضعف داره. مراتب بالای آن از صفات کمالیه است و مراتب پایین آن اگر به حد خاصی برسد عیب محسوب می شود وممکن است خودش موجب افعال نسنجیده یا نا بهنجار شود.

خلاصه باید دید منظور از «عزت نفس نداشتن» چه رتبه ای مد نظر است.

مثل زیبایی : کسی که زیبا نباشد ممکن است زیبایی نمره 20 را نداشته باشد. و همچنین ممکن است زیبایی نمره 10 را نداشته باشد و یا ممکن است یک درجه هم زیبایی نداشته باشد. در این صورت بهتر است به او گفته شود «بد شکل» که یک عیب محسوب می شود.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
3 + 7 =
*****