پیامبر صلي الله عليه و آله به دلیل محبت و علاقه شدیدی که به حضرت زهرا عليهاالسلام داشتند، ایشان را می‌بوسیدند. در روایت آمده است آن حضرت به خاطر شدت علاقه‌اش به دخترشان حضرت فاطمه، زیر گلو و پیشانی و بین دو چشم او را می‌بوسیدند.
چندی است در فضاهای مجازی شبهه‌ای در رابطه با حضرت رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله مطرح است که بی ربط به استفتائی که از حضرت آیت الله مکارم شده نیست.
لذا به عنوان مقدمه بحث، ابتدا سوال و جواب را می‌آوریم.
--------------------------------------------------------
کد رهگیری : ۶۳_۲۰_۰۹_۹۲
سوال: حضور مرجع عالی قدر، آیت الله مکارم، سلام علیکم. اینجانب مشغول مطالعه کتاب (فاطمه برترین بانوی جهان) هستم سوالی برایم مطرح است. در فصل (فاطمه محبوب‌ترین افراد نزد پیامبر) قسمت ۱۳ در صفحه ۷۲ آمده است که: «عایشه از پیامبر صلواتاللهعلیهوآله پرسید: چرا وقتی فاطمه می‌آید اینقدر او را می‌بوسید و زبان در دهان او می‌گذارید؟»
لطفا بفرمایید این مطلب صحت دارد؟ و آیا چطور ممکن است چنین عملی از پیامبر (گذاشتن زبان در دهان دختر بزرگ) انجام شده باشد. با توجه که در کتاب به صراحت بدان اشاره شده است. با تشکر فراوان.
پاسخ معظم له: ما روایتی به این مضمون در منابع معتبر نیافتیم و با توجه منبعی که اشاره کرده‌اید. در آن زمان حضرت زهرا علیهاالسلام سن کمی داشته است. به علاوه زبان در دهان گذاشتن از کلام عایشه است و ظاهرا نوعی مبالغه می‌باشد. گویا عسل می‌خواهی به او بدهی.
امّا در روايت داريم كه پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله فاطمه عليهاالسلام را بسيار مي‌بوسيد. روزي عايشه، همسرش، بر اين كار خرده گرفت كه چرا اين همه دخترت را مي‌بوسي؟ حضرت در جواب فرمود: «من هر زمان فاطمه را مي‌بوسم، بوي بهشت برين را از او استشمام مي‌كنم.» توجه داشته باشید که پیامبر صلياللهعليهوآله به دلیل محبت و علاقه شدیدی که به حضرت زهرا عليهاالسلام داشتند، ایشان را می‌بوسیدند. در روایات آمده است که رسول خدا صلياللهعليهوآله به خاطر شدت علاقه‌اش به حضرت فاطمه، زیر گلو و پیشانی و بین دو چشم آن حضرت را می‌بوسید.
-------------------------------------------------------
با عنایت به جواب حضرت آیت الله مکارم باید به چند نکته در مورد این شبهه که پیامبر را متهم به رفتار غیر اخلاقی در مورد فاطمه زهرا کرده بود توجه کنیم.
1) اینکه اگر روایتی در کتابی ذکر شد، دلیل بر صحیح بودن آن روایت نمی‌شود. گاهی هدف نویسنده نقل روایات صحیح نیست، بلکه روایات مرتبط را جمع آوری کرده و لذا تشخیص، جداسازی و صحت آن را اهل فن باید انجام دهند.
2) اینکه در مورد روایت و تفسیر آن باید به گوینده کلام هم توجه نمود. مثلاً در این شبهه کلامی که آمده از عایشه است و منشا این حرف کما اینکه در متن کتاب آمده، حسادت می‌باشد.
3) اینکه در مورد روایت باید در اصطلاحی که گوینده به کار می‌برد دقت شود کما اینکه در جواب آیت الله مکارم آمده است: زبان در دهان گذاشتن از کلام عایشه است و ظاهرا نوعی مبالغه می‌باشد گویا عسل می‌خواهی به او بدهی.
اگر این دقت‌ها نشود، می‌شود مثل همان ایرادی که اروپایی‌ها از ایرانی‌ها می‌گیرند مبنی بر اینکه: "ایرانی‌ها بی‌ادبند وقتی به هم می‌رسند می‌گویند: آیا بینی شما کلفت است؟" این اشتباه ناشی از آن است که اصطلاح "دماغ شما چاق است" را نفهمیده‌اند.
4) بوسه پیامبر صلياللهعليهوآله نسبت به حضرت زهرا سلاماللهعليها که حاکی از محبت و عاطفه شدید حضرت است. کما اینکه در متن استفتاء آمده است: «پیامبر صلياللهعليهوآله به دلیل محبت و علاقه شدیدی که به حضرت زهرا عليهاالسلام داشتند، ایشان را می‌بوسیدند. در روایات آمده است که رسول خدا صلياللهعليهوآله به خاطر شدت علاقه‌اش به حضرت فاطمه، زیر گلو و پیشانی و بین دو چشم آن حضرت را می‌بوسید.»
5) و نکته آخری که قابل تامل است، چه بسا این گونه محبت‌ها به عنوان حکمت‌ها و رازهای نهفته بوده تا اصحاب قدر این گوهر آفرینش را بدانند و از ظلم در حقش پرهیز نمایند. شاید بوسیدن صورت حضرت، اشاره به مصیبت (نیلی شدن صورت ايشان) باشد، همان طور که نسبت به امام حسین عليهالسلام وارد شده است که رسول خدا صلياللهعليهوآله زیر گلوی ایشان را می‌بوسید و می‌گریید و می‌فرمود: جای شمشیرها را می‌بوسم.
نظرات
من دانش آموز دبیر ستانی هستم.مطالب تون عالی برای تحقیقات مقالم کمکم کرد.