اقتضای درک عوام جامعه از مفهوم جهاد، این است که جهاد تنها محصور و محدود در میدان جنگ تن به تن و امثال آن است، این در حالی است که بنا به منظومه فکری مقام معظم رهبری حفظه الله، جهاد تنها محدود و محصور در میدان جنگ نیست بلکه در تمامی عرصههای زندگی فردی و اجتماعی انسانها تسری پیدا میکند.
مقدمه: در صورتی ما مسلمان واقعی محسوب میشویم که نگاهمان به زندگی، نگاهی جهادی باشد، چرا که بنا به آموزههای شریعت مقدس اسلام، تنها این نگاه به زندگی، نگاهی درست و اسلامی تلقی میشود. البته این نگاه باید در تمامی عرصههای زندگی جریان داشته باشد و تنها محدود به میدان جنگ نباشد.
از منظر مقام معظم رهبری حفظه الله نیز همه امورات زندگی اعم از فردی و اجتماعی باید جهادی باشند، ما شاهد این هستیم که یکی از واژههای پُرکاربرد در فرمایشات گوهربار مقام معظم رهبری حفظه الله، واژه «جهاد» است، از جهات مقاومتی گرفته تا جهاد اقتصادی تا مدیریتهایی که باید بر مبنای جهاد باشد تا همین آخرین کلیدواژه جهادی ایشان یعنی «جهاد تبیین»، یعنی از منظر مقام شامخ ولایت، جهاد آنقدر در تمامی عرصههای زندگی انسان عمومیت دارد که حتی بیانات ما نیز برای به وجود آوردن روشنگری اسلامی در جامعه باید جهادی باشند!
ما چقدر به امام حسین علیه السلام ارادت داریم و او را دوست میداریم؟ اگر واقعاً دوستدار واقعی او هستیم باید آن حضرت را الگوی زندگی خودمان قرار دهیم، نگرش الهی او به زندگی، نگرشی جهادگرانه در راه خدا بود، چنانچه در زیارتنامه ایشان چنین گواهی میدهیم: «أَشْهَدُ أَنَّکَ جَاهَدْتِ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ»[۱]
برای ترویج و تبلیغ سبک زندگی جهادی، باید از هیئتهایمان شروع کنیم و آنها را تبدیل به کانونهایی کنیم که به ترویج و تبلیغ زندگی جهادی فی سبیل الله میپردازند، نه اینکه آنها را محدود کنیم به صِرف سینه زنی و روضهخوانی خالی از هرگونه ترویج سبک زندگی جهادی و بصیرت، از آنجا که در هیئتها به مکتب اهل بیت علیهم السلام بالاخص امام حسین علیه السلام و شهادت پرداخته میشود، پس این کانونها بهترین مکان برای ترویج و تبلیغ زندگی جهادی محسوب میشوند، چنانچه مقام معظم رهبری حفظه الله میفرمایند: «هیئت جای چیست؟ جای جهاد، هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد فیسبیلالله، جهاد در راه احیای مکتب اهلبیت، مکتب امام حسین (علیه السّلام)، مکتب شهادت. خب ائمّه (علیهم السّلام) چه جور جهادی میکردند؟ ائمّه جهاد نظامی که نمیکردند؛ جز معدودی -فقط حضرت امیرالمؤمنین، امام حسن مجتبیٰ و حضرت امام حسین با شمشیر جنگیدند- بقیّهی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «جهاد تبیین»؛ همین که بنده مکرّر تکرار میکنم تبیین یا جهاد تبیین، تبیین کنید، روشنگری کنید. هیئت، محلّ جهاد تبیین است. به نظر من از این «اَحیوا اَمرَنا» این نکتهی بسیار مهم استفاده میشود».[۲]
دشمنان اسلام همواره درصدد این هستند که روحیه جهادی را از زندگی ما مسلمانان حذف کنند و به خاطر همین همواره در رسانههایشان سبک زندگی غربی را که توأمان با راحت طلبی و دون همتی فردی و اجتماعی است را ترویج میکنند. این زندگی جهادی است که دو رکن اساسی بقای جامعه اسلامی یعنی بصیرت و مقاومت است را به ارمغان میآورد.
پی نوشت
[۱] کامل الزیارات، ابن قولویه، صفحه ۲۲۳
[۲] فرمایشات مقام معظم رهبری حفظه الله در دیدار مداحان اهل بیت علیهم السلام، مورخ: ۱۴٠٠/۱۲/۳