رسول خدا شنونده دردها بود

02:32 - 1393/03/29
چکیده: اینکه رسول خدا همنشین همه می‌بود و برای کلام همه، حتی منافقین هم ارزش قائل بود، یکی از صفاتی استکه اندیشمندان امروز را هم به تعجب وا می‌دارد، که چگونه رهبر یک جامعه چنان متواضعانه برای کلام همه احترام قائل است.
رسول اعظم صلوات الله علیه و آله

رهروان ولایت ـ رسول خدا شنونده دردها بود

وَمِنْهُمُ الَّذِینَ یؤْذُونَ النَّبِی وَیقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَیرٍ‌ لَّکمْ یؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَیؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَرَ‌حْمَه لِّلَّذِینَ آمَنُوا مِنکمْ ۚ وَالَّذِینَ یؤْذُونَ رَ‌سُولَ اللَّـهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ [1]
ترجمه : و از منافقان کسانی هستند که همواره پیامبر را آزار می‏ دهند، و می‏ گویند: شخص زود باور و نسبت به سخن این و آن سراپا گوش است. بگو: او در جهت مصلحت شما سراپا گوش و زود باور خوبی است، به خدا ایمان دارد و فقط به مؤمنان اعتماد می‏ورزد، و برای کسانی از شما که ایمان آورده‏اند، رحمت است، و برای آنانکه همواره پیامبر خدا را آزار می‏دهند، عذابی دردناک است.

در این جلسه ابتدا به شأن نزول آیه فوق اشاره گشت. در مورد نزول این آیه گفته‏ اند که درباره گروهی از منافقان نازل شده، آنها دور هم نشسته بودند و سخنان ناهنجار، درباره پیامبر صلّی اللّه علیه و آله می‏ گفتند، یکی از آنان گفت: این کار را نکنید، زیرا می‏ترسیم به گوش محمّد برسد، و او به ما بد بگوید (و مردم را بر ضد ما بشوراند). یکی از آنان که نامش «جلاس» بود گفت: مهم نیست، ما هر چه بخواهیم می‏گوییم، و اگر به گوش او رسید نزد وی می‏رویم، و انکار می‏کنیم، و او از ما می‏پذیرد، زیرا محمّد صلّی اللّه علیه و آله آدم خوش باور و دهن‌بینی است، و هر کس هر چه بگوید قبول می‏کند، در این هنگام آیه نازل شد و به آنها پاسخ گفت. [2]

نکته‌ای که به آن اشاره شد این بود که منافقین، حقیقتا روی بنی‌اسرائیل را در برخی از زمینه‌ها سفید کرده و کار را به جایی رسانده بودند که حتی صفات خوب را هم به مسخره می‌گرفتند!

اینکه رسول خدا همنشین همه می‌بود و برای کلام همه، حتی منافقین هم ارزش قائل بود، یکی از صفاتی استکه اندیشمندان امروز را هم به تعجب وا می‌دارد، که چگونه رهبر یک جامعه چنان متواضعانه برای کلام همه احترام قائل است.

اما همین صفات نیکو که برای انسانهای خداجوی فرصتی می‌بود برای رسیدن به کمالات، همین صفات اسباب شقاوت بیشتر منافقین را فراهم می‌کرد. کما اینکه این تعبیر را در مورد قرآن کریم هم داریم که : وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَه لِلْمُؤْمِنینَ وَ لا یزیدُ الظَّالِمینَ إِلاَّ خَساراً [3]

و همچنین در باب فراز پایانی آیه شریفه که در آن آمده « وَالَّذِینَ یؤْذُونَ رَ‌سُولَ اللَّـهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ » توضیحاتی ارائه شد که از آن جمله این روایت بود که در اصلی‌ترین کتاب اهل عامه آورده شده:

قال رسول اللَّه (ص) : فاطمه بضعه منی، یوذینی ما اذاها؛ فاطمه پاره ی تن من است، هر چیزی او را اذیت کند مرا اذیت نموده. [4]

لذا هرکسی اسباب ناراحتی حضرت زهرا را فراهم آورد، رسول خدا را اذیت نموده و بر اساس آیه شریفه سزاوار عذاب الهی خواهد بود.

و سپس به روایت دیگری اشاره شد که حسن ختام جلسه می‌بود:

فَغَضِبَتْ فَاطِمَه بِنْتُ رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَکرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتی تُوُفِّیتْ؛ فاطمه دختر رسول خدا از ابوبکر ناراحت و از وی روی گردان شد و این ناراحتی ادامه داشت تا از دنیا رفت. [5]

پس برخورد خداوند با آن خلیفه چگونه است؟!

-------------------------

پی‌نوشت:

[1] سوره توبه آیه 61
[2] تفسیر نمونه ج 8 ص 14
[3] سوره اسراء آیه 82
[4] صحیح مسلم ج 16 ص 3
[5] صحیح البخاری ج 3‌ ص 1126

خلاصه سخنرانی استاد محمدی در کنفرانس آیه های انتظار در تاریخ 92/03/26

لینک سخنرانی های قبلی: http://www.jonbeshnet.ir/category/451

کلمات کلیدی: 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 2 =
*****