از نظر جمهوری اسلامی اعتراض با اغتشاش متفاوت است. هر اغتشاش‌گری نیز مرتکب افساد در زمین نشده، ازاین‌رو بسیاری از اغتشاش‌گران فریب خورده مشمول عفو شدند.
افساد فی‌الارض واژه حقوقی است که از آیات قرآن کریم گرفته‌شده است. بنا بر برخی آیات فساد در زمین هم‌ردیف جنگ با خدا و رسول او قرارگرفته است. «إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا»؛[1] «کیفر آنان که با خدا و پیامبرش می‌جنگند و در زمین به فساد و تباهی می‌کوشند، فقط این است که کشته شوند». در برخی آیات تباهی در زمین در کنار از نسل‌کشی انسان‌ها و از بین بردن زراعت آمده است. «إِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ»؛[2] «[آن منافق] زمانی که از حضور تو دور شود، کارش فتنه و فساد در زمین است و می‌کوشد تا حاصل خلق به باد فنا دهد و نسل را قطع کند».
در قانون کشور اسلامی ایران حکم مفسد فی‌الارض اعدام است و برای مفسد فی‌الارض مصادیق مشخصی اعلام‌شده است.[3] هیجانات مربوط به اغتشاشات و مشکلات معیشتی باعث شده که گاه دوستداران اسلام و انقلاب دچار اشتباه شوند و تصور کنند ازنظر دستگاه قضا، اعتراض به معنای افساد فی‌الارض است و اتهامات متعددی را متوجه قوه قضاییه کنند. به‌راستی اگر کسی ادعا کند در جمهوری اسلامی هر معترضی مفسد فی‌الارض به‌حساب می‌آید، چه پاسخی به او خواهید داد؟
اعتراض و افساد فی‌الارض
روشن است اعتراض صِرف نه‌تنها مصداق افساد فی‌الارض نیست، بلکه حق قانونی و انسانی مردم است. حق اعتراض و ابراز نظر، در قانون اساسی کشور به‌صراحت پذیرفته‌شده است و از حقوق عامه محسوب می‌گردد. تفاوت اغتشاش و آشوب با اعتراض نیز مسئله‌ای آشکار است، اغتشاشگر تخریب اموال عمومی و اقدام خشونت‌آمیز می‌کند و هدف او براندازی است، نه اصلاح امور و بیان مطالبه و اعتراض. آیا هر اغتشاش‌گری مفسد فی‌الارض است؟ پاسخ منفی است. مصادیق افساد فی‌الارض در قانون ذکرشده است و بسیاری از اغتشاش‌گران خارج از این موارد هستند. عفو هزاران اغتشاشگر فریب‌خورده[4] و حبس کوتاه‌مدت بسیاری از آن‌ها به‌خوبی نشان‌دهنده این مطلب است که نه‌تنها جمهوری اسلامی معترضین را مفسد فی‌الارض نمی‌داند، بلکه اغتشاشگر را نیز این‌گونه نمی‌بیند.
مظلومیت نظام جمهوری اسلامی به حدی است که در رسانه‌های رسمی و دارای مجوز کشور، گاه به شخص اول اهانت می‌شود[5] و انواع نقدهای تند و بی‌مایه طرح می‌گردد و کمترین برخوردی را شاهد نیستیم. متأسفانه این مقدار مدارا و مماشات، دیده نمی‌شود و بالعکس حاکمیت به دیکتاتوری متهم می‌گردد. اگر این دیکتاتوری است، ای‌کاش تمام دیکتاتورهای جهان این‌گونه بودند.
پی‌نوشت:
[1]. مائده: 33.
[2]. بقره: 205.
[3]. ماده 28 قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1392ش.
[4]. تابناک، عفو 22هزار نفر از اغتشاش‌گران: yun.ir/rxses5.
[5]. برترین‌ها، تیتر و عکس روزنامه هم‌میهن: yun.ir/z977ae.