به نظر هرچه یک فیلم از فضای حاکم بر جامعه ایرانی به صورت تاریک تر حکایت کند یا به عبارتی دیگر هرچه یک فیلم حال بیننده ایرانی را مکدرتر کند خریدارش در خارج از ایران بیشتر است. وقتی وارد فضای فیلم قصیده گاو سفید می شویم از هر نمای آن نا امیدی و تاریکی می بارد و در نتیجه فیلم ساز در تاثیرگذاری منفی بر مخاطب مقداری موفق بوده است. این فیلم که برنده جوایز متعددی شده و حتی در جشنواره ی رژیم اشغالگر قدس اکران شده است، دلیل آن همه استقبال را در موضوع جنجالی اش می توان یافت که فقط به مدد آن توانسته است خود را به دیگران معرفی کند نه هنر فیلم ساز.
نقد فیلم قصیده گاو سفید
قصیدهٔ گاو سفید فیلمی به کارگردانی بهتاش صناعی‌ها و تهیه‌کنندگی غلامرضا موسوی محصول سال ۱۳۹۸ است. مینا زنی سی‌وپنج ساله که شوهرش به علت قتل عمد قصاص شده، اکنون زندگی سخت و بی‌رمقی را می‌گذراند. این شرایط زمانی پیچیده‌تر می‌شود که مردی نزد پلیس آمده با ارائهٔ شواهد، اعترافاتی می‌کند که زندگی مینا را در مسیری جدید قرار می‌دهد.
- هرچه تاریکتر استقبال خارجی بیشتر
به نظر هرچه یک فیلم از فضای حاکم بر جامعه ایرانی به صورت تاریک تر حکایت کند یا به عبارتی دیگر هرچه یک فیلم حال بیننده ایرانی را مکدرتر کند خریدارش در خارج از ایران بیشتر است. وقتی وارد فضای فیلم قصیده گاو سفید می شویم از هر نمای آن نا امیدی و تاریکی می بارد و در نتیجه فیلم ساز در تاثیرگذاری منفی بر مخاطب مقداری موفق بوده است. این فیلم که برنده جوایز متعددی شده و حتی در جشنواره ی رژیم اشغالگر قدس اکران شده است دلیل آن همه استقبال را در موضوع جنجالی اش می توان یافت که فقط به مدد آن توانسته است خود را به دیگران معرفی کند نه هنر فیلم ساز.
- ضعف داستانی
یکی از پنج قاضی که طبق شواهد موجود و اعتراف شخص قاتل حکم به قصاص وی می دهند به صورت کاملا تصادفی بعد از اینکه مشخص می شود او قاتل نبوده بسیاراز حکمی که داده پشیمان شده و برای جبران در قالب یک دوست به خانواده مقتول نزدیک شده و همسر مقتول عاشق او می شود.حتی یک خانه خالی نیز دارد که به مینا (همسر مقتول) به صورت رایگان می دهد تا در آنجا ساکن شود، در این بین خود قاضی نیز یک زندگی سیاه و عاری از خوشی دارد، همه اینها به صورت کاملا تصادفی و بدون داشتن علت و معلول کنار هم جمع شده اند تا یک داستانی را خلق کرده و به خرد مخاطب دهند. این عوامل نشان دهنده سستی فیلم نامه می باشد که خالی از ادبیات سینمایی حاکم بر جامعه موجود در فیلم می باشد، به صورتی که بسیار سخت است که شخصیت اصلی داستان یعنی مینا را یک زن معمولی ایرانی بپنداریم و به نظر، او در یک فرهنگ غیر ایرانی زیست می کند.
- تابو برای شکستن
بسیاری از مفاهیم اجتماعی و فرهنگی که در میان متن فیلم نهاده شده اند تابو شکنی هایی بودند که مخاطب اصیل ایرانی را زجر می دهد. به عنوان مثال رسمیت دادن تلویحی به ازدواج سفید، ولنتاین، نگه داری از سگ در خانه، تماشای فیلم فارسی توسط کودکان و ... از جمله مواردی هستند که در حواشی داستان فیلم به آنها بها داده شده بود. نکته قابل توجه این است که در نشست خبری بعد از اکران فیلم در پاسخ به سوال خبرنگاران مبنی بر اینکه " تنها ماندن زن و مرد نامحرم در یک خانه آیا یک تابو نیست؟" خانم مریم مقدم نویسنده و بازیگر نقش مینا با افتخار تکرار می کند که : بله آن مسئله یک تابو است ولی تابو برای شکستن می باشد. صدور این سخن از یکی از عوامل اصلی فیلم مهر تاییدی می باشد بر اینکه فیلم ساز خود به مفاهیم بیان شده در داستان فیلم معتقد می باشد و حتما عمدی درکار می باشد.
- هدف از ساخت فیلم
سازندگان با سیر داستانی فیلم که همراه با عوض شدن دیدگاه قاضی می باشد به صورت کاملا شعاری بیانیه خود را تحویل مخاطب دادند. بنابر چینش داستان وقتی یک شخص از درون قوه قضاییه علیه همان سازمان اقدام کرده و حکم قصاص را نادرست می داند مخاطب چنین درس می گیرد که حق با وی بوده و همیشه آنطورهم که می گویند (" و لکم فی القصاص حیاة " و برای شما در قصاص زندگانی وجود دارد) نیست و این حکم استثناپذیر می باشد. درحالی که حق چنین است، اگر یک قاضی بر اساس شواهد و قرائن به یقین برسد که یک شخص قاتل است باید حکم را اجرا کند مگر اینکه ولی دم از قصاص بگذرند، و اگر قاضی به اشتباه حکم کند، اگر کوتاهی نکرده باشد چیزی بر عهده او نیست و خسارت مادی آن توسط دولت پرداخت می شود و چنانچه در اثر تقصیر یا اشتباه قاضی در موضوع یا تطبیق حکم بر مورد خاص، ضرر و زیان مادی یا معنوی متوجه کسی گردد، در مورد ضرر مادی ، مقصر طبق موازین اسلامی ضامن است و در موارد ضرر معنوی چنانچه تقصیر یا اشتباه قاضی موجب هتک حیثیت از کسی گردد باید برای اعاده حیثیت او اقدام شود.*
در نتیجه این فیلم برخلاف ادعای سازندگان، حکم صریح قرآن را زیر سوال برده و خلاف قانون اساسی می باشد و با این وجود نباید به این چنین محصول سخیفی مجوز ساخت داده می شد. پس بی دلیل نیست که این محصول در کشورهای خارجی اکران شده و جایزه می گیرد.
این فیلم برخلاف ادعای سازندگان، حکم صریح قرآن را زیر سوال برده و خلاف قانون اساسی می باشد و با این وجود نباید به این چنین محصول سخیفی مجوز ساخت داده می شد و پس بی دلیل نیست که این محصول در کشورهای خارجی از جمله اسرائیل اکران شده و جایزه می گیرد.