همان طور که حامیان جنبش پوشالی با کوچکترین بهانه‌ای از نیکا و مهسا و مینا و... نماد مقابله با بی‌عفتی را می‌ساختند، جامعه انقلابی نیز باید تلاش کند تا با پاسداشت شهادت شهید الداغی از این شهید، نماد غیرت و شرافت در جامعه دینی ایران بسازد.
به تعبیر رسای مرحوم علامه شهید مطهری، غیرت نوعی پاسبانی است که آفریدگار در وجود بشر نهاده است. در کلام ایشان غیرت شرافت و حساسیت انسانی به پاکی و طهارت جامعه است. انسان غیور همان‌طور که راضی به آلوده شدن دامن ناموس خودش نیست، راضی نمی‌شود دامن ناموس اجتماع هم آلوده شود.[۱]
بی‌شک اگر آذرخش غیرت در جامعه برافروخته شود، هم تأثیر بسزایی در فضای اجتماع خواهد داشت، و هم محاسبات تشکیلاتی دشمن در زدودن حیا و عفاف در جامعه را دچار مخاطره می‌کند. از همین رو دشمن سالیان سال است که در بستر جنگ نرم با انواع و اقسام تجهیزات تلاش می‌کند ویروس بیغیرتی را در جامعه بسط دهد و هر روز بر دایره گستردگی آن بیفزاید. وقتی قاطبه مردم به چنین ویروسی مبتلا شدند، دشمنان فضا را جهت استعمار و استثمار مهیا می‌بینند.
جنبش پوشالی «زن زندگی آزادی» که در پاییز ۱۴۰۱ سر برآورد، یک پروژه ساخته و پرداخته دشمن بود که به دنبال تعمیم تمایلات نفسانی توأم با بیغیرتی عده‌ای هوسران را به کل جامعه بود؛ اما آحاد جامعه خود پاسخ محکمی به این فرومایگان دادند. و حالا جوان غیوری همچون شهید الداغی -با هرگونه سلیقه و تفکری شکوفا می‌شوند و اوج غیرت‌مداری خود را به نمایش می‌گذارند.
بی‌شک خون امثال شهید الداغی می‌تواند احیا کننده فرهنگ غیرت در جامعه شود؛ جوانانی که به وحوش هوسران این درس را می‌دهند. این خاک، خاک جولان علف‌های هرزی همانند شما نیست. همان طور که حامیان جنبش پوشالی با کوچکترین بهانه‌ای از نیکا و مهسا و مینا و... نماد مقابله با بی‌عفتی را می‌ساختند، جامعه انقلابی نیز باید تلاش کند تا با پاسداشت شهادت شهید الداغی از این شهید، نماد غیرت و شرافت در جامعه دینی ایران بسازد.
پی‌نوشت:
1. مجموعه آثار شهید مطهری، ج19، ص417.