در نظر مردم معمول است که سقط کردن جنینی که روح در آن دمیده نشده اشکالی ندارد. و برخی از افراد به دلیل‌های مختلف مثل داشتن چند فرزند، و یا در عقد بودن زن و شوهر (دوران نامزدی) این کار را انجام می‌دهند، گذشته ازگناه بزرگ آن، و اثرات آن در زندگی دنیوی و اخروی انسان، به مسئله شرعی آن می‌پردازیم.
سقط جنین شرعا حرام است.[1] و تفاوتی نمی‌کند که جنین موجود یک روزه باشد، یا جنینی باشد که روح در آن دمیده شده باشد، و انجام دادن این گناه بزرگ، بدون عذر شرعی که ذکر می‌شود؛ حکم قتل را دارد و دیه باتوجه به تعداد روزهای عمر جنین متفاوت می‌باشد.
- موارد استثنایی جواز سقط جنین:
الف) استمرار حاملگی برای حیات مادر خطرناک باشد. که دراین صورت سقط جنین قبل از ولوج روح اشکال ندارد، ولی بعد از ولوج روح جایز نیست، البته اگر استمرار بارداری بعد از ولوج روح حیات مادر و جنین را با هم تهدید کند، و نجات زندگی جنین ممکن نباشد، و نجات مادر تنها با سقط جنین رخ می‌دهد؛ سقط جایز است.[2]
ب) اگرتشخیص بیماری های خطرناک درجنین قطعی باشد، و داشتن ونگه داری چنین فرزندی موجب عسر و حرج باشد، در این صورت تا قبل از دمیده شدن روح اسقاط جنین جایزاست. امااحتیاطا دیه نیز پرداخت شود.[3]
1) دیه سقط جنین درزمان نطفه بودن: ۲۰ مثقال شرعی طلا (۱۵مثقال بازار)
2) دیه سقط جنین درزمان علقه بودن: ۴۰ مثقال شرعی طلا (۳۰مثقال بازار)
3) دیه سقط جنین درزمان مضغه بودن: ۶۰ مثقال شرعی طلا (۴۵مثقال بازار)
4) دیه سقط جنین درزمان استخوان بدون گوشت بودن: ۸۰ مثقال شرعی طلا (۶۰مثقال بازار)
5) دیه سقط جنین در زمان استخوان همراه گوشت بودن: ۱۰۰ مثقال شرعی طلا (۷۵ مثقال بازار)
6) دیه سقط جنین وقتی که روح دمیده شده: برای پسر ۱۰۰۰ مثقال شرعی طلا (۷۵۰مثقال بازار) و نصف این مقدار برای دختر[4]
بعلاوه‌ی کفاره‌ی قتل عمدی در دختر و پسر (دوماه روزه و اطعام ۶۰ فقیر)
حالاتی که ذکرشد در واقع رشد جنین در هر بیست روز می‌باشد.
--------------------------------------------------------
پی‌نوشت:
[1]. اجوبةالاستفتاآت سوال ۱۲۶۳ به کتاب استفتائات امام خمینی رحمه الله ج 3 صفحه 281 هم مراجعه شود.
[2]. اجوبةالاستفتاآت سوال ۱۲۶۶ و ۱۲۶۳
[3]. اجوبة الاستفتاآت سوال 1265
[4]. تحریر الوسیله ج 2 کتاب الدیات اللواحق الاول فی الجنین