عفو وگذشت

15:23 - 1392/09/21
رهروان ولایت ـ يكي از صفات انسان با ايمان اخلاق مداري است ويكي از ابعاد اخلاق اخلاق اجتماعي وعمومي است يعني برخورد كريمانه با مردم داشتن، مراعات حقوق مردم كردن...
تقدیم گل

يكي از صفات انسان با ايمان اخلاق مداري است ويكي از ابعاد اخلاق  اخلاق اجتماعي وعمومي  است يعني برخورد كريمانه با مردم داشتن، مراعات حقوق مردم كردن، دست ديگران گرفتن در جامعه ،مايع آرامش مردم بودن, خوبي کردن به مردم ، وبدي مردم را تحمل كردن، حريم ديگران را حفظ كردن، خوبي مردم را به خوبي پاسخ دادن است.

يكي از موارد مهم اخلاق اجتماعي داشتن روحيه عفو وگذشت از خطاي ديگران است. درقبال انسان خطاهایی صورت ميگيرد که گاهي سهوي وگاهي عمدي است. انسان در قبال اين عمل با گذشت رفتار ميكند.

يكي از صفات بندگان خدا

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا(الفرقان/63)

بندگان (خاص خداوند) رحمان، کساني هستند که با آرامش و بي‌تکبر بر زمين راه مي‌روند؛ و هنگامي که جاهلان آنها را مخاطب سازند (و سخنان نابخردانه گويند)، به آنها سلام مي‌گويند (و با بي‌اعتنايي و بزرگواري مي‌گذرند).

غيبت ميكنند او غيبت نميكند، دورغ در مودر او گفتند او نميگويد ،حق او را پايمال كردند او حق كسي را پايمال نميكند.

در مسائل مالي گاهي قرض انسان را پرداخت نميكنند,اما او اين گونه نيست.

الي ميسره فشار به بدهكار نمياورد خدا هم مهلت به او ميدهد جاهاي كه نياز دارد، در مورد مهريه فشار به شوهر نميارود

 وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يعْفُونَ أَوْ يعْفُوَ الَّذِي بِيدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَينَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(البقرة/237)

و اگر آنان را، پيش از آن که با آنها تماس بگيريد و (آميزش‌جنسي کنيد) طلاق دهيد، در حالي که مهري براي آنها تعيين کرده‌ايد، (لازم است) نصف آنچه را تعيين کرده‌ايد (به آنها بدهيد) مگر اينکه آنها (حق خود را) ببخشند؛ يا (در صورتي که صغير و سفيه باشند، ولي آنها، يعني) آن کس که گره ازدواج به دست اوست، آن را ببخشد. و گذشت کردن شما (و بخشيدن تمام مهر به آنها) به پرهيزکاري نزديکتر است، و گذشت و نيکوکاري را در ميان خود فراموش نکنيد، که خداوند به آنچه انجام مي‌دهيد، بيناست!

اگر درجامعه اسلامي عفو وگذشت باشد اين جامعه پر از آرامش وآسايش خواهد بود.

امام باقرعليه السلام :

أَبِي ره عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمٍ‏ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ مَنْ كَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

ابو حمزه ثمالى مى‏گويد: از امام باقر (ع) شنيدم كه مى‏فرمود: هر كس از تعرّض به آبروى مردم خوددارى كند خداوند عذاب روز قيامت را از او باز مى‏دارد، و هر كس خشم خود را نسبت به مردم فرو برد خداوند روز قيامت گناهان او را مى‏بخشد.[1]

امام صادق علیه السلام :

مِنْ كِتَابِ الْمَحَاسِنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: ثَلَاثَةٌ مِنْ مَكَارِمِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ أَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمَ إِذَا جُهِلَ عَلَيْكَ.

امام صادق عليه السّلام فرمود: سه چيز از مكارم دنيا و آخرت است: از كسى كه به تو ظلم كرد درگذرى، با كسى كه با تو قطع رابطه كرد رابطه برقرار كنى، اگر كسى نسبت به تو جهالتى كرد بردبارى كنى.[2]

امام رضا علیه السلام:

عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الرِّضَا ع قَالَ: أَبَقَ غُلَامٌ لِأَبِي الْحَسَنِ إِلَى مِصْرَ فَأَصَابَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَيَّدَهُ وَ خَرَجَ بِهِ فَدَخَلَ الْمَدِينَةَ لَيْلًا- فَأَتَى بِهِ مَنْزِلَ أَبِي الْحَسَنِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَبُو الْحَسَنِ فَقَامَ إِلَيْهِ الْغُلَامُ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ- فَسَمِعَ حَرَكَةَ الْقَيْدِ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالَ غُلَامُكَ فُلَانٌ وَجَدْتُهُ فَقَالَ لِلْغُلَامِ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ.

يكى از ياران امام رضا عليه السّلام گويد: غلامى از غلامان امام رضا عليه السّلام فرار كرد، و به مصر رفت، يكى از اهالى مدينه (كه در آنجا بود) او را شناخت و دستگيرش كرد، و به طرف مدينه آورد، شب هنگام او را وارد منزل امام عليه السّلام نمود، حضرت به نزد او رفت، هنگامى كه غلام براى سلام كردن حركت كرد امام صداى غل و زنجيرش را شنيد، فرمود: اين كيست؟ آن مرد گفت: اين همان غلام فرارى شماست كه من او را يافته‏ام، حضرت به غلام فرمود: برو تو آزادى.[3]

به عنوان حسن ختام این جلسه, حکایت زیبا از برخورد رسول الله (صلوات الله علیه و آله )را برای شما بیان میکنم:

روزى رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) در جمع اصحاب نشسته بودند، ناگهان شروع به خنده شديدى كردند به طورى كه دندانهاى مباركشان پيدا شد عمر پرسيد: اى رسول خدا چه چيز شما را به خنده واداشت ؟

حضرت فرمودند: دو مرد از امت من در پيشگاه خداوند مى ايستند.

يكى از آنها مى گويد: خدايا حق مرا از اين شخص بگير!

خداوند به ديگرى مى فرمايد: حق بردارت را كه در دنيا به ظلم از او غضب كردى به او برگردان آن شخص مى گويد: چيزى از اعمال صالح من باقى نمانده تا به او بدهم خداوند به اولى مى فرمايد: بردار دينى تو عمل صالح و خيرى ندارد تا در عوض حق تو را بدهد، با او چه مى كنى ؟ او مى گويد: خدايا از گناهان من مقدارى را او تحمل كند.

در اين هنگام چشمان پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) پر از اشك شد و فرمودند: آن روز بسيار بزرگ و با عظمت است ، روزى است كه مردم نياز دارند تا بارها گناه و عذاب آن از آنها برداشته شود.

سپس حضرت فرمودند: خداوند به شخصى كه مورد ظلم واقع شده ، مى فرمايد: چشمت را باز كن و نگاهى به بهشت بينداز! او نگاه به بهشت مى كند.

خداوند مى پرسد: چه مى بينى ؟ مى گويد: شهرهائى از نقره قصرهائى از طلا كه لولو و جواهرات در آن بكار رفته را مى بينم .

خدايا اين قصرها براى كدام پيامبر يا كدام شهيد مى باشد؟

خداوند مى فرمايد: اينها متعلق به كسى است كه قيمت آنرا بپردازد.

او مى گويد: خدايا چه كسى مالك آنها مى شود؟

خداوند مى فرمايد: تو مالك آنها خواهى شد.

او مى گويد: در برابر چه چيز آنها را مالك مى شوم ؟

مى فرمايد: در برابر عفو و گذشت از اين برادر و دوستت !

او مى گويد: خدايا او را بخشيدم و از حق خود گذشتم .

خداوند مى فرمايد: دست او را بگير و با هم داخل بهشت بشويد.

سپس پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند: تقوى پيشه كنيد و به اصلاح بين خود بپردازيد، بدرستى كه خدا در قيامت بين مومنين اصلاح خواهد كرد؟[4]

 

پی نوشت :
1.ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 133
2.مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، ص: 228
3.مشكاة الأنوار في غرر الأخبار،  ص: 229
4. شنيدنى هاى تاريخ : ص 74.

 

خلاصه سخنرانی استاد جمالی فرد در کنفرانس آیه های انتظار در تاریخ 92/9/19

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.