سوالات مسابقه درس هایی از قرآن ۲۵ آبان ۱۴۰۲ همراه با جواب

جواب سوالات مسابقه درس هایی از قرآن ۲۵ آبان ۱۴۰۲
۱- براساس روایات، بدترین ظالمان چه کسانی هستند؟
امیرالمؤمنین علیه السلام: ظُلْمُ اَلضَّعِيفِ أَفْحَشُ اَلظُّلْمِ. (غرر الحکم ج۱ ص۴۴۰ )
آدم ظلمی که به افراد ضعیف میکند. رندهایی هستند از یک آدمهای ساده پول میگیرند میگویند برایتان مسکن درست میکنیم، پول را میخورند، میروند. شرکت صوری درست میکنند و حال آنکه واقعاً شرکتی نیست.
در دنیای خیال زد و بند میکنند با بعضی از کارمندهای دولت، با بعضی از بیرون دولت، دولتی، ملّی، هر کس، بعد میبینی که از یک مشت ضعیف به اسم خانه پول گرفتند، قورتش دادند، خوردند. «ظُلْمُ اَلضَّعِيفِ أَفْحَشُ اَلظُّلْمِ»
من اینجا یک حدیث یادم آمد بگویم،حدیث داریم: «إِنَّ الْحَرَامَ لَا یَنْمِی» یعنی مال حرام نمو ندارد رشد ندارد بعد امام میفرماید: «وَ إِنْ نَمَى لَمْ یُبَارَكْ» اگر هم زیاد شود صد میلیاردش شد دویست میلیارد، صد میلیونش شد دویست میلیون اگر هم رشد کرد، «لَمْ یُبَاركْ» برکت ندارد. «ظُلْمُ اَلضَّعِيفِ أَفْحَشُ اَلظُّلْمِ».
امیرالمؤمنین علیه السلام: مِنْ أَفْحَشِ اَلظُّلْمِ ظُلْمُ اَلْكِرَامِ. (غرر الحکم ج۱ ص۶۷۲ )
آدمهای محترم را آدم اذیتشان کند، چون آدمهایی که یک رگ لاتی دارند، خودشان از پس خودشان برمیآیند، زدی میزنم، بردی میبرم، ولی ظلم به آدم ضعیف، نمیتواند دفاع کند، آدمهایی که زور دارند، پول دارند، اسلحه دارند، قدرت دارند، ولی افرادی هستند هیچی ندارند «ظُلْمُ اَلضَّعِيفِ أَفْحَشُ اَلظُّلْمِ».
«مِنْ أَفْحَشِ اَلظُّلْمِ ظُلْمُ اَلْكِرَامِ»، «کِرام» آدمهای کریم، آدمهای باشخصیت، آدمهای آبرودار.
۲- در قرآن کریم، چه کاری (ظلم عظیم) معرفی شده است؟
شرك، بزرگترين خطر و اصلىترين مسئله است، در نزد خداوند، همهى دنيا متاع قليل است، «مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ» ، ولى شرك ظلم عظيم است. «لَظُلْمٌ عَظِيمٌ» يعنى اگر همهى دنيا را به كسى بدهند كه مشرك شود، نبايد بپذيرد.
۳- آیه ۱۱۴ سوره بقره، به کدام یک از ظلم های فرهنگی اشاره دارد؟
برنامههایی که مسجد را خلوت کند، ظلم است این هم ظلم اعتقادی است «وَ مَنْ أَظْلَمُ» چه کسی ظالمتر است از کسی که «مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ» برنامههای مسجد را جوری تنظیم کرده (که حالا برنامهاش طولانی است یا مفید نیست، هر برنامهای در مسجد پیاده میشود) که این مسجد خلوت بشود« وَ مَنْ أَظْلَمُ» این ظلم فرهنگی است.
۴- در پایان زیارت عاشورا، چه امری صدبار تکرار می شود؟
زیارت عاشورا صد بار میگوید: «اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم» ناسیونالیستی هم نباشد که بگوییم این عرب است، یا عجم است، «اللهمَّ العَن اَوَّلَ ظالِم و آخرَ تابِع لَه» اوّل ستمگر و آخر ستمگر؛ یعنی در برائت و در انتقام، منطقهای نباشد (این عراقی است، یمنی است، لبنانی است، ایرانی است، افغانی است) هر چه میخواهد باشد «اللهمَّ العَن اَوَّلَ ظالِم و آخرَ تابِع لَه» اینها در زیارت نامه هست. یک بار دو بار نه، صد بار.
چرا در پایان زیارت عاشورا از لعن و نفرین بر ظالمان صد بار تکرار شده است؟
چرا صد بار؟ چون باید به تو تلقین بشود، باید نسلت هم با این فرهنگ آشنا بشود. یک وقت یک چیزی میخواهی داغ بشود، تا روی چراغ بگذاری، داغ میشود، ام یک وقت میخواهی پخته بشود، اگر میخواهی پخته بشود، با یک بار روی چراغ داغ نمیشود، باید اینقدر بپزد که این نرم بشود. اسلام نمیخواهد ما داغ شویم، میخواهد پخته بشویم، فرق بین داغ و پخته را میدانید چیه؟ هر داغی سرد میشود، این قانون است، ولی هیچ پختهای خام نمیشود. هم تکرار باشد، هم تکرار باشد، هم ناسیونالیستی نباشد. کمک باید بکنیم.
۵- آیه ۱۱۳ سوره هود، از چه امری نهی می کند؟
قرآن صریحاً می فرماید: «تَرْکَنُوا إِلَى الَّذینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّار» به ستمگران تکیه نکنید، گرفتار قهر خدا می شوید، فلانی وعده داده، فلانی وام داده، فلانی، حالا «الَّذینَ ظَلَمُوا» افراد ستمگر به شما وعده می دهند، کمکی هم ممکن است بکنند، می گوید دلت به آن کمک های دشمن خوش نشود «فَتَمَسَّکُمُ النَّار».
سوالات درس هایی از قرآن ۲۵ آبان ۱۴۰۲
نحوه شرکت در مسابقه درس هایی از قرآن
برای شرکت در مسابقات هفتگی درس هایی از قرآن می توانید با ارسال پیامک به شماره 3000114 اقدام نمایید برای این کار لازم است فقط گزینه صحیح سوالات اول تا پنجم را از چپ به راست در کنار هم قرار داده و به صورت یک عدد پنج رقمی بدون هیچگونه توضیحی به شماره 3000114 پیامک نمایید.