مختصات زمانی، مکانی و گونه مواجهه رسانهای با مسمومیتهای سریالی در قم بیانگر راهاندازی یک جنگ روانی از سوی اتاق فکر مشترک، با حضور عناصر زبده عملیاتی، چهرههای رسانهای و برخی چهرههای مذهبی، همچون مولوی عبدالحمید است؛ هرچند ممکن است برخی از افراد، بدون اطلاع وارد در پازل جدید فتنه قمهراسی شده باشند.
شهر مقدس قم که مهمترین پایگاه مذهبی کشور طی چند دهه گذشته و همزمان با افزایش جنگ روانی و ترکیبی دشمن، دستاویز برخی از ماجراجوییها و داستانپردازیها شده است؛ به عنوان نمونه در زمان شیوع ویروس کرونا در کشور، به صورت هدفمند، قم به عنوان مبدأ ورود کرونا به کشور معرفی شد و کسانی همانند عبدالحمید اسماعیلزهی با دمیدن در آتش قمهراسی، طلاب خارجی را مقصر اصلی دانستند.
اینک نیز با شکلگیری مسمومیتهای زنجیرهای در قم، همان ماجرا تکرار شده و دوباره خبرسازیهای هدفمند به منظور مقصرنمایی قم و ساختن تصویری دراماتیک و هولناک از قم در حال وقوع است. گرچه امروز عامدانه بودن این حوادث مسجل شده است، اما به طور قطع مظنون شماره یک، منافقین و سازمانهای اطلاعاتی کشورهایی هستند که به دنبال استمرار فتنه و جعل سوژههای تازهای از جنس مهسا امینی هستند تا شاید امیدهای برباد رفته را تا اندازهای بازگردانند و دوباره به این بهانه، شعار سیاسی «زن زندگی و آزادی» سر داده شود و به دنبال آن خیابانها شلوغ شود و کشتهسازی از سر گرفته شود.
جالب است که با وجود چنین گزینههایی که پرونده سیاهی از جنایتهای مختلف دارند، برخی رسانهها مانند پایگاه خبری قمنیوز و سپس خبرآنلاین و... تلاش کردند بدون هیچ دلیل، سابقه و تحلیل منطقی، اتهامات را از منافقین و پشتیابانان آنها دور کرده و از یک عامل خیالی و موهوم سخن بگویند؛ گروهی ناشناخته که با تحصیل دختران مخالف بوده و با نگاه افراطی همچون طالبان در افغانستان، به دنبال خانهنشینی دختران دانشآموز هستند!
این خط تلقینی به زودی ماهیت خود را روشن کرد و با ورود برخی چهرههای مذهبی خاص و مؤثر در فتنه اخیر همانند فاضل میبدی، عضو مجمع جعلی و غیرقانونی مجمع مدرسین، و همچنین عبدالحمید اسماعیلزهی امامجمعه خودسر و یاغی مسجد مکی مشخص گردید که یک سناریوی جدید با هدف قمهراسی روی میز کار دشمنان بیرونی و دنبالهروهای داخلی آنها قرار گرفته است.
اسماعیلزهی در توییتی ضمن اعلام درخواست برای مجازات عوامل این «جنایت سریالی» تأکید کرد، مسمومیت دختران محصل در شهرهای قم و بروجرد، اقدامی حسابشده برای مخالفت با حق تحصیل و آموزش زنان و «انتقام» از خیزش «زن، زندگی، آزادی» بوده است.[1]
قبل از وی نیز محمدتقی فاضل میبدی، یکشنبه هفتم اسفند در مصاحبه با «شبکه شرق» گفته بود: «عمدی بودن این ماجرا واقعیت دارد. گفته میشود گروهی موسوم به هزارهگرا مسئول این مسمومیتهای سریالی در مدارس هستند».[2]
این تصویرسازی از وجود افرادی جنایتپیشه در قم که برای منع تحصیل دختران به مسموم نمودن آنها دست میزنند، در حالی به عنوان یک پروژه انجام میگیرد که طی سالهای پس از انقلاب و در اوج احساسات مذهبی و فوران ایدئولوژیهای دینی هیچگاه چنین حرکت خبیثانهای صورت نگرفته است و هیچکدام از جریانهای مذهبی که متهم به تندروی هستند، در کارنامه خود چنین اقداماتی را ثبت نکردهاند.
همچنین باید توجه داشت گروههای تندرو به صورت طبیعی ابتدا گفتمان خود را آشکار و برای آن تئوریسازی میکنند و در واقع مانیفست فکری و عقیدتی خود را اعلام و سپس پس از یارگیری و شکل دادن تودههای انسانی طرفدار، وارد مرحله درگیری و تقابل فکری و در نهایت فاز مسلحانه و تروریستی میشوند. اکنون این گروه تندور به نام «هزارهها» چگونه گروهی است که دیدگاه و مرام فکری آنان تا کنون مخفی بوده و الآن توسط افرادی همچون فاضل میبدی و مولوی عبدالحمید عمومی و علنی میشود؟
چگونه میشود باور داشت در حالی که طالبان در افغانستان برای مجبور کردن دختران دانشجو به ترک محیط دانشگاهی دست به اقدامات اینچنینی نزد، در قم به عنوان مادر انقلاب و منبع الهامبخش انقلاب اسلامی چنین فضاحت و جنایتی رقم بخورد؟ قم المقدسه که شهر علم بوده و افزون بر طلاب و دانشجویان پسر، بیش از بیست هزار طلبه و دانشجوی دختر طی سالهای گذشته در آن مشغول به تحصیل هستند.
امروز افزون بر مدارس کلاسیک با همت و مدیریت برخی طلاب مساجد نیز با همکاری با آموزشوپرورش اقدام به راهاندازی مدارس مسجد محور نموده و بخش قابلتوجهی از دانش آموزان در برخی مساجد شهر به تحصیل میپردازند.
در پایان باید گفت به نظر میرسد پیگیری قاطع قضایی و امنیتی نسبت به جریاناتی که از سوی دشمن مأموریت دارند یک گروه جعلی و بینامونشان را شکل داده و با ترکیب آن با قم و مدارس دخترانه یک فتنه جدید را شکل دهند، لازم است.
پینوشت:
1. العربیه، .https://b2n.ir/e05549
2. العربیه، https://b2n.ir/n69531.