حضرت امام خمینی (ره) بهدرستی معتقد بود همانگونه که انقلاب در درون کشور بدون جوشش معرفتی و خیزش مکتبی دچار ایستایی و توقف خواهد شد. در مسئله فلسطین هم یک رویکرد فراگیر فکری و راهبری نیاز است، لذا آن را به گفتمان وسیع در جهان اسلام تبدیل کردند.
روز قدس یوماللهی که با ابتکار حضرت امام خمینی (ره) پایهریزی گردید و امروز نقش مهمی را در معادلات منطقهای و جهانی بازی میکند، آن رهبر آیندهنگر و ژرفاندیش بهخوبی میدانست که انقلاب اسلامی در آینده تحت فشار و زورگویی قدرتهای سلطهجو قرار خواهد گرفت ازاینروی وی با ترسیم نقشه راه تلاش نمود ایران را در نبرد هژمونیک به دیدگاههای بنیادین، بارور نماید و با تقویت بینشهای درونی، کشور را از خلأ گفتمانی- در رقابتهایی که چارهای از آن نیست- دور سازد.
در همین راستا، خلق و آفرینش روز قدس یک اقدام حسابشده و تاکتیکی بود تا از سویی با افشا شدن ماهیت دروغین اسرائیل و زنده نگهداشتن کشوری به نام فلسطین، حقوق بشر غربی و حیثیت آنها دچار چالش شود و از طرفی دیگر یک رمز عملیاتی برای وحدت و اقدامات هماهنگ در میان مسلمانان شکل بگیرد.
بنابراین حضرت امام خمینی (ره) با گزینشی صحیح، موضوعی حیاتی و حساس را برای تغذیه ایدئولوژیک انقلاب برگزیدند و با دست گذاشتن بر مسئله قدس از میان دهها مسئله مطرح در جهان اسلام، آن را تبدیل به اَبَرسوژه انقلاب اسلامی در حوزه سیاست خارجی کرد تا با تمسک به آن، کشورمان به قلب تحولات منطقهای تبدیلشده و محور مقاومت حول آن شکل بگیرید.
مسئله مهم دیگری که توسط حضرت امام خمینی (ره) روی داد تغییر سطح فعالیتها در مسئله فلسطین بود، در زمان انقلاب اسلامی پیگیری این مسئله تنها با ارتباط با نیروهای فلسطینی انجام میگرفت و گروههای چریکی و مبارز فلسطینی بهعنوان تنها متصدیان اصلی این مسئله شناخته میشدند، اما ایشان با عبور از این فضا، به دنبال مردمی سازی آن بودند. اینک که پس از گذشت چند دهه، غرش موشکها و راکتهای نیروهای مقاومت مردمی از چهارسوی اسرائیل، موجودیت آن را در خطر قرار داده، اهمیت راهبرد امام (ره) بهخوبی آشکار شده است. امروز دیگر گروههای چریکی معدود در قالب عملیاتهای استشهادی بهعنوان طرف درگیری در فلسطین محسوب نمیشوند، بلکه جبههای از نیروهای مقاومت بهصورت کامل در مقابل این رژیم قرار دارد و اسرائیل به هر سوی نگاه میکند مردم را در برابر خود میبیند.