اقامه نماز، یکی از مهمترین مولفههای اسلام است، که اجرای آن تاثیر فراوانی بر روح و روان فرد و جامعه میگذارد، که از بارزترین اثرات آن، امنیت و آرامش در دنیای پر آشوب کنونی است.

نماز یکی از مهمترین آموزههای عبادی اسلام است، که تاثیرات فراوانی در فرد و جامعه دارد؛ زیرا قرآن کریم با خطاب مختلف، مسلمانان را به اقامه نماز دعوت کرده و فرمود: «أَقيمُوا الصَّلاة»؛[1] «نماز را برپا کنید». امام باقر علیهالسلام درباره اهمیت نماز فرمودند «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا»؛[2] «بدرستی نخستین چيزى كه بنده، در مقابل آن بازخواست و محاسبه میشود، نماز است؛ اگر نماز پذيرفته شود، اعمال ديگر نيز پذيرفته مىشود».
اقامه نماز به جماعت
بیتردید اقامه نماز با خواندن نماز، تفاوت دارد، چرا که قرآن کریم برای نماز، از کلمه «اقامه» استفاده کرده است، که نشان از بار معنایی آن دارد، بنابراین اقامه نماز با یک نفر امکان پذیر نیست و به معنای برپا داشتن نماز با تمام شرائط، حدود آن میباشد،[3] که نماز جماعت، یکی از حدود اقامه آن است.
رهبران الهی و اقامه نماز
از سویی قرآن کریم، اقامه نماز را یکی از وظائف رهبران الهی دانسته است: «الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ»؛[4] «همان کسانی که هر گاه در زمین، به آنها قدرت و تمکین بخشیدیم، نماز را برپا میدارند». امام باقر علیهالسلام فرمود: «این آیه در مورد ما نازل شده است»[5] و آخرین اقامه کننده نماز، امام زمان علیهالسلام خواهد بود.[6]
اقامه نماز در دوره غیبت
از آنجا که نماز از مسلمات و واجبات دین است و هرگز از کسی سلب نمیشود، پس در دوران غیبت نیز باید در حد ممکن آن را اقامه کرد، بر همین اساس رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آقا حفظهالله، در پیامی، برپائی و اقامه آن را وظیفه ارگانهای تاثیر گذاری همچون؛ مدارس، دانشگاهها و صدا و سیما دانستند.[7] در این میان، بیتردید روحانیون و طلاب، مجریان این امر مهم در نهادهای مختلف خواهند بود؛ زیرا اینان هستند که در صف اول جهاد تبیین قرار گرفتهاند.
جهاد تبیین با اقامه نماز
بیشک دنیای پر تلاطم و پر آشوب امروزی، آرامش روحی روانی را از بیشتر انسانها، به خصوص جوانان و نوجوانان گرفته است،؛ علاوه بر اینکه فضاهای مختلف مجازی، بازیهای کامپیوتری و... نیز بر این سرگردانی، افزوده است، در این میان اقامه نماز، بهترین گزینهای است که در راستای جهاد تبیین، آرامش روحی و روانی فرد و جامعه را تضمین کرده و با ایجاد فضایی امن، به روحانی فرصت تبیین و روشنگری معارف دین و اسلام را میدهد.
بنابراین در صورت اقامه نماز در جامعه، بسیاری از مشکلات روحی روانی جامعه، قابل حل خواهد بود.
پی نوشت:
[1]. بقره: 43.
[2]. کلینی، محمدبن یعقوب، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق، چاپ چهارم، ج3، ص268.
[3]. طوسی، محمدبن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، داراحیاء التراث العربی، بیتا، ج1، ص56.
[4]. حج: 41.
[5]. کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات، وزارت ارشاد اسلامی، 1410ق، چاپ اول، ص274.
[6]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیرقمی، دارالکتاب، 1404ق، چاپ دوم، ج2، ص87.
[7]. پیام رهبر انقلاب به بیست و نهمین اجلاس سراسری نماز، تاریخ، 06/11/1401، https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=51813