اگر دقیق ببینیم و کنشگری اجتماعی مرد و زن را مطالعه کنیم، حجاب یک امر عقلانی و فطری است و حکم شرع، تأیید همان حکم عقل و فطرت خواهد بود.
حجاب پوششی عاقلانه | طبیعت «مرد» به عنصر «زن» کشش دارد و این کشش به خاطر جنبههای ویژه زن است که برای مردان زینت داده شده است.[1]
طبیعت زن نیز یک عنصر زیباست که میل به دیده شدن دارد. این میل اگر مدیریت نشود، به فساد منتهی میشود؛ اما اگر به مدیریت عقل درآید، زن خود را به حجاب مجهز میکند تا بتواند کشش و جذابیتش را برای کسی هزینه کند که به طور تضمینی به فکر خوشبختی او باشد.
حجاب امری فطری و مایه آرامش
بنابراین قبل از اینکه حجاب، یک امر دینی و شرعی باشد، امری فطری و عقلی است و حکم شرع در مورد حجاب، به عنوان یک تکیلف واجب، تأکید و ارشاد به همان حکم عقل است. به همین دلیل کسی که غیر متعصبانه به امرحجاب نگاه کند، آن را مطلوب و مایه آرامش میبیند.
پینوشت:
[1]. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ»؛ «محبّت امور مادی، نظیر زنان، در نظر مردم جلوه داده شده است». (آل عمران: 14)