نحوه تعیین سال خمسی

12:52 - 1393/04/03
چکیده: ابتداي سال خمسي را چگونه بايد مشخص کرد؟ آيا قهري است نه انتخابي؟
تعیین زمان آغاز سال خمسی

رهروان ولایت ـ برخی از سوال و جواب‎هایی که در این جلسه مطرح شد:

ســوال : ابتدای سال خمسی را چگونه باید مشخص کرد؟ آیا قهری است نه انتخابی؟
تعیین مبدأ سال خمسی یک امر انتخابی نیست بلکه قهری است و در ضابطه آن سه نظر میباشد:
قول اول: تُجّار و کاسب‌ها اولین روز شروع به کسب و کار، کارمندان، اولین روزی که متمکن از دریافت حقوق‌اند و کشاورزان اولین برداشت. (آیات عظام امام، بهجت، خامنه‌ای، فاضل و صافی)
قول دوم: مبدأ اولین روزی که درآمد برای او حاصل شده است و فرقی بین تاجر و کارمند و کشاورز نیست. (آیات عظام خوئی، تبریزی، زنجانی، مکارم و نوری)
قول سوم: مبدأ سال خمسی برای کسی که شغل دارد، اولین روزی است که شروع به کار کرده (آیات عظام سیستانی و وحید)
اما مبدأ سال خمسی برای معامله اتفاقی: کسی که شغلش کاسبی نیست، اگر اتفاقاً معامله‌ای کند و منفعتی ببرد، بعد از آن که یک سال از موقعی که فایده برده است بگذرد، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد.

ســوال : آیا نماز آیات برای طوفان شدید واجب است؟
آیت الله خامنه‌ای : در هر حادثه غیرعادی که باعث ترس بیشتر مردم شود مانند بادهای سیاه یا سرخ و یا زرد که غیرعادی باشند، نماز آیات واجب می‌شود.
آیت الله مکارم شیرازی : صاعقه و بادهای سیاه و سرخ و هرگونه حوادث خوفناک آسمانی درصورتی که بیشتر مردم بترسند، بلکه برای حوادث خوفناک زمینی نیز اگر موجب وحشت بیشتر مردم شود، احتیاط واجب آن است که نماز آیات بخوانند.
آیت الله سیستانی: در رعد و برق و بادهای سیاه و سرخ و مانند اینها از آیات آسمانی در صورتی که بیشتر مردم بترسند و همچنین در حوادث زمینی مانند فرورفتن زمین و افتادن کوه که موجب ترس اکثر مردم شود، بنابراحتیاط مستحب نماز آیات ترک نشود.

ســوال : اگه در نماز 4 رکعتی بین 3و 4 شک کنیم باید چه کار کرد؟
شک بین سه و چهار، که در هر جای نماز باشد، باید بنا بر چهار بگذارد و نماز را تمام کند و بعد از نماز یک رکعت نماز احتیاط ایستاده و یا دو رکعت نشسته به جا آورد.
طریقه نماز احتیاط:‌ بعد از سلام نماز باید فورا نیت نماز احتیاط کنید و اللّه اکبر بگویید و حمد را بخوانید (و سوره را ترک کنید) بعد به رکوع روید دو سجده نمایید، بعد تشهّد بخوانید و سلام دهید.

ســوال : کسی که به واسطه ی عذری مثل بیماری، سفر و... نتوانسته روزه‌های ماه رمضان را بگیرد و پس از ماه رمضان عذرش برطرف شده ولی قضای آن به تأخیر افتاده تکلیفش چیست؟
اگر در ماه رمضان به واسطه ی عذری روزه نگیرد و بعد از رمضان عذر او برطرف شود و تا رمضان آینده عمداً قضای روزه را نگیرد؛ باید روزه را قضا کند و برای هر روز یک مد گندم یا جو و مانند این‌ها نیز به فقیر بدهد.

ســوال : ابتدا و انتهای نیت روزه به طور عادی چه زمانی است؟
نیت برای روزه ماه رمضان و نذر معین، از اول شب تا اذان صبح است و برای روزه غیر معین (مانند روزه قضا و نذر مطلق)، از اول شب تا ظهر روز بعد است. نیت روزه مستحبی، از اول شب شروع شده و تمام روز - تا موقعی که به اندازه نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد - ادامه دارد.

ســوال : طریقه مصرف کفاره روزه به چه صورت می‌باشد؟
اگر بنا باشد برای دادن کفاره، اطعام فقیر انتخاب شود برای اطعام فقیر نمی‌تواند پول آن را به فقرا بدهد، بلکه باید شصت فقیر را سیر کند یا به هر کدام یک مُد که تقریباً ده سیر است(750 گرم) طعام یعنی گندم یا جو و مانند اینها بدهد. در صورتی پرداخت پول به فقیر جایز است که اطمینان داشته باشد فقیر به وکالت از طرف او به عنوان کفاره، طعام خریداری می‌کند. پرداخت پول کفاره به برخی از مراکز در صورتی جایز است که انسان اطمینان داشته باشد به مصرف طعام فقیران می‌رسد.

-------------------------------------------------

خلاصه ای از بیانات استاد زلال احکام در حلقه معرفت، مربوط به تاریخ 93/03/17

خلاصه سایر جلسات ایشان : www.jonbeshnet.ir/category/429

کلمات کلیدی: 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 8 =
*****