چهارشنبه سوری نه مقبول است ونه معقول

رهروان ولایت ـ چهارشنبه آخر سال که همان چهارشنبه سوری نامیده شده است، اسم است و صورت دیگری به خود گرفته است، نه به ریشه ایرانیان بر می‌گردد، ونه به ریشه اسلام برمیگردد، بعضی جاهلان می‌گویند وجدنا آبائنا[1]، [2]نه غمی از دل می‌برد ونه شادی را به ارمغان می‌آورد، نه عقل می‌پذیرد ونه نقل چنین مجوزی را می‌دهد،[3] کدام عقل و نقل را میتوان پیدا کرد که مخالف شادی وسرور باشد؟ آیا واقعا چشمی را کور کردن و عضوی را ناقص کردن، زندگی انسانی را از او گرفتن و شادی آخر سال مردم را به ماتم تبدیل کردن از مصادیق شادی است؟

چهارشنبه آخر سال نه روز مبارکی است ونه روز نحس، ایامی است مثل همه ایامهای دیگر، و یا شاید بشود گفت: شروع برای استقبال از بهار است، روز چهارشنبه هیچ خصوصیتی ندارد، و اسلام هم با این مخالفتی نکرده است، اما اسلام همیشه حد اعتدال را دارد، و به هیچ وجه نمی‌پذیرد که انسانهای خود خواه برای شادی خود غمی در دل دیگران بکارند.

اتفاقاتی که در روز چهارشنبه آخر سال می‌افتد، در هر منطقه‌ای و هر شهر واستانی خصوصیت خاص خودش را دارد، در بعضی از شهرها به نوعروسان ودختران هدیه می‌فرستند، وبرای اینکه نزدیک سال تحویل است، به خانواده بی بضاعت به بهانه این روز لباس نو میفرستند، تا در عید لباس نو داشته باشند. در کنار اینها کسانی هم وجود دارند که سو استفاده نموده و به جای اینکه غمی را بزدایند غم افزایی دیگران هم می‌شوند.

کارهای که در چهار شنبه آخر سال صورت می‌گیرد:

1. هدیه فرستادن

2. صله ارحام[4]

3. آتش بازی[5]

4. انفجار مواد محترقه[6]وترقه[7]

5. ترساندن و آذار مردم

6. فال گوش ایستادن

7. کوزه شکستن

8. آجیل خوردن

9. آش پختن

10. سمنو پخش کردن

11. بخت گشائی نمودن

12. قاشق زنی

13. شال انداختن

14. توپ مروارید

...

نیم نگاهی به این اعمالی که در عرف صورت می‌گیرد، اگر انداخته باشیم، می‌بینیم که در این اواخر با توجه به تبلیغاتی که صورت گرفته است، تکیه در چهارشنبه سوری روی آتش و مواد منفجره است، که از شب چهارشنبه آسایش وآرامش مردم را می‌گیرد تا روزهای آخر چهارشنبه...

اگر ما دقت کنیم می‌بینیم که آذر و اذیت مردم هم عقلا حرام است وهم نقلا حرام است، هدیه فرستادن وصله رحم را هم عقل قبول می‌کند و هم نقل قبول می‌کند،(که متاسفانه از چهارشنبه سوری سالهای اخیر کم کم و شهر به شهر حذف می‌شود.) خرافات را عقل ونقل نمی‌پذیرد، اسراف حرام است. واین چهارشنبه سوری ،سنت سیئه است که در کشور پاگرفته است.

با توجه به مطالبی که بیان شد خیلی راحت د رمورد چهارشنبه آخر سال شما می‌توانید نتیجه بگیرید که این مراسم برگزار بشود یا تعطیل گردد؟

آری با سنت‌های خوبی که داشته و فراموش شده است باید گفت که :این چهارشنبه سوری‌ها دارای خطرات جانی ومالی است، موجب آذار واذیت دیگران، ومخالف مقررات وقوانین نظم جامعه است، وهیچ مبنایی عقلی ندارد ومشروعیت برای این کارها وجود ندارد. وتشویق مردم به این کارها رجحان شرعی ندارد، وبرای حفظ کشور تنها ایمان نیاز است وبس، ونباید غافل ازخدا وآخرت شد ، ویک مسلمان چنین کارهایی را انجام نمی‌دهد.[8]

آخرین شب چهارشنبه سال با مسافران جمکرانی همراه شویم ودعای توسلی بخوانیم و برای تعجیل در ظهور حضرتش دعا کنیم که بهترین عمل است.

----------------------------------------------------

پی نوشت:

[1] باور موبدان ، عمل خلاف زرتشتیان

[2] وثني‌ها كه بتها را گرامي مي‌داشتند اينها عرض شد كه دو گروه بودند آن عوامهايشان بر اساس آن سنت كهنهٴ جاهليشان كه إنا وجدنا آبائنا علي أمهٴ همين‌جور رفتار مي‌كردند. نظير اين سيزده بدر و چهارشنبه سوري حضرت آیت الله جوادی آملی: درس فقه_ بیع جلسه 13 

[3] چهارشنبه سوري را ابطال كنيد وبه ساير جوان‌ها بگوييد اين كار نه معقول است نه مقبول، كاري است بر خلاف عقل، بر خلاف نقل،جز ضرر و زيان چيز ديگري ندارد اين همه سنن الهي در عالَم هست اين درختكاري‌ها هست اين صله رحم‌ها هست اين ديد و بازديدها هست اين نشاط‌هاي معقول و مقبول هست. چرا انسان دست به خطري بزند كه مسئوليت ديني دارد مسئوليت قانوني دارد خسارت دنيايي دارد خسارت اخروي دارد؟ بي‌خردي يعني همين، بي‌عقلي يعني همين!حضرت آیت الله جوادی آملی،درس اخلاق24/12/91

[4] دید و بازدید ایام عید و صله ی رحم

[5] انبار مواد محترقه در تهران دچار حریق شد + عكس

[6] حکم خرید و فروش ترقه و انجام چهارشنبه سوری

[7] ترقه بازی و خاطرات جوانی

[8] نظرمراجع معظم را اینجا(سایت رهروان ولایت)ببینید